Иларион (Огиенко)

Иларион Огиенко
укр. Іван Іванович Огієнко пол. Iwan Ohijenko
Министр просвещения Директории Украинской Народной Республики
1919
Глава правительства	Владимир Чеховский (до февраля 1919) Сергей Остапенко (февраль—апрель 1919)
Глава государства	Владимир Винниченко (до февраля 1919) Симон Петлюра (с февраля 1919)
Предшественник	Пётр Холодный
Преемник	Антон Крушельницкий
Министр вероисповеданий Директории Украинской Народной Республики
1920
Глава правительства	Исаак Мазепа (август 1919—май 1920) Вячеслав Прокопович (май—октябрь 1920)
Глава государства	Симон Петлюра
Предшественник	Иван Липа
Рождение	12 (14) января 1882(1882-01-14) Брусилов, Радомысльский уезд, Киевская губерния, Российская империя
Смерть	29 марта 1972(1972-03-29) (90 лет) Виннипег, Канада
Место погребения	Виннипег
Партия	Украинская демократическая партия
Образование	историко-филологический факультет Киевского университета[вд]
Учёная степень	профессор
Отношение к религии	православие
Автограф
Принадлежность	Российская империя  УНР  Польша  Канада
Место работы	Киевский национальный университет Варшавский университет Манитобский университет
Медиафайлы на Викискладе
Произведения в Викитеке

Иларио́н (укр. Іларіон, в миру Ива́н Ива́нович Огие́нко, укр. Іван Іванович Огієнко, пол. Iwan Ohijenko; 2 (14) января 1882 (1882-01-14), местечко Брусилов, Радомысльский уезд, Киевская губерния — 29 марта 1972, Виннипег, Канада) — украинский общественный, политический и церковный деятель, министр просвещения и министр вероисповеданий Украинской народной республики, затем видный деятель украинской эмиграции.

В 1940—1944 годы — действующий епископ Польской православной церкви, а с 1944 года — в эмиграции, пока не присоединился в 1951 году к неканонической в то время Украинской греко-православной церкви в Канаде и был избран её предстоятелем.

Родился 2 января (14 января по новому стилю) 1882 года в местечке Брусилове Киевской губернии в семье бедных крестьян, потомков старинного казацкого рода.

Получил образование в киевской военно-фельдшерской школе, сдал экзамены за курс классической гимназии. Окончил историко-филологический факультет Киевского университета Св. Владимира в

С 1918 года — профессор кафедры истории украинской культуры Киевского украинского университета. Был членом украинской партии социалистов-федералистов (левоцентристской ориентации).

В 1918 году — основатель и первый ректор Каменец-Подольского украинского университета (открыт 22 октября 1918 года).

Был сторонником Симона Петлюры и занимал руководящие посты в правительствах Украинской народной республики, фактическим лидером которой был Петлюра.

В 1919 году — министр просвещения Украины в правительствах Владимира Чеховского и Сергея Остапенко. В 1919—1920 годах — министр вероисповеданий в правительствах Исаака Мазепы и Вячеслава Прокоповича. В качестве министра выступал сторонником украинизации образования и организации украинской церковной автокефалии.

В 1920 году, после отъезда Украинской Директории (высшего органа власти страны) из Каменец-Подольска оставался в нём в качестве главноуполномоченного правительства (то есть высшего должностного лица на территории Украины). После занятия Каменец-Подольска Красной армией эмигрировал в Польшу.

С 1920 года жил в городе Тарнове, где основал издательство «Українська Автокефальна Церква», выпускавшее брошюры и небольшие по объёму книги, автором которых был сам Огиенко. Активно сотрудничал с униатской церковью. По воспоминаниям митрополита Евлогия (Георгиевского), «православный по вероисповеданию, он считал, однако, возможным причащаться у униатов». Регулярно печатал свои труды в униатской типографии в Жолкве.

В

Выступал в качестве творца новой научной дисциплины — палеотипии, понимаемой им как отрасль знания о книгах старой печати («стародруках»).

В 1937 году скончалась его супруга, Доминика Даниловна.

16 марта 1944 года возведён в сан митрополита.

