Соловьёв, Александр Титович

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Александр Титович Соловьёв
Дата рождения 6 (18) ноября 1853(1853-11-18)
Место рождения
Дата смерти 3 декабря 1918(1918-12-03) (65 лет)
Место смерти Казань, Казанская губерния, Российская империя
Гражданство  Российская империя
Род деятельности
Вероисповедание православное
Партия «
Всероссийский Дубровинский Союз Русского Народа
»
Основные идеи правомонархические (черносотенные), борьба за трезвость
Награды
Орден Святого Владимира 4-й степени Орден Святой Анны 2-й степени Орден Святой Анны 3-й степени
Орден Святого Станислава 2-й степени Орден Святого Станислава 3-й степени
Знак Красного Креста
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Александр Титович Соловьёв (6 (18) ноября

коллекционер
.

Брат Евпла Титовича Соловьёва — российского археолога, историка и исследователя быта Руси.[1]

Биография и служебная карьера

А. Т. Соловьёв родился в семье обер-офицера, русский, православного вероисповедания. В

1876
г. А. Т. Соловьёв получил благодарность министра народного просвещения «за практическое руководство учителей на временных педагогических курсах».

Дальнейшая карьера А. Т. Соловьёва оказалась тесно связана с

1911 г. А. Т. Соловьёв был удостоен пяти орденов (Святого Владимира 4 степени, Святой Анны 2 и 3 степеней, Святого Станислава
2 и 3 степеней), серебряной медали на Александровской ленте в память Императора Александра III и знака Красного Креста, а также дослужился до чина коллежского асессора.

20 декабря

1911
г. был уволен со службы по болезни. Памятуя об этом событии, соратники А. Т. Соловьёва писали ему в одном из поздравительных адресов: «Ваша служба Престолу и Родине запечатлена Вашей кровью».

Общественная и политическая деятельность, борьба за народную трезвость

А. Т. Соловьёв являлся глубоко верующим православным человеком, убеждённым правым монархистом и русским националистом, всецело разделявшим консервативные взгляды черносотенцев, был известен в обществе и среди сослуживцев как волевой руководитель и исполнительный работник. Практически всё свободное от службы время он отдавал делам общественным, которые вскоре сделали имя А. Т. Соловьёва узнаваемым не только в г. Казани и в Казанской губернии, но и далеко за их пределами.

С

1885 г. он особо активно он проявлял себя в деле борьбы за народную трезвость, став вскоре одним из родоначальников трезвеннического движения в Российской империи. Во второй половине 1880-х гг. на этом поприще А. Т. Соловьёв тесно сблизился по переписке с дочерью Л. Н. Толстого М. Л. Толстой, а затем и с самим писателем, высоко ценившими его качества и оказавшими А. Т. Соловьёву активное содействие в антиалкогольной издательской деятельности (в том числе за счёт рекомендации брошюры А. Т. Соловьёва издателю И. Д. Сытину). Сохранилось упоминание о том, что Л. Н. Толстой обронил в одном разговоре, что «мы с А. Т. [Соловьёвым] первые в России начали за последнее время борьбу с пьянством».[2] Однако уже в конце 1880-х — нач. 1890-х гг. их отношения прервались по причине принципиального несогласия А. Т. Соловьёва с «богоискательством» Л. Н. Толстого
.

Главным и любимым детищем А. Т. Соловьёва являлось «

1911
г., где обществу была присуждена высшая награда (grand prix), а самому А. Т. Соловьёву — большая именная серебряная медаль.

С самого начала общество, направляемое А. Т. Соловьёвым, заняло радикальные позиции в трезвенническом движении, пропагандируя полный отказ от употребления алкогольных напитков и требуя от государства введения запрета на их производство и продажу. При этом главную причину самого пьянства большинство активистов КОТ (и, в первую очередь, сам А. Т. Соловьёв) усматривало в растущем отчуждении людей от Бога и их отказе от традиционно-христианских норм жизни. «Пьют люди потому, — указывал А. Т. Соловьёв, — что они не знают цели жизни человека-христианина, предписанной Господом нашим Иисусом Христом: „Ищите прежде всего Царства небесного, и всё остальное приложится вам, будьте совершенны, как и Отец Ваш совершен есть“. Человек, поставивший так цель своей жизни, пить не будет, вечный труд над собой и для других будет его наслаждением, и у него не будет времени для увеселений и развлечений».

