Моли (мифология)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Подснежник, возможно, растение моли

Моли (др.-греч. Μῶλυ) — волшебная трава, упомянутая в книге 10 «Одиссеи» Гомера[1].

В древнегреческой мифологии

В повествовании «Одиссея» Гермес дал эту траву Одиссею, чтобы защитить его от волшебства Цирцеи, когда он пошёл в её дворец, чтобы спасти своих друзей[2]. Эти друзья пришли вместе с ним с острова Эол после того, как они сбежали от лестригонов.

Согласно «Новой истории» Птолемея Гефестиона (согласно Фотию), растение, упомянутое Гомером, выросло из крови гиганта, убитого на острове Цирцеи её союзником Гелиосом. В этом описании цветок был белым, и его название было взято от «тяжёлого» (др.-греч. malos) боя с гигантом[3].

Гомер также описывает моли, говоря: «Корень был чёрный, а цветок был белым, как молоко; боги называют его Моли, опасным для смертного человека, чтобы вырвать из земли, но не для бессмертных богов. Все находится в их власти»[4]. Овидий так описывает в книге 14 своих Метаморфоз — «Белый цветок с чёрным корнем».

Соотнесение с реальными растениями

Было много разногласий относительно идентификации данного растения. Филипп Шампо принимает решение в пользу Peganum harmala (семейства Rutaceae)[5], сирийской или африканской руты (др.-греч. πἠγανον), из шелухи которой извлекается растительный алкалоид гармалин. Цветы её белые с зелёными полосками. Виктор Берар, опирающийся частично на семитский корень[6], предпочитает Atriplex halimus (atriplex, латинская форма греческого ἀτράφαξυς и ἅλιμος, морской), семейства Chenopodiaceae, трава или низкий кустарник, распространённый на южно-европейских берегах. Эти отождествления замечены Р. М. Генри[7], который иллюстрирует повествование Гомера отрывками из магических папирусов[англ.] Парижа и Лейдена и утверждает, что моли — это, вероятно, волшебное имя, полученное, возможно, из финикийских или египетских источников, для растения, которое не может быть однозначно опознано. Он показывает, что «сложность растягивания» растения не просто физическая, а скорее связана с особыми силами, на которые претендуют маги[7].

Медицинские историки предполагают, что превращение в свиней не следует понимать буквально, но относится к антихолинергической интоксикации[8]. Симптомы включают амнезию, галлюцинации и бред — это описание «моли» соответствует подснежнику, местному цветку, который содержит галантамин, являющийся антихолинэстеразой и поэтому может противодействовать антихолинергическим эффектам.

В других трудах

  • В «Вкушающих лотос[англ.]» Альфреда Теннисона моли соединяется с амарантом («но здесь, где амарант и моли пышным цветом…»)[2][9].
  • Лук Моли
    ), научным названием золотого чеснока, хотя околоцветник этого вида жёлтый, а не белый.
  • Том Ганн[англ.] сделал своё стихотворение «Моли» заглавным стихотворением своего сборника 1971 года. См. https://www.poetryfoundation.org/poems/52888/moly
  • Во вселенной Гарри Поттера моли — это мощное растение, которое можно есть, чтобы противостоять чарам.
  • Джон Мильтон упомянул «… что Моли/что Гермес однажды дал мудрому Улиссу» в строках 636 и 637 «Маски, исполняемой в замке Ладлоу», также известной как Комус. См. https://www.dartmouth.edu/~milton/reading_room/comus/text.shtml
  • В романе «
    Урсулы Ле Гуин
    , ученикам Роука преподаются истинные имена моли: «Теперь лепесток цветка моли имеет имя, то есть iebera, а также чашелистник, partonath; и на стебле, и на листе, и на корне у каждого свое имя…»

Примечания

  1. Chisholm, 1911, p. 681 cites: Homer, Odyssey, x. 302—306.
  2. 1 2 Chisholm, 1911, p. 681.
  3. HELIUS : Greek Titan god of the sun Архивная копия от 20 апреля 2021 на Wayback Machine
  4. Homer, Butler, 1898, Book X.
  5. Chisholm, 1911, p. 681 cites: Phéniciens et Grecs en Italie d’après l’Odyssée (1906), pp. 504 seq.
  6. Chisholm, 1911, p. 681 cites: Victor Bérard Les Phéniciens et l’Odyssee, ii. 288 seq.
  7. 1 2 Chisholm, 1911, p. 681 cites: R. M. Henry Class. Rev. (Dec. 1906), p. 434.
  8. .
  9. s:Вкушающие лотос (Теннисон; Бальмонт)

Литература

  •  Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Moly" .
    Cambridge University Press
    . p. 681.

Ссылки