Лихие девяностые
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d4/Ba-meeting-profsojuz-1998-slogan-wage.jpg/220px-Ba-meeting-profsojuz-1998-slogan-wage.jpg)
«Лихи́е девяно́стые» — термин с негативной оценочной коннотацией, характеризующий сложный период становления Российской Федерации в 1990-х годах, с присущими смене государственного строя социальной неустойчивостью и ростом преступности.
Употребление
Вероятно, автором клише «лихие девяностые» является писатель Михаил Веллер, употребивший это выражение в романе «Кассандра», изданном в 2002 году[1][2].
Среди основных явлений периода называются Августовский путч, распад СССР, реформы правительства Ельцина — Гайдара, приватизация государственной собственности в частные руки, либерализация цен, обесценивание сбережений граждан, невыплаты заработной платы, пенсий и социальных пособий, конституционный кризис, завершившийся силовым разгоном Съезда народных депутатов и Верховного Совета, осетино-ингушский вооружённый конфликт 1992 года, денежная реформа 1993 года, становление терроризма и организованной преступности[3], две чеченские войны, экономический кризис 1998 года, вестернизация, сексуальная революция, моральный релятивизм, резкое падение рождаемости и рост смертности в мирное время и т. д.[4]
В тот период командную экономику сменила, по выражению М. Т. По, — «хаотическая смесь бандитизма и капитализма», а вооружённые силы утратили своё былое могущество[5][6]. По мнению А. А. Бонч-Осмоловской, — «только носитель постсоветской коллективной памяти способен понять смысл словосочетания „лихие девяностые“»[7].
С середины 2000-х годов словосочетание «лихие девяностые» начало использоваться прессой, сменив более эмоциональные выражения, относящиеся к тому десятилетию, такие как — «кровавые», «злополучные», «дурные» и т. п.[8]
По мнению корреспондента
Нередко российские политики и журналисты противопоставляют «лихим девяностым» определение — «стабильные нулевые»[10], которое возникло в результате неоднократных заявлений президента РФ В. В. Путина о стабильности как новом курсе государственной политики России[11].
Происходившее в России в 1990-е годы негативно отразилось на отношении россиян к европейским ценностям и к самому понятию «демократия». Так, в результате проведённого в 2009 году Институтом социологии РАН всероссийского опроса населения выяснилось, что у подавляющего большинства населения слово «демократия» ассоциируется с воровством, коррупцией и национальным унижением; и лишь 10,4 % всех опрошенных отнеслись к этому понятию положительно. Уже к концу 1990-х эмоциональное неприятие либеральных ценностей создало предпосылки для возврата к авторитарному режиму[12].
Катастрофические приметы времени
Как отмечает профессор
Последствия для населения обратили вспять десятилетия последовательного улучшения всех показателей человеческого развития. Ежегодная смертность трудоспособного населения возросла почти с 49 до 58 человек на тысячу в 1992 году по сравнению с 1990 годом, а к 1994 году достигла 84 человек в год на тысячу населения. Средняя продолжительность жизни мужчин в России снизилась почти на 6 лет. При резком росте смертности общая численность населения России показала абсолютную убыль, что было беспрецедентной ситуацией в мирное время[13].
Просто взяв за точку отсчёта смертность в России в 1990 году, и подсчитав накопленную дополнительную смертность трудоспособного населения к 1996 году, мы получим цифру более 4 миллионов избыточных смертей только в России. По отношению к численности населения России, эта убыль была в три раза больше, чем великий бенгальский голод в Индии в 1943-44 годах и вдвое больше, чем китайская избыточная смертность в годы «большого скачка». Демографическая катастрофа в России не получила ни международной оценки, ни огласки по той простой причине, что Россия совершала переход к капитализму, и именно этот процесс породил катастрофу, считает Утса Патнаик[13].
Критика термина
Многие политики и журналисты, как правило,
Наина Ельцина, Олег Басилашвили и Александр Генис настаивают, что 1990-е годы следует называть не лихими, а святыми[17][18][19].