1900
г. А. Т. Соловьёв являлся также первым председателем Правления созданного под патронажем КОТ «Общества защиты несчастных женщин в городе Казани», основной целью которого была профилактика и борьба с проституцией. За это время общество успешно приступило к осуществлению целого ряда собственных проектов.

А. Т. Соловьёв принимал участие в деятельности органов местного самоуправления и в выборах депутатов Государственной Думы различных созывов, являлся членом разного рода городских и губернских совещаний и комиссий, а во время Первой мировой войны — одним из наиболее активных организаторов оказания помощи раненым воинам и беженцам. В разное время А. Т. Соловьёв состоял членом и сотрудником целого ряда санкт-петербургских, московских и местных благотворительных, научных, просветительных и иных обществ: действительным членом Императорского Казанского экономического общества, членом Казанского губернского Комитета Попечительства о народной трезвости, Комитета Российского общества защиты женщин, членом-сотрудником Российского общества покровительства животным, Императорского русского археологического общества, Императорского общества любителей естествознания, антропологии и этнографии при

Императорском Казанском Университете
. Кроме того, он был известен как коллекционер археологических ценностей, монет, книг и рукописей.

Редакторская и издательская деятельность

Одновременно с общественной работой А. Т. Соловьёв активно занимался редакторской и издательской деятельностью. В июле

университета за всё время её существования. Через несколько лет, благодаря помощи своего соратника — известного учёного-востоковеда профессора Н. Ф. Катанова
, составившего каталог книг «восточного отдела» и алфавитный указатель авторов, переводчиков и издателей, вышло его второе издание.

Вскоре после начала выпуска в

1905 г. и.д. казанского отдельного цензора, сообщалось, в частности, что его личность "здесь, в Казани, хорошо известна, как безусловно честного, идейного труженика по распространению просветительной и благотворительной деятельности созданного им «Общества Трезвости
». «Глубоко религиозный, преданный идее „Самодержавия“, защитник интересов русской народности, противник и обличитель всяких смут, волнений и забастовок, — говорилось далее, — г. Соловьёв представляет собой выдающуюся по энергии личность».

А. Т. Соловьёв являлся автором нескольких неоднократно переиздававшихся популярных брошюр: «Вино для человека и его потомства — яд», «Отчего происходят многие болезни» и других. Его брошюра под названием «Отчего происходят многие болезни. Защитникам умеренного употребления вина. Русским матерям. Отчего гибнут люди» была допущена учёным комитетом министерства народного просвещения для помещения в бесплатные народные библиотеки и читальни, а также — для народных публичных чтений.

Во главе казанских черносотенных организаций

Консервативная направленность деятельности руководства

1916
г.), также являлся А. Т. Соловьёв.

Одновременно он являлся организатором целого ряда отделов «

Боголюбского (Адмиралтейского) отдела СРН
(г. Казань), вошёл в так называемую Областную управу Объединённого Русского Народа (подразделение Главной управы Объединённого Русского Народа), ведению которой должны были подлежать все губернии Волжско-Камского края.

Затем — в период раскола в казанском черносотенном движении — А. Т. Соловьёв вступил в многолетнюю непримиримую полемику с

1912
г. в созданный местными «националистами» «Казанский Русский Избирательный Комитет». Этим поступком он вызвал недовольство своего бывшего соратника Ф. С. Гребеньщикова, обвинившего его в поддержке «клятвопреступников».

А. Т. Соловьёв являлся участником общероссийских монархических съездов и совещаний: 3-го

.

Семья, дети, образ жизни

Надгробие А. Т. Соловьёва и его родственников на Арском кладбище г. Казани

А. Т. Соловьёв был женат на дочери коллежского советника Лидии Лаврентьевне Соловьёвой, входившей вместе с мужем в состав Совета КОРС и занимавшейся активной работой в других общественных организациях, и имел трёх детей: дочерей Елизавету (родилась в

1915
г.), который погиб на фронте в Галиции.

