Лидов, Алексей Михайлович

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Лидов.
Алексей Михайлович Лидов
Дата рождения 9 марта 1959(1959-03-09)
Место рождения
Дата смерти 29 мая 2025(2025-05-29) (66 лет)
Страна
Род деятельности
искусствовед, классицист, теоретик искусства, византолог
Научная сфера искусствоведение, история искусств, византинистика
Место работы Институт мировой культуры МГУ
Альма-матер Отделение истории и теории искусства исторического факультета МГУ им. М. В. Ломоносова (1981)
Учёная степень
кандидат искусствоведения
Учёное звание
академик РАХ (2012
)
Научный руководитель О. С. Попова
Известен как историк искусства, византолог, теоретик культуры, автор концепции иеротопии
Награды и премии
Орден Дружбы (Армения)

  • Медаль «За заслуги перед Академией художеств»
Сайт на сайте РАХ
на сайте ИМК МГУ

Алексе́й Миха́йлович Ли́дов (

Академик РАХ
(2012).

Биография

Лидов родился 9 марта 1959 года в

Государственного музея искусства народов Востока. В дальнейшем учился в аспирантуре Отделения истории и теории искусства исторического факультета МГУ. В 1989 году в МГУ имени М. В. Ломоносова защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата искусствоведения по теме «Росписи Ахталы»[1]. После защиты кандидатской диссертации до 1990 года работал заведующим сектором искусства Кавказа Государственного музея искусств народов Востока. В 1990—1991 годах заведовал кафедрой мировой художественной культуры Российского Открытого Университета. В 2008—2009 годах работал заместителем президента Российской академии художеств по научным и инновационным программам. С 2010 года работал заведующим отдела культуры древности Института мировой культуры МГУ. Лидов читал лекции и работал в качестве приглашённого исследователя в Принстонском, Гарвардском, Оксфордском, Кембриджском, Токийском, Центрально-Европейском университетах, Сорбонне и др[2]
.

Скончался 29 мая 2025 года в возрасте 66 лет[3][4][5].

Научная деятельность

В

апостолов и Христа-священника[10][11]. В 1991 году Лидов организовал независимый Научный центр восточнохристианской культуры (ЦВК), который занимается междисциплинарными исследованиями символического языка византийской и древнерусской культур. В организации центра участвовали также А. Л. Баталов, Л. А. Беляев, А. А. Турилов, Б. А. Успенский[12][13]
.

Важную роль в творческой жизни Лидова сыграла работа в

монастырь Святой Екатерины на Синае в 1996 году, результатом которой стала книга-альбом, первое в России монографическое издание с описанием уникальной коллекции византийских икон, хранящихся в монастыре[14]. Некоторые аспекты лидовских интерпретаций синайских икон критиковались с позиций церковного богословия[15]
.

В дальнейшем Лидов обратился к исследованию

Центральном музее древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева, организована международная конференция, вышли сборники[17][18]. Ряд исследований был посвящёнчудотворной иконе Одигитрии Константинопольской и связанным с ней обрядом «вторничного действа»[19], а также образу Спаса Нерукотворного и традиции его почитания в Византии и Древней Руси[20]
.

Изучая роль чудотворных икон и реликвий в формировании сакрального пространства в

пространственная икона» и «образ-парадигма»[26]
.

Общественная деятельность

В 2004 году Лидов участвовал в качестве эксперта в чрезвычайной миссии

Монастырь Высокие Дечаны[27], что и было сделано в 2006 году[28][29]. В 2006 году издал книгу о средневековом искусстве Косово, в которой были также собраны сведения о 143 разрушенных или сильно пострадавших храмах, оскверненных албанскими экстремистами в 1999—2004 гг.[30]
.

Лидов является одним из основателей экспертного сообщества «Защита Культурного Наследия», которое выступает за сотрудничество Церкви и музеев в деле сохранения памятников древнерусского искусства,

Святейшему Патриарху от 3 марта 2010 года[31]
.

