Средневековая Эстония
Средневековье в Эстонии — период в эстонской истории с начала XIII и до второй половины XVI века, то есть с начала распространения христианства и до Ливонской войны.
Христианство пришло в Эстонию значительно позднее, чем в другие страны Европы. Вначале на этой территории появились миссионеры, затем началась военная экспансия рыцарей-крестоносцев.
Период правления
Характеристика периода
Средневековьем для Эстонии считается период с начала распространения христианства в начале XIII века и до Ливонской войны (1558 год)
Период Средневековья в Эстонии представляет собой внедрение западной католической феодальной системы колониального характера. Первые десятилетия этого периода подробно отражены в т. н. Ливонской хронике. Начиная с XV—XVI вв. активно развивается письменное делопроизводство, благодаря которому этот период также достаточно подробно изучен историками. Вторая половина XIII века и XIV век слабо отражены в исторических источниках[2].
Эстония в XI—XII веках
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bd/Ancient_Estonian_counties.png/300px-Ancient_Estonian_counties.png)
К концу XII — началу XIII вв. на территории современной Эстонии насчитывалось 8
В XI—XII веках появляются первые упоминания в исторических хрониках об эстонских городах
Примерно в 1070 году
Завоевание Эстонии крестоносцами
В конце XII века началась военная экспансия крестоносцев в
В 1210 году эсты разбили крестоносцев на реке Юмера, в 1215 крестоносцы захватили Сакалу и Уганди[12]. В 1217 году эсты потерпели поражение в сражении при Вильянди, в котором погиб старейшина Лембиту[14][13]. В 1219—1220 гг. датский король Вальдемар II с 60-тысячным войском завоевал Северную Эстонию, победив эстов в битве при Линданисе. Опорным пунктом датчан стал Ревель (Таллин). Северо-западная часть Эстонии, включая острова Хийумаа и Сааремаа была объявлена датской провинцией[15]. С этого момента датчане и немцы соперничали в захвате и крещении Эстонии[12].
В 1222 году жители острова Сааремаа разгромили шведов, вторгшихся в Ляэнемаа и изгнали с острова датчан, построивших там замок. В результате вспыхнувшего восстания в 1223 году почти вся территория современной Эстонии была освобождена от немцев и датчан. Был заключён союз с новгородцами и псковичами. В Юрьеве, Феллине и других городах были размещены небольшие русские гарнизоны. Однако уже в следующем году Дерпт (Юрьев), как и остальная материковая часть современной Эстонии, был вновь захвачен крестоносцами, в 1227 году немцы покорили Сааремаа[16].
Основными причинами поражения стали численное и военно-техническое превосходство противника, а также отсутствие централизованной политической власти у эстов[17][18].
Первый век иноземного управления
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/%D0%9B%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%84%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F_1260.png/300px-%D0%9B%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%84%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F_1260.png)
Со второй четверти XIII века и по 1561 год вся территория современной Эстонии и Латвии называлась Ливонией[16][1].
В 1237 году Орден меченосцев вошёл в состав Тевтонского ордена, в рамках которого было создано
В первой половине XIII века новые власти ограничивали свою деятельность
.На завоёванных орденом землях были созданы Эзель-Викское (Сааре-Ляэнеское) и Дерптское (Тартуское) епископства. Северная часть Эстонии входила в состав датского королевства[21]. В 1240 году датский король пожаловал земли для создания Таллинского епископства. После преобразования Рижского епископства в архиепископство в 1251 году Дерптское и Эзель-Викское епископства перешли в подчинение к Рижскому архиепископу. Таллинский епископ подчинялся архиепископу Лунда и светской властью на своей территории не обладал[11].
В 1251 году в Пярну была открыта первая на территории Эстонии школа при кафедральном соборе[22].
18 февраля 1268 года состоялась Раковорская битва между армиями северорусских государств против объединённых сил рыцарей Ливонского ордена и Датской Эстляндии.
В 1283 году города Таллин, Тарту, Пярну и
Конфликты новых властей с местным населением привели к восстаниям, самым известным из которых стало
В дальнейшем из-за растущих внутренних проблем 29 августа 1346 года датский король
.Эстония в составе Ливонской конфедерации
Феодальная знать и управление
На землях Ливонского ордена была сформирована феодальная система. Феодалами были немецкие рыцари, епископы и немногочисленные эстонские старейшины, которые были быстро германизированы[29]. На территории современной Эстонии кроме владений Ливонского ордена находились также Ревельское, Эзель-Викское и Дерптское епископства, с 4 декабря 1435 года входившие в Ливонскую конфедерацию.
В XIV веке существовали существенные разногласия между крупными феодалами Ливонии (в основном между Ливонским орденом и епископами), которые проводили к вооружённым столкновениям[30]. В XV веке произошла консолидация сословий и урегулирование отношений между ними[31].