По долгу службы и в силу условий своей общественной деятельности А. Т. Соловьёв зачастую имел дело со значительными финансовыми средствами и контролировал немало недвижимости и материальных ценностей. Однако при этом он всегда вёл достаточно скромный образ жизни. Ходатайствуя перед попечителем Казанского учебного округа о назначении А. Т. Соловьёву усиленной пенсии, ректор

Императорского Казанского университета Г. Ф. Дормидонтов
подчёркивал, что тот — «человек крайне бедный, содержащий себя и свою семью исключительно на своё, более чем скромное, жалованье».

Благодаря своей искренней преданности монархии и бескорыстной общественно полезной работе, вплоть до

1917
г. А. Т. Соловьёв пользовался высоким доверием местных властей, обладая правом делать личные доклады Казанскому губернатору и проводить заседания руководимых им обществ без обязательного разрешения полиции.

После февраля 1917 г

Вскоре после

1917 г. редактировал журнал «Деятель
».

17 марта

1917 г. А. Т. Соловьёв, как и профессор В. Ф. Залеский
, был арестован и заключён в одиночную камеру. При этом задержание происходило с применением физической силы, после обыска и изъятия «8 кип» документов возглавляемых им общественных организаций, частной переписки и револьвера.

19 марта

1917 г. оба они были освобождены, «дела и документы» А. Т. Соловьёву возвращены, но внятных объяснений по поводу причин своего ареста потерпевшие так и не получили. Как выяснилось позже, арест А. Т. Соловьёва был произведён по постановлению «Исполнительного Комитета Общественной безопасности г. Казани» «в видах Общественной Безопасности на основании поступивших в Комитет сведений о вредной противоправительственной деятельности г. [ А. Т. ] Соловьёва», о чём первоначально даже не был осведомлён Казанский губернский комиссар В. В. Молоствов. По иронии судьбы, казанским монархистам, которых совсем недавно их «оппоненты» слева обвиняли в откровенной проправительственной ориентации, теперь вменяли в вину обвинения прямо противоположного свойства.[4]

Подвергшись нападкам либерально-революционной прессы, А. Т. Соловьёв вынужден был отойти от политических и общественных дел. По сведениям одного из его внуков — учёного-эндокринолога В. В. Талантова — после свержения монархии А. Т. Соловьёв подвергался аресту, но крайние репрессивные меры, ввиду широкой общественной известности А. Т. Соловьёв новые власти к нему применить не решились. При этом не ясно, относится ли данное воспоминание к аресту 17 — 19 марта

1917 г., или он был подвергнут аресту ещё раз — уже после октябрьской революции 1917 г.

Кончина, погребение

Обстоятельства смерти и погребения А. Т. Соловьёва неизвестны. Судя по надписи на обнаруженном в 1990-х — начале 2000-х гг. в овраге на

1918
г. Погребён там же.

Увековечение памяти

Агитационный календарик МНАТ на 2007/2008 «трезвеннический год»: «Казани — улицу Соловьёва»

В

2006
гг. Казанское отделение «Международной независимой ассоциации трезвости» (МНАТ) начало сбор подписей за присвоение имени А. Т. Соловьёва одной из казанских улиц.

26 июня

2007 г. — в Международный день борьбы с наркоманией и незаконным оборотом наркотиков — активисты ряда казанских общественных организаций, представители Казанской епархии РПЦ и местных муниципальных структур почтили на Арском кладбище столицы Татарстана память А. Т. Соловьёва возложением венка и цветов на его могилу.[5]

На

1911
г.

10 июля

2007 г. решение о присвоении его имени одной из улиц города Казани»[6]

Примечания

Литература

Алексеев И. Трезвая политика: Казанский монархист Александр Титович Соловьёв и дело всей его жизни …

Алексеев И. Е. Во имя Христа и во славу Государеву (история «Казанского Общества Трезвости» и Казанского отдела «Русского Собрания» в кратких очерках, документах и комментариях к ним). — Часть I. — Казань, 2003.

Алексеев И. Е. На страже Империи. — Выпуск I. — Казань, 2006.

Воинство Святого Георгия. Жизнеописания русских монархистов начала XX века// Сост. и ред. А. Д. Степанов, А. А. Иванов. — Санкт-Петербург, 2006.

Иванычева О. Медаль, найденная под крыльцом

Святая Русь. Энциклопедия Русского Народа. Русский патриотизм// Гл. ред., сост. О. А. Платонов, сост. А. Д. Степанов. — Москва, 2003.