Наси (еврейский титул)
Наси (נָשִׂיא; мн. число נְשִׂיאִים, несиим), в
Бар-Кохба
именуется и в обращённых к нему письмах.
Титул наси носил председатель
Гамлиэль VI
, смещение (415) и смерть (426) которого положили конец институту наси.
Роль наси приобрела особое значение после разрушения
Второго храма. Римская администрация признавала наси политическим главой («патриархом») еврейского народа. Как председатель Синедриона наси совместно с его членами провозглашал начало месяца, високосный год и т. п. (см. Календарь
); он возглавлял публичные молебны о дожде, посвящал учёных в звание, поддерживал регулярные связи с евреями диаспоры, направляя в еврейские общины проповедников и учителей, учреждал там суды и благотворительные фонды. Возглавляемый наси суд обладал законодательной властью и издавал такканот (постановления), вводившиеся от имени наси.
После эпохи
эксилархов, — в частности, в Эрец-Исраэль, Сирии и Египте. Возможно, последним наси этого типа был Сар Шалом бен Пинхас (начало XIV в.), живший в Багдаде. Караимы, начиная с основателя секты Анана бен Давида
и вплоть до XVIII в., именовали своих глав наси.
В новое время термин наси употребляется на иврите в значении «президент»; так, глава Государства Израиль именуется наси.
Литература
- Funk & Wagnalls (издательство), Jewish Encyclopedia, 1906: Nasi
 | |
|---|---|
| В библиографических каталогах |