Учёные степени, звания, отличия

Награды, премии

  • Медаль Российской Академии Художеств «Достойному» за проведение научно-теоретического семинара и международного симпозиума «Пространственные иконы» — 2009
  • Золотая медаль Российской Академии Художеств за монографию «Иеротопия. Пространственные иконы и образы-парадигмы в византийской культуре» — 2010
  • Медаль «За заслуги перед Академией художеств» — 2014
  • Орден Российской Академии Художеств «За заслуги перед искусством» — 2014
  • Орден Дружбы (17 сентября 2016 года, Армения) — за значительный вклад в изучение армянского историко-культурного наследия[32]
  • Благодарность Президента Российской Федерации (12 августа 2019 года) — за заслуги в развитии отечественной культуры и искусства, многолетнюю плодотворную деятельность[33]

Книги (автор)

  • Средневековые фрески Грузии (научный каталог выставки). — Москва, 1985.
  • The Mural Paintings of Akhtala. — Nauka Publishers, 1991.
  • Византийские иконы Синая. — Москва-Афины: Наука год= 1999.
  • (вместе с Л. М. Евсеевой и Н. Н. Чугреевой). Спас Нерукотворный в русской иконе. — Москва: Наука, 2005.
  • Иеротопия. Пространственные иконы и образы-парадигмы в византийской культуре. — Москва: Феория, 2009.
  • Икона. Мир святых образов в Византии и Древней Руси. — Феория, 2013.
  • Росписи монастыря Ахтала. История, иконография, мастера. — Университет Дмитрия Пожарского, 2014.

Книги (редактор — составитель)

  • Иерусалим в русской культуре. Москва, «Наука», 1994 (вместе с А. Л. Баталовым)
  • Восточнохристианский храм. Литургия и искусство. Москва, «Дмитрий Буланин», 1994
  • Чудотворная икона в Византии и Древней Руси. Москва, «Мартис», 1996
  • Иконостас: происхождение-развитие-символика. Москва, «Прогресс-Традиция», 2000.
  • Чудотворный образ. Иконы Богоматери в собрании Третьяковской галереи. Москва, «Радуница», 1999 (вместе с Г. В. Сидоренко)
  • Христианские реликвии в Московском Кремле. Москва, «Радуница», 2000
  • Восточнохристианские реликвии. Москва, «Прогресс-Традиция», 2003
  • Реликвии в Византии и Древней Руси. Письменные источники. Москва, «Прогресс-Традиция», 2006
  • Иеротопия. Создание сакральных пространств в Византии и Древней Руси. Москва, «Индрик», 2006
  • Косово. Православное наследие и современная катастрофа. Москва, «Индрик», 2007
  • Иеротопия. Сравнительные исследования сакральных пространств. Москва, «Индрик», 2008
  • Новые Иерусалимы. Иеротопия и иконография сакральных пространств. Москва, «Индрик», 2009
  • Пространственные иконы. Перформативное в Византии и Древней Руси. Москва, «Индрик», 2011
  • Огонь и свет в сакральном пространстве. Материалы международного симпозиума. Москва, «Индрик», 2011
  • Гора Афон. Образы Святой Земли. Москва, «Индрик», 2011
  • Иеротопия Огня и Света в культуре византийского мира. Москва, «Феория», 2013.
  • Живоносный источник. Вода в иеротопии и иконографии христианского мира. Материалы международного симпозиума. Москва-Ярославль, «Филигрань», 2014.
  • Святая вода в иеротопии и иконографии христианского мира. Москва, «Феория», 2017 (сборник статей).
  • Иеротопия святой горы в христианской культуре. Москва, «Феория», 2019 (сборник статей).
  • Воздух и небеса в иеротопии и иконографии христианского мира. Материалы международного симпозиума. «Феория», 2019.

Сборники статей, выпущенные к 60-летию Лидова

  • Пространство иконы. Иконография и иеротопия. Москва, «Феория», 2019 (ред. М. Баччи, Е. Богданович)
  • Icons of Space. Advances in Hierotopy. London&NY, Routledge, 2021 (ed. J. Bogdanovich)