По мнению В. С. Милова, выражение «лихие девяностые» — это «не более чем красивый пропагандистский штамп», в то время как по-настоящему «лихими», по его мнению, являются не 1990-е, а 1980-е годы[20].
Журналисты издания «Проект», проведя собственное исследование на основе криминальных статистик разных десятилетий, пришли к выводу, что по ряду показателей уровень преступности в 2000-е годы выше, чем в 1990-е[21].
В культуре
- В 2007 году на НТВ выходила программа «Лихие 90-е» с Анастасией Мельниковой[22][23].
- В 2012 году на украинском телеканале .
- Переосмысление истории 1990-х поколением 2000-х показала певица 1990-х годов и этого времени не застал[25].
- В 2024 году «Фонд борьбы с коррупцией» выпустил серию видео «Предатели» об этом периоде истории.
См. также
Ссылки
- Лихие 90-е: спецпроект «Ленты.ру» (2017) / Мафия бессмертна:спецпроект «Ленты.ру» (2020)
Примечания
- ↑ Веллер М. И. Подумать только . Авторская передача. «Эхо Москвы» (15 мая 2016). Дата обращения: 25 июня 2018. Архивировано 26 июня 2018 года.
- Телеканал «Дождь», 26.03.2016
- Лента.ру, 07.11.2017
- ↑ Лихие 90-е. В это страшное время у нас были мечты, идеалы и стремления. Теперь — возможности и непреодолимая тоска Архивная копия от 25 июня 2018 на Wayback Machine // МК Черноземье, 16.07.2014
- Princeton University Press, 2003. — P. 90. — ISBN 0-691-11612-1.
- УдГУ, 2012. — С. 53. Архивировано26 июня 2021 года.
- ↑ Бонч-Осмоловская, 2018, с. 117.
- ↑ Бонч-Осмоловская, 2018, с. 131.
- ↑ 1 2 Слободчикова О. «Лихие» или «разные»: почему в России снова спорят о 90-х? Архивная копия от 10 июля 2018 на Wayback Machine // Русская служба Би-би-си, 25.09.2015
- ↑ Малинова, 2018, с. 47; Малинова, 2019, с. 91; Малинова, 2020, с. 53.
- ↑ Малинова, 2018, с. 57; Малинова, 2019, с. 94.
- ↑ Симонян, 2011, с. 159—160.
- ↑ 1 2 3 Utsa Patnaik. Ideological Statistics: Inflated Death Rates of China's Famine, the Russian one Ignored (англ.). Socialist Economist (9 ноября 2018). Дата обращения: 26 декабря 2022. Архивировано 26 декабря 2022 года.
- КПРФ, 11.11.2011
- Кто положил конец «лихим 90-м» Архивная копия от 12 апреля 2021 на Wayback Machine // Севастопольское отделение КПРФ, 12.03.2018
- ↑ Русин А. О. Кто положил конец «лихим 90-м»? Архивная копия от 1 июля 2018 на Wayback Machine // Центр Сулакшина, 06.12.2016
- ↑ Разбор полётов Архивная копия от 1 июля 2018 на Wayback Machine // Эхо Москвы, 25.06.2018
- ↑ «Да, я ведь раньше старалась избегать интервью, — сказала Ельцина, — но после смерти мужа стала это делать, потому что поняла: выросло поколение, которое ничего не знает о том времени, рассказывать ужасы о котором стало модным сегодня. А девяностые годы нужно называть не лихими, а святыми». — Коробкова Е. Наина Ельцина предложила считать 90-е годы святыми Архивная копия от 25 июня 2018 на Wayback Machine // Комсомольская правда, 06.06.2017
- ↑ «Понятие „лихие 90-е“ могли дать только люди, ненавидящие и не любящие свой народ! Первые годы правления Ельцина были по-настоящему временем надежд. И надежд небезосновательных — на справедливую, честную, порядочную и зажиточную жизнь, которую давали реформы, начатые Ельциным. Их вселяла и Конституция 1993 года. Конечно, в 90-е были и преступления, и развился бандитизм, но это естественный процесс при любой реформе! Но реформировано-то было многое, и люди видели, что они живут в свободном государстве, и свобода их может ограничиваться только Конституцией. […] Это не лихие 90-е, а святые 90-е! И в будущем Борису Николаевичу российский народ поставит памятник из чистого золота, потому что он многое сделал именно для людей, а не для торжества государственной машины, которое существует у нас сейчас…» — Олег Басилашвили: «Время Ельцина — не лихие, а святые 90-е!» Архивная копия от 27 марта 2018 на Wayback Machine // Новая неделя, 28.01.2014
- ↑ Тихон Дзядко: «Мне хотелось бы вернуться на шаг назад — про 90-е. Лично для вас 90-е в России „лихие“ или другие?»
Александр Генис: «Святые» — «Распад Советского Союза — это великое счастье для русских». Александр Генис о родине, эмигрантах, Довлатове и «святых» 90-х Архивная копия от 6 марта 2019 наRTVi, 04.10.2018 - Газета.ру, 14.01.2008
- ↑ Илья Васюнин, Илья Рождественский. Лихие нулевые. Исследование о том, стало ли при Владимире Путине безопаснее жить . Проект (17 октября 2018). Дата обращения: 16 ноября 2018. Архивировано 22 сентября 2020 года.
- ↑ Актриса и ведущая Анастасия Мельникова: Дочка уверена, что я всегда бегаю с мешком денег . Комсомольская правда (17 ноября 2007). Дата обращения: 16 ноября 2018. Архивировано 16 ноября 2018 года.
- ↑ Мельникову замочили на «стрелке» . Труд (6 сентября 2007). Дата обращения: 16 ноября 2018. Архивировано 16 ноября 2018 года.
- ↑ Крутые 90-е . НТН. Дата обращения: 16 ноября 2018. Архивировано 16 ноября 2018 года.
- ↑ «Я знаю родословное дерево Курта Кобейна» . Коммерсантъ (9 июня 2018). Дата обращения: 25 июня 2020. Архивировано 26 июня 2020 года.
Литература
- ISSN 2412–9410.
- Генералова Е. В. «Лихие девяностые» и «тучные нулевые»: Образ времени в современном русском языке // Духовность и ментальность: Экология языка и культуры на рубеже XX—XXI веков Сборник статей по материалам Международной научно-практической конференции, посвящённой педагогической и научной деятельности проф. Галины Васильевны Звёздовой и приуроченной к её юбилею. — Липецк: Липецкий государственный педагогический университет имени П. П. Семёнова-Тян-Шанского, 2017. — С. 166—173.
- Клисторин В. И. «Лихие девяностые» глазами экономиста // ЭКО. — 2014. — № 10 (484). — С. 181—189.
- Ларёва Т. Г. Перестройка и «лихие девяностые» в изобразительном искусстве Прибайкалья // Культурное наследие Сибири. — 2016. — № 1 (19). — С. 68—76.
- Вестник Оренбургского государственного педагогического университета. Электронный научный журнал. — 2018. — № 1 (25). — С. 111—121.
- ISSN 2618-8007.
- ISSN 1998-1775.
- ISSN 2218-1067.
- Павлуш Д., Попов М. В. «Святые» девяностые / Предисл. Дмитрий Goblin Пучков. — СПб.: Питер, 2019. — 224 с. — (Тупичок Гоблина). — 4000 экз. — ISBN 978-5-4461-1242-5.
- Руеангдам А. Атрибутивное словосочетание как средство обозначения исторических событий и эпох в русском языке // Филологические науки. Вопросы теории и практики. — Тамбов: Грамота, 2015. — № 4 (46), Ч. 1. — С. 154—158. — ISSN 1997-2911.
- ISSN 0869-4435.
- Широкалова Г. С. «Лихие девяностые»: Семейные воспоминания // Диалог мировоззрений: Жизненный путь личности, общества, государства Материалы XIV международного симпозиума / Под ред. РАНХиГС при Президенте Российской Федерации, 2018. — С. 205—206.