Прощальное паломничество

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Проща́льное пало́мничество (

зуль-хиджа 10 года хиджры. На девятый день этого месяца пророк Мухаммед обратился со своей знаменитой программной речью (хутбой) ко всем мусульманам. В ходе этого паломничества были заложены окончательные традиции совершения хаджа[1]
.

Гора Арафат, также известная как Джабаль Рахма, с белой мраморной колонной, обозначающей место, с которого пророк Мухаммед произнёс прощальную проповедь.

Прибытие в Мекку

Двадцать пятого января 632 года пророк Мухаммед вышел из Медины для совершения хаджа. С собой он взял жён и гнал 100 верблюдов для жертвоприношения, а уже 3 февраля он вступил в Мекку. В Мекке к нему присоединился Али ибн Абу Талиб. В четверг пророк Мухаммад со своими сподвижниками совершил семикратный обход вокруг Каабы, поехал в Мина и пробыл там до захода солнца. Из Мины Мухаммед двинулся к горе Арафат и пробыл там до захода солнца[2].

Проповедь

В долине Мина Мухаммад лично забил 36 жертвенных верблюдов, а после

Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба от выплаты ему процентов! И бойтесь Аллаха в том, что касается женщин, ибо принадлежат они вам по слову Аллаха, а поэтому вы вправе требовать от них, чтобы не пускали они в ваши постели никого иного, а если они сделают это, то вы можете бить их, но не жестоко, они же вправе требовать от вас, чтобы вы кормили и одевали их, как это принято. Я оставлю вам то, что не даст вам сбиться с пути, если станете вы крепко держаться этого, — Книгу Аллаха. А теперь скажите, что вы будете отвечать, когда вас спросят обо мне?» Люди сказали: «Мы засвидетельствуем, что ты передал нам то, что было тебе велено сообщить, сохранил в целости то, что было тебе доверено, и наставлял нас». И тогда Пророк трижды воскликнул: «О Аллах, призываю Тебя засвидетельствовать это!» Кроме того, Мухаммад затронул и другие вопросы, после чего ему был ниспослан аят, в котором говорилось: «Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию, довел до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии ислам.»[3]
.

Историки склонны видеть в речи Мухаммада предчувствие его близкой кончины, однако во время хаджа он был физически совершенно здоров[2]. Эту проповедь также называют хадж аль-билаг, так как Пророк спрашивал людей о том, исполнил ли он свою обязанность до конца (балагат)[4].

Совершение ритуалов хаджа

После обхода Каабы и ритуального бега между ас-Сафа и аль-Марвой Мухаммад накрыл Каабу покрывалом. Отказавшись жить в доме, он поселился в палатке в верхней части города. В четверг он совершил семикратный обход Каабы и со своими сподвижниками поехал в Мина, где пробыл до захода солнца. Оттуда он двинулся к Арафату и пробыл там до захода солнца. До этого курайшиты не посещали Арафат, считая это ниже достоинства постоянных обитателей священной территории. Этот шаг означал сближение обрядов всех племен, почитавших святыни района Мекки, и обозначил разрыв с языческими традициями[2].

Сразу после окончания обрядов хаджа Мухаммад отправился обратно в Медину, не задерживаясь в Мекке[2].

Примечания

  1. ↑ Али-заде, 2007.
  2. ↑ 1 2 3 4 Большаков О. Г., 1989.
  3. ↑ аль-Маида 5:3 (Кулиев)
  4. ↑ Ашик-Саид Конурбаев. Прощальная проповедь Пророка Мухаммада (мир ему) (Хутбат уль-Вида). islam.ru. Дата обращения: 23 января 2014. Архивировано 27 декабря 2010 года.

Литература

  • Большаков О. Г. Прощальное паломничество // История Халифата. — М., 1989. — Т. 1.
  • Ализаде А. А. Вада // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — ISBN 978-5-98443-025-8. (CC BY-SA 3.0)
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Прощальное_паломничество&oldid=126554106