Примечания

  1. ↑ Лидов, Алексей Михайлович. Росписи Ахталы : дисс. … канд. искусствоведения : 07.00.00; 07.00.12 / МГУ им. М. В. Ломоносова. Ист. фак. Каф. истории зарубеж. искусства. — Москва, 1989. — 185 с. + Прил. (89 с.: ил.).
  2. ↑ Биография Лидова на сайте Института Мировой Культуры МГУ. Дата обращения: 28 апреля 2011. Архивировано из оригинала 21 марта 2012 года.
  3. ↑ Николай Подосокорский. На 67-м году жизни умер Алексей... Facebook. Дата обращения: 30 мая 2025.
  4. ↑ Памяти Алексея Михайловича Лидова (1959—2025). rah.ru. Дата обращения: 30 мая 2025.
  5. ↑ На 67-м году жизни умер историк и искусствовед Алексей Лидов. РБК Life (30 мая 2025). Дата обращения: 30 мая 2025.
  6. ↑ 1 2 A. M. Lidov. The Mural Paintings of Akhtala. Moscow, 1991
  7. ↑ А. М. Лидов. Образ Христа-Архиерея в иконографической программе Софии Охридской. В сборнике «Византия и Русь». М., 1986
  8. ↑ А. М. Лидов. Образ Небесного Иерусалима в восточнохристианской иконографии. В сборнике «Иерусалим в русской культуре». М., 1994
  9. ↑ A. M. Lidov. Heavenly Jerusalem: the Byzantine Approach. In: «The Real and Ideal Jerusalem in Art of Judaism, Christianity and Islam». Jerusalem, 1998, pp.341-353
  10. ↑ 1 2 А. М. Лидов. Схизма и византийская храмовая декорация. В сборнике «Восточнохристианский храм. Литургия и искусство» М., 1994
  11. ↑ A. M. Lidov. Byzantine Church Decoration and the Schism of 1054. Byzantion, LXVIII/2 (1998), pp.381-405
  12. ↑ Манифест ЦВК
  13. ↑ Юбилей 20 лет ЦВК. Дата обращения: 4 июля 2015. Архивировано 5 июля 2015 года.
  14. ↑ А. М. Лидов. Византийские иконы Синая. Москва-Афины, 1999 [1] Архивная копия от 5 июля 2015 на Wayback Machine
  15. ↑ О научной ответственности и богословской корректности в изучении христианского искусства. Дата обращения: 5 марта 2020. Архивировано 18 декабря 2019 года.
  16. ↑ Биография Лидова на сайте РАХ. Дата обращения: 19 июля 2015. Архивировано 22 июля 2015 года.
  17. ↑ Восточнохристианские реликвии. М., 2003
  18. ↑ Реликвии в Византии и Древней Руси: письменные источники. М., 2006
  19. ↑ A. M. Lidov. The Flying Hodegetria. The Miraculous Icon as Bearer of Sacred Space. In: «The Miraculous Image in the Late Middle Ages and Renaissance». Editors E. Thuno, G. Wolf. Rome, 2004
  20. ↑ А. М. Лидов, Л. М. Евсеева, Н. Н. Чугреева. Спас Нерукотворный в русской иконе. Москва, 2005
  21. ↑ Э. Бакалова. Иеротопия. Новые интерпретационные стратегии в изучении сакральных пространств. Византийский Временник, 71(96), 2012. с.319-325. Дата обращения: 19 июля 2015. Архивировано 2 апреля 2015 года.
  22. ↑ Материалы круглого стола о сакральных пространствах, Райволе, 2008. Дата обращения: 19 июля 2015. Архивировано 24 сентября 2015 года.
  23. ↑ Р. М. Шукуров. Создание сакральных пространств. Две новые публикации Византийский временник, т. 69, 2010, с. 370—374 [2] Архивная копия от 19 марта 2018 на Wayback Machine
  24. ↑ The Cambridge Dictionary of Christianity, 2010, статья hierotopy
  25. ↑ Рецензия Е. Богданович на книгу А. М. Лидова. Byzantinische Zeitschrift Bd. 103/2, 2010: II. Abteilung p. 822—827. Дата обращения: 21 июля 2015. Архивировано 2 апреля 2015 года.
  26. ↑ Иеротопия. Пространственные иконы и образы-парадигмы в византийской культуре. М., 2009
  27. ↑ отчет Лидова миссии ЮНЕСКО. Дата обращения: 25 февраля 2011. Архивировано 28 сентября 2011 года.
  28. ↑ The chronicle of a cultural disaster Интервью А. М. Лидова интернет-журналу РПМонитор.ру, 29 января 2007 г.
  29. ↑ Сначала жгли алтарь со всем содержимым. Интервью А. М. Лидова журналу «Посев», июль 2004 г.
  30. ↑ Косово. Православное наследие и современная катастрофа. М., 2006
  31. ↑ Открытое письмо работников искусства и науки Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу. Дата обращения: 29 ноября 2013. Архивировано 5 июля 2015 года.
  32. ↑ Указ Президента РА. Дата обращения: 20 сентября 2016. Архивировано 6 октября 2016 года.
  33. ↑ Распоряжение Президента Российской Федерации от 12 августа 2019 года № 259-рп «О поощрении»

Ссылки

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Лидов,_Алексей_Михайлович&oldid=145497736