В 1944 году в связи с наступлением советских войск эмигрировал в

На предложение иерархов Украинской автокефальной православной церкви в ведении митрополита Поликарпа (Сикорского) от 1947 года об объединении, митрополит в это время ответил отрицательно.^[2]

А 13 марта 1949 года, митрополит Иларион, вместе с двумя иерархами Константинопольского патриархата, епископами Богданом (Шпилькой) и Орестом (Чорноком) в кафедральном соборе еп. Богдана в Нью-Йорке, провозгласили создание «Украинской и Карпаторусской Митрополии всея Северной и Южной Америки», а владыка Иларион был интронизирован как «митрополит УПЦ всея Северной и Южной Америки». Однако эта митрополия не получила продолжения, потому что уже 28 апреля того же года из нее вышел епископ Орест.^[3] В конечном итоге митр. Иларион отказался от существования этой митрополии в августе 1951 года.^[4]

В 1951 году на Чрезвычайном соборе «Украинской греко-православной церкви в Канаде» в Виннипеге был избран главой этого религиозного объединения (в то время не признававшегося мировым православием) с титулом митрополита Виннипегского.

Приложил немало сил для организации украинской национально-культурной и религиозной жизни в Канаде. Основал Богословское товарищество (ныне Богословское товарищество митрополита Илариона), осуществил реорганизацию Коллегии святого Апостола Андрея, готовившую священников для украинских автокефалистов в эмиграции, превратив её подразделение Манитобского университета. Создал Научно-богословское товарищество, которое вело активную научно-исследовательскую и издательскую деятельность. Возобновил издание и продолжил редактирование научно-популярного журнала «Наша культура» (1951—1953, с 1954 года — «Віра і культура»).

Каноничность данной церковной группы не была признаваема ни одной из поместных православных церквей до 1990 года, когда эту проблему удалось решить переходом УГПЦК под омофор патриарха Константинопольского на правах автономной митрополии.

Огиенко стоит у истоков автокефальной идеи Украинской церкви. По мнению современных российских исследователей, его литературное наследие на тему истории церкви Малой Руси носит ярко выраженные

В 1942 году был опубликован «Новий Заповіт і Псалтир». Полностью фундаментальный перевод (включающий и неканонические книги) «Біблії або книг св. Письма Старого і Нового Заповіту» вышел в Лондоне в 1962 году на 1529 страницах.

• В 1995 году на Украине учреждена премия имени Ивана Огиенко.
• В 2002 году часть архива митрополита Илариона передана Украине канадскими властями.
• В 2007 году была выпущена почтовая марка Украины, посвящённая Огиенко.
• В честь Ивана Огиенко в городе Киеве названа «Специализированная школа № 115 имени Ивана Огиенко».
• В 2008 году в честь Ивана Огиенко был назаан Каменец-Подольский национальный университет, первым ректором которого он был избран в 1918 году.
• Также в Каменце-Подольском одна из главных улиц в центре города носит имя этого профессора — улица Огиенко.

Автор многих научных трудов по украинскому литературоведению, истории церкви, культуры, каноническому праву, в том числе:

• Огляд українського язикознавства (1907);
• Орфографический словарь: Справочная книжка по русскому языку (1914);
• Иноземные элементы в русском языке: История проникновения заимствованных слов в русский язык (1915);
• Українська культура (1918);
• Свята Служба Божа св. Отця нашого Іоана Золотоустого, мовою українською— Частина перша, Текст: Приношення або Проскомідія, Служба Божа св. Отця нашого Іоана Золотоустого, Молитви після Святого Причастя. (Львів, 1922);
• Свята Служба Божа св. Отця нашого Іоана Золотоустого, мовою українською — Частина друга, Пояснення до Тексту, Методи перекладу Богослужбових книг на українську мову, Пояснення до перекладу Літургії І. Золотоустого, Покажчик пояснених тут слов’янських слів в азбучнім порядкові, Благодійне видавництво «Українська Автокефальна Церква» під Реакцією Проф. І. Огієнка випуск книжок. (Львів, 1922);
• Свята Вечірня відправа. (Львів, 1922);
• Повечірря та Північна відправа. (Львів, 1922);
• Свята Рання відправа. (Львів, 1922);
• Мала Вечірня, Свята цілонічна відправа, Повсякденна північна відправа, Суботна північна відправа, Недільна північна відправа. (Львів, 1922);
• Година перша, Година третя, Година шоста, Година дев’ята. (Львів, 1922);
• Велике Повечір’я. (Львів, 1922);
• Відпусти денні, Відпусти Владичних свят, Тропарі і Кондаки свят рокових, Святкові Прокимни на ранній відправі. (Львів, 1922);
• Ранні Євангелії. (Львів, 1922);
• Вдячна молитва святого Амвросія, єпископа Медіоланського, Націоналізація богослужбового тексту, Післямова, Зміст цеї книжки, Друкарські помилки. (Львів, 1922);
• Український стилістичний словник (1924);
• Історія українського друкарства (1925);
• Чистота і правильність української мови (1925);
• Кирило і Мефодій: їх життя і діяльність (тт. 1-2, 1927—1928);
• Пам’ятки старослов’янської мови 10-11 ст. (1929);
• Українська літературна мова 16 ст. і Крехівський Апостол 1560 р. (тт. 1-2, 1930);
• Життя слів. Етимологічно-семасіологічні нариси. [Матеріали до етимологічно-семантичного словника української мови]. // «Рідна Мова». Науково-популярний місячник: часопис. — Варшава, 1933—1939. — 1937. — Чис. 2 (50). — Ствб. 77-86; чис. 9-10 (57-58). — Ствб. 371—372; чис. 11 (58). — Ствб. 429—432; 1938. — Чис. 1 (61). — Ствб. 39-44; чис. 3 (63). — Ствб. 133—138; чис. 7-8 (67-68). — Ствб. 347—350; чис. 9 (69). — Ствб. 395—398; чис. 10 (70). — Ствб. 439—444; чис. 12 (72). — Ствб. 525—528; Етимологічно-семантичний словник української мови. — 1938. — Чис. 11 (71). — Ствб. 489—494.
  • Етимологічно-семантичний словник української мови. — 2 вид. // «Віра й Культура». Місячник Української Богословської думки й культури: часопис. — Вінніпег, червень-липень 1964—листопад 1965.
  • Етимологічно-семантичний словник української мови. У 4 томах. / Ред. і допов. Ю. Мулик-Луцик (Т. 1-3), М. Ласло-Куцюк (Т. 4). — Вінніпеґ: Волинь, 1979—1995. — 365 с. + 400 с. + 416 с. + 557 с. — (Інститут дослідів Волині, Ч. 39)
• Сучасна українська літературна мова (1935);
• Українська Церква (тт. 1-2, 1942);
• Слово о полку Ігоревім (1949; 1967);
• Історія української літературної мови (1950);
• Іконоборство (1954);
• Візантія і Україна (1954);
• Українська Церква за Б.Хмельницького. 1647—1657 (1955);
• Князь Костянтин Острозький і його культурна праця (1958);
• Дохристиянські вірування українського народу. Історико-релігійна монографія (1965);
• Канонізація святих в Українській Церкві (1965);
• Життєписи великих українців / Упоряд. М. Тимошик. (1999);
• Тарас Шевченко / Упоряд. М. Тимошик. (2002).

• Власовський I. Нарис iсторii Украiнськоi Православноi Церкви: В 4 тт. — Нью-Йорк: Украiнська Православна Церква в США; Бавнд Брук, 1966.
• «Статуты» профессора И. Огиенко и его сподвижников // Лабынцев Ю. А., Щавинская Л. Л. Белорусско-украинско-русская православная книжность межвоенной Польши: Исследования и публикации по материалам экспедиции 1996 г. — М., 1999.
• Тимошик М. Історія УПЦ в працях митрополита Іларіона (Огієнка) // Труди Київської духовної академії. 2006. — Ч. 3. — С. 161—171.
• Преловская И. П. Иларион (Огиенко) // Православная энциклопедия. — М., 2009. — Т. XXII : «Икона — Иннокентий». — С. 182-184. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-040-0.

• Жизнь, отданная Христу и Украине: К 125-летию со дня рождения Ивана Огиенко
• Иларион (Огиенко) На сайте Русское Православие
• Іван Огієнко. Свято української культури: нарис з історії початків українського друкарства. Київ, 1924.