Коми литература

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 12 апреля 2025 года; проверки требуют 7 правок.

Коми литература — совокупность письменных произведений на

коми языке, который является государственным языком Республики Коми
.

Древнепермские памятники письменности

Письменность для языка коми впервые была создана святым

древнеармянские[1]. Этот алфавит, называвшийся абур или анбур, ограничено использовался до XVI века. Памятниками древнепермского язык являются фрагменты переводов Библии на старых иконах и несколько отрывков из литургии, написанных уже русскими буквами[2]
.

«Эпоха рассвета поэзии»

Коми литература как письменное художественное творчество на коми языке возникла в первой половине XIX века, в список «известных зырянских пиитов» И.А. Куратов включает П. Клочкова, П. Распутина, Е. Лыткина и своего брата В. Куратова.

Первым известным поэтом коми является Василий Алексеевич Куратов (1820—1861), сын пономаря из с. Кибра (совр. Куратово), который собирал, записывал фольклорные произведения, а затем и сам стал писать стихи, не сохранившиеся до наших дней[3]. Переводы русского фольклора и собственные песни П.Ф. Клочкова запомнила и записала его племянница Ф.И. Забоева, что позволило их сохранить, но напечатаны они были только в 1961 году[4]. Некоторые его произведения стали народными песнями. Именно период творчества Клочкова коми литературовед В.И. Мартынов называет «Поэзия востымасян кад» («Эпохой рассвета поэзии»). Как авторитетному поэту, свои стихи на отзыв Клочкову посылает священник Пётр Васильевич Распутин (1820—1901), тогда как произведения самого Петра Распутина много критиковал И.А. Куратов за бедность языка, неумелости составления формы, но поддерживал его мысли о необходимости «убедить край спящих зырян, что их язык премил». Среди стихов Распутина есть переводы псалмов, подражание Шишкову, а также собственные сочинения[1]. Г.С. Лыткин (коми Ёгуш) большинство своих стихотворных произведений написал во время учёбы в Санкт-Петербургском университете в 1855-м, в том же году были напечатаны «Коми бӧрдкыв Николай Мудрӧй кулӧм вылӧ» («Зырянское слезное слово на кончину Николая Мудрого») и «Коми кыв-вор Александр Николаевич сарство пуксьӧм вылӧ» («Зырянское слово на восшествие на престол Александра Николаевича»). Для книги «Зырянский край при епископах Пермских и зырянский язык» он переводил на коми язык русский фольклор, а также составил коми тексты о жизни Стефана Пермского и истории народа коми.

Основоположников коми литературы является поэт Иван Куратов. Масштабные картины народной жизни и человеческой судьбы он стремился создать в поэмах «Ягморт», «Пама», «Пасъяс синтӧмлӧн». К основанным на фактографическом, документальном историческом материале произведение относится «Сказание о грозной девятилетней буре, разразившейся над ижемцами с 1833 по 1841 год» (1888), написанное бывшим писарем Краснособорского сельского общества Фёдором Филипповым о волнениях ижемских крестьян[5]. М.Н. Лебедев (коми Юсь) с 1898 года писал только на русском языке — на коми же его призвал писать молодой революционно настроенный учитель А.А. Маегов в 1914-м, в том же году в фольклорно-литературном сборнике «Коми мойдан и сьылан кывъяс» вышли его первые восемь стихотворений, высмеивающие царскую политику и показывающие ненависть крестьян к богатым.[1]

Советская коми литература

Широкое развитие Коми литература получила только после

Д.Бедного, К. И. Чуковского[6]. Писатель Василий Юхнин (коми Луздор Вась) создал первый коми роман «Алӧй лента» (Алая лента, 1941) и роман об освоении богатств Севера «Тундраса бияс» (Огни тундры, 1949—57)[7]. Основная темой рассказов и повестей другого писателя — Ивана Изъюрова (коми Изъюр Иван) является преобразование Севера. В своих повестях «Тималӧн бригада» (Тимкина бригада, 1932), «Доменьлӧн мыж» (Преступление Доментия, 1936), в сборнике рассказов «Шуд» (Счастье, 1935) он изобразил труд лесорубов, социалистическое переустройство деревни, а в повестях «Миян грездса нывъяс» (Девушки нашей деревни, 1958), «Эжва йылын» (В верховьях Вычегды, 1959) — жизнь лесозаготовителей, колхозной молодёжи[8]
.

коми и ненцев в ходе становления Советской власти[12]
.

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 Мартынов В.И. Перымса Стефансянь миян нэмӧдз (ком.). — Сыктывкар: Коми книжнӧй издательство, 1997. — С. 12—29, 87—90.
  2. ↑ 1 2 3 КОМИ ЛИТЕРАТУРА. Литературная энциклопедия. Дата обращения: 5 ноября 2010. Архивировано 15 февраля 2012 года.
  3. ↑ Жеребцов И.Л. Развитие культуры и здравоохранения в Коми крае в XIX — начале XX века // История Республики Коми / М.Б. Рогачева. — 2000. — С. 289. — ISBN 5—82315—0036—3.
  4. ↑ Доронин П. Коми поэт Пётр Клочков йылысь. — Войвыв кодзув, 1961. — 6 №. — 59—64 Лб.
  5. ↑ Республика Коми. Энциклопедия в 3-х томах. — Коми книжное издательство, 1997. — Т. I. — С. 177. — ISBN 5-7555-0617-5.
  6. ↑ Лыткин (Илля Вась) Василий Ильич. БСЭ. Дата обращения: 5 ноября 2010. Архивировано 22 декабря 2012 года.
  7. ↑ Юхнин Василий Васильевич. БСЭ. Дата обращения: 5 ноября 2010. Архивировано 26 января 2013 года.
  8. ↑ Изъюров Иван Васильевич. БСЭ. Дата обращения: 5 ноября 2010. Архивировано 24 января 2013 года.
  9. ↑ Фролов Николай Адрианович. БСЭ. Дата обращения: 5 ноября 2010. Архивировано 26 января 2013 года.
  10. ↑ Фёдоров Геннадий Александрович. БСЭ. Дата обращения: 5 ноября 2010. Архивировано 16 июля 2012 года.
  11. ↑ Республика Коми. Энциклопедия в 3-х томах. — Коми книжное издательство, 1997. — Т. I. — С. 180. — ISBN 5-7555-0617-5.
  12. ↑ Рочев Яков Митрофанович. БСЭ. Дата обращения: 5 ноября 2010. Архивировано 29 января 2013 года.

Ссылки

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Коми_литература&oldid=145405132