С XV века вопросы, касающиеся всей страны — политические, экономические и церковные — решались в
Сельское хозяйство и положение крестьян
С завершением экспансии Ливонского ордена на восток на территории Эстонии активно развивалось мызное сельское хозяйство, основанное на системе трёхполья. Выращивались рожь, ячмень, овёс и пшеница. Права крестьян систематически ограничивались, к повинностям прибавилась барщина и денежные платежи[1]. Усиление давления на крестьян продолжалось вплоть до введения крепостного права к XVI веку[29][27]. В 1550 году натуральные налоги достигли 25 %, а первый случай продажи крестьянина отдельно от земли датируется 1495 годом[32]. Эстонские крестьяне, которые составляли около 80 % населения, не имели личной свободы до упразднения крепостного права в 1816—1819 годах[29] К XVI веку количество дворянских поместий достигло 500[28].
Города в «ганзейский» период
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2b/Vaade_Oleviste_tornist_2004.jpg/300px-Vaade_Oleviste_tornist_2004.jpg)
Вся административная и судебная власть находилась в руках немецких магистратов. В городах образовались купеческие гильдии и
Архитектурный облик городов, особенно Таллина с его средневековой готикой, формировался под сильным влиянием западной и североевропейской («ганзейской») архитектуры. Население Эстонии в 1550 году составило около 250 тысяч человек, из которых 6-8 % жили в городах, в том числе 8000 в Таллине и 6000 в Тарту[32][33] Города Эстонии играли существенную роль в торговле между русскими городами и Западом[33][28]: как пишет историк Юри Кивимяэ[эст.], «в экономическом отношении Таллин в тот период превосходил столицу шведского королевства Стокгольм, не говоря уже о ведущих городах Финляндии Турку (Або) и Выборге»[34].
Города стали центрами распространения немецкой культуры[28]. Первая в Эстонии библиотека была основана в Таллине в 1552 году[35].
Католическая церковь
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/31/Pirita_kloostri_varemed_kalmistuga.jpg/300px-Pirita_kloostri_varemed_kalmistuga.jpg)
Существуют разногласия по поводу отношения католической церкви к эстонскому населению. Энциклопедия Кругосвет пишет, что «католическая вера имела слабое распространение среди эстонцев, так как церковь не проявляла интереса к их языку и культуре»[29]. Энциклопедия Эстоника, напротив, утверждает, что «католическая церковь, во всяком случае, в городах, проявляла большое внимание к так называемым „ненемцам“ (эстонцам)». Во всех таллинских церквях и монастырях, кроме немецкого, читались проповеди и на эстонском. Среди крестьян были распространены языческие обычаи, переплетенные с католическими обрядами. К XVI веку жители Эстонии стали пользоваться христианскими именами, пришедшими на смену древним эстонским[36].
На закате Средневековья в Эстонии существовало 12 монастырей и конвентов нищенствующих орденов. На территории Эстонии активно действовали цистерцианцы, доминиканцы и францисканцы. Церковные учреждения в городах выполняли в том числе функции банков[36].
Реформация
Движение Реформации, начало которой было положено Мартином Лютером в Германии (1517), получило широкое распространение на территории современной Эстонии. Основой Реформации в Эстонии послужили экономические противоречия городов как торговых центров, с одной стороны и Ордена и рыцарства, с другой. Лютеранские проповедники начали свою регулярную деятельность в Таллине и Тарту весной 1524 года. Осенью того же года разразились беспорядки, в которых горожане (в основном простой люд и молодые купцы) в иконоборчестве разоряли не только приходские церкви и монастыри, но и жилища духовенства[37].
На селе внедрение лютеранства происходило гораздо медленнее и даже в XVIII веке сельские лютеранские священники жаловались на приверженность своих прихожан католическим обрядам[38].
Одним из требований Реформации было проведение богослужения на языках местных народов, что стало причиной издания в Германии первых книг на эстонском языке (1525 или 1535) и привело к изменениям в культуре коренного населения[39][33][40].
Ливонская война и раздел конфедерации
Ливонской конфедерации удавалось сохранять стабильные отношения с Русским царством до середины XVI века. К началу Ливонской войны (1558—1583) население на территории современной Эстонии составляло от 250 до 300 тысяч человек. На начальном этапе войны конфедерация оказалась не в состоянии противостоять русским войскам, была быстро разгромлена и уже в 1561 году прекратила существование. Итогом Ливонской войны стал раздел конфедерации и входящих в неё земель Эстонии между Швецией, Данией и Речью Посполитой[41]. За 70 лет военных действий население Эстонии сократилось до 100 тысяч человек[40].
Примечания
- ↑ 1 2 3 Miljan, 2004, p. 64.
