Лоджетта
Лоджетта | |
---|---|
![]() Лоджетта и кампанила на площади Сан-Марко | |
45°26′03″ с. ш. 12°20′21″ в. д.HGЯO | |
Тип | Лоджия |
Страна | |
Местоположение | Сан-Марко |
Архитектор | Якопо Сансовино |
![]() |
Лодже́тта (
Назначение и история
Лоджии строили в Средневековье во многих городах Италии. Около 1487 года в Венеции на этом месте возвели деревянную лоджию с тремя арками и четырьмя каменными колоннами. Эта постройка неоднократно подвергалась повреждениям в результате падения каменной кладки с колокольни, штормов и наводнений, но каждый раз её восстанавливали. Однако, когда 11 августа 1537 года в колокольню ударила молния и лоджия под ней снова была повреждена, было решено полностью её перестроить. Заказ получил скульптор и архитектор Якопо Сансовино.
Расположенную напротив Порта делла Карта («Ворота бумаг, документов»), главного входа во Дворец дожей, Лоджетту изначально использовали для встречи вельмож, общения важных сановников и чиновников. С 1559 года она стала помещением для корпуса охраны (corpo di guardia) Дворца дожей. В 1489 году постройка была разрушена ударом молнии[2]. В 1663 году к ней добавили открытую террасу с балюстрадой. С 1734 года здание использовали для проведения городской лотереи и других общественных мероприятий[3].
После трагического обрушения Кампанилы в 1902 году Лоджетту восстановили с использованием подлинных сохранившихся фрагментов и деталей мраморной облицовки. В XX веке Лоджетта утратила прежнее значение, и теперь её используют для входа в лифт, поднимающий туристов на верхний ярус колокольни.
Архитектура
Строительство Лоджетты, как и расположенного рядом здания
Лоджетта построена из кирпича с облицовкой из восточной
Между арками первого яруса в нишах установлены бронзовые аллегорические статуи: Минерва, Аполлон, Меркурий и Мир. По воспоминаниям сына архитектора, Франческо Сансовино, статуи были подобраны на основе аллегорической программы, прославляющей добродетели Венецианской республики[6]. Минерва, богиня мудрости, «олицетворяет исключительную и непревзойденную мудрость, воплощенную в венецианском Сенате и в тех предках, которые основали Республику». Аполлон, как «бог единого солнца олицетворяет уникальность Республики и её правления. Вдобавок, как бог музыки, он намекает на совершенную конституционную гармонию между различными советами и магистратами, которая обеспечивает стабильность и долголетие государства». Он изображен с колчаном и стрелами как символы пронизывающих солнечных лучей. Меркурий — «божество красноречия, подчёркивает, что мудрые и благоразумные решения Венеции красноречиво выражаются её знатью». «Мир, любимый Республикой, обеспечивает её величие»[7].
Три фигурных барельефа второго яруса фасада — работа помощников Якопо Сансовино:
Примечания
- ↑ Zucconi G. Venezia. Guida all' architettura. — Verona, EBS, 1993. — P. 70
- ↑ Giuseppe Tassini. Edifici di Venezia distrutti o volti ad uso diverso da quello a cui furono in origine destinati. Venezia: G. Cecchini. 1885. 37 . Дата обращения: 29 ноября 2018. Архивировано 29 ноября 2018 года.
- ↑ Morresi M. Jacopo Sansovino. — Milano: Electa, 2000. — Рp. 213—215. — ISBN 8843575716
- ↑ Chambers D. The Imperial Age of Venice. 1380—1580. — London: Thames & Hudson, 1970. — ISBN 0155408917
- ↑ Howard D. Jacopo Sansovino: architecture and patronage in Renaissance Venice. — New Haven: Yale University Press, 1975. Р. 29. — ISBN 9780300018912
- ↑ Sansovino Francesco. L’Arte oratoria secondo i modi della lingua volgare. — Venezia: Giovanni Griffio, 1546
- ↑ Rosand D. Myths of Venice: the Figuration of a State. — Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2001. —Рp. 129—137. — ISBN 0807826413
- ↑ Rosand D. Myths of Venice…, p. 130