Кара Юсуф

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 25 октября 2022 года; проверки требуют 8 правок.
Кара Юсуф
Гара Юсиф
Флаг
2-й султан Государства Кара-Коюнлу
1420
Предшественник Кара Мухаммад
Преемник Искандар-хан (1420—1436)
Рождение 1357
Смерть 1420(1420)
Место погребения согласно по одному из источников - Эрджиш, но его могила там не обнаружена. Место захоронения до сих пор неизвестно.
Род Кара-Коюнлу
Отец Кара Мухаммад
Дети Джаханшах, Пирбудаг, Искандар, Испенд, Абу Саид
Деятельность политика, военное управление и военное дело
Отношение к религии
шиитского толка
Сражения
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке

Абу Наср Кара Юсуф ибн Мухаммед

1420) — предводитель государства Кара-Коюнлу, полководец, государственный деятель. Значительно расширил пределы государства, присоединил Азербайджан, Западный Иран, Ирак
.

Основателем династии Кара-Коюнлу является Байрам Ходжа-бек — один из эмиров джалаирида Шейха Увейса. Основным местом кочевий на тот период являлись Азербайджан, Западная Армения, Ирак[3][4]. Сын Байрама Ходжи Кара Мухаммад создал феодальное государство с центром в городе Ван[5][привести цитату? 3540 дней].

Позднее ему вместе с сыном Кара Юсуфом пришлось столкнуться с армией

Османскому правителю — Баязиду. В битве при Ангоре Баязид I потерпел сокрушительное поражение и попал в плен, что на время ослабило давление с запада и дало возможность Тимуру вернуться в Самарканд и собрать новую армию для похода в Китай. Воспользовавшись этой паузой, Кара Юсуф вместе со своим союзником Ахмедом Джалаиром вернулись в Багдад. Здесь между ними возникли разногласия, вынудившие Ахмеда покинуть город; Кара Юсуф захватил город. Однако, потерпев поражение в битве с Тимуридами, он на этот раз нашёл приют в государстве Мамлюков
.

Борьба за Тебриз

После багдадского поражения Кара Юсуф и Ахмед Джалаир по приказу из Каира были схвачены в Дамаске. Здесь они вторично заключили союз и, поклявшись в вечной дружбе, договорились о том, что Ирак достанется Ахмеду, а Азербайджан — Кара Юсуфу.

По сообщению Хондемира:

Кара Юсуф и Султан Ахмед дали друг другу слово, что после выхода из заключения они останутся друзьями и союзниками. По обоюдному соглашению в Багдаде должен был править Султан Ахмед, а в Тебризе Кара Юсуф[6].

В 1406 году Ахмед захватил Багдад, в то время как Кара Юсуф готовил силы в Диярбакыре и Армении[7] для похода в Тебриз. В конце 1406 г. Ахмед нарушил договор и захватил город, однако, не выдержав натиска с Востока, был вынужден его оставить. Тебриз снова достался Тимуридам.

21 апреля 1408 года, при Сардруде в Иранском Азербайджане произошло большое сражение между войсками Кара-Коюнлу и сыном Тимура Миран-шахом. Последний был наголову разбит и пал в бою. Его войско рассеялось. Кара Юсуф овладел Тебризом и всем Иранским Азербайджаном.

Летом

Анатолии и в 1410 г. недалеко от Тебриза произошло сражение, где Ахмед потерпел окончательное поражение. В этой битве в качестве союзника принимал участие сын Ширваншаха Ибрагима I Кайумарс[9]. Ахмед, пытаясь спастись бегством, был пойман и вскоре казнён вместе с сыновьями. Тебриз был окончательно присоединен к владениям Кара-Коюнлу, а вскоре, после непродолжительной осады, был захвачен и Багдад
. Таким образом, государство Джалаиридов прекратило своё существование, а на его месте утвердилась власть и держава Кара-Коюнлу.

Война на два фронта

К 1413 году в состав государства входили: большая часть Азербайджана, Армения, Курдистан и Ирак Арабский. Кара-Юсуф сделал своей столицей Тебриз. Сам он управлял Иранским Азербайджаном, а остальные земли раздал в уделы своим сыновьям[10]. Несмотря на близкое родство Ак-Коюнлу и Кара-Коюнлу, между ними, с самого первого момента их исторической жизни, сказывается резкая противоположность, столь же непобедимая, сколь и постоянная. Вторым сильным противником для Кара Юсуфа являлся властитель государства Тимуридов Шахрух, который не мог смириться с изгнанием своих родственников из Азербайджана. Кроме того к 1414 году Шахрух успешно победил своих соперников за обладание Фарсом и Мидией и бескровно присоединил эти территории к своим владениям.

В

1413 г. ширваншах вернулся в Ширван
, признав себя вассалом Кара Юсуфа.

Пока

1418 г. он нанес ему крупное поражение в сражении при Калат ат-Руме (на среднем Евфрате)[11]
. Эта победа дала возможность Кара Юсуфу полностью переключится на Восток для предстоящего нападения. Осенью
1420
 г. он двинул навстречу приближающемуся сыну Тимура, но ещё прежде, чем сошлись войска, он неожиданно умер в пути.

Оценка правления

Сефевидский историк Гасан бек Румлу дал такую оценку личности Кара Юсуфа:

На поле брани был подобен кровожадному льву, в развлечениях же — облаком, рассыпающим жемчуга. Известный своей справедливостью и милосердием, в вопросах морали стоял выше всех. Старания свои тратил на наказание злодеев, во благо угнетенных, был ревнителем развития земледелия, сохранил в своей стране благоденствие и честность. Регулярно выдавал своим воинам их жалованье и продовольствие[12].

Примечания

  1. ↑ M. Behramnejad, «Karakoyunlular, Akkoyunlular: Iran ve Anadoluda Türkmen Hanedanları», s. 14: Оригинальный текст (тур.) Karakoyunlu ve Akkoyunlu Türkmenlerinin bölgedeki hakimiyetleri sonucunda birçok Türkmen aşiret bölgeye yerleşmiş, bunların bakiyeleri tarafından İran'da Safevî Devleti edilmişdir. Bugün Doğu Anadolu'nun bir kısmında başta Iğdır ver Kars, İran ve Azerbaycan'da kullanılan Azerice denilen doğu Oğuz veya Türkmen lehçesi bunlardan bize kalan önemli miraslardır.
  2. ↑ V. Minorsky. Jihān-Shāh Qara-Qoyunlu and His Poetry (Turkmenica, 9). Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London. — Published by: Cambridge University Press on behalf of School of Oriental and African Studies, 1954. — V.16, p . 272, 283: «It is somewhat astonishing that a sturdy Turkman like Jihan-shah should have been so restricted in his ways of expression. Altogether the language of the poems belongs to the group of the southern Turkman dialects which go by the name of Azarbayjan Turkish.»; «As yet nothing seems to have been published on the Br. Mus. manuscript Or. 9493, which contains the bilingual collection of poems of Haqiqi, i.e. of the Qara-qoyunlu sultan Jihan-shah (A.D. 1438—1467).»
  3. ↑ Алиярлы С. История Азербайджана. С древнейших времен до 70-х гг. XIX в. — Баку, 2008. — С. 288.
  4. ↑ Мюллер А. История ислама. — Т. 3. — М., 2004. — С. 385—86.
  5. ↑ Мюллер А. История ислама. — Т. 3. — М., 2004. — С. 387.
  6. ↑ Алиярлы С. История Азербайджана. С древнейших времен до 70-х гг. XIX в., Баку, 2008., с.289.
  7. ↑ Мюллер А. История Ислама, Т. 3, М., 2004., с. 422.
  8. ↑ Мюллер А. История Ислама, Т. 3, М., 2004., с. 423.
  9. ↑ Ашурбейли С. История города Баку, Баку, 1992, с.98.
  10. ↑ Рыжов К. В. Все монархи мира. Мусульманский Восток VII—XV вв. — М.: Вече, 2004. — С. 225. — ISBN 5-94538-301-5, ББК 63.3 (5) P 93.
  11. ↑ Мюллер А. История Ислама, Т. 3, М., 2004., с. 425.
  12. ↑ Алиярлы С. История Азербайджана. С древнейших времен до 70-х гг. XIX в., Баку, 2008., с.292.

Ссылки

  • Мюллер А. История ислама. — Т. 3. — М., 2004. — С. 385—87, 422—23.
  • Алиярлы С. История Азербайджана. С древнейших времен до 70-х гг. XIX в. — Баку, 2008. — С. 289—92.
  • Ашурбейли С. История города Баку. — Баку, 1992. — С. 98.
  • Рыжов К. В. Кара Коюнлу // Все монархи мира. Мусульманский Восток. VII—XV вв. — М. : Вече, 2004. — 544 с. : ил. — (Энциклопедии). — 3000 экз. — ISBN 5-9533-0384-X.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Кара_Юсуф&oldid=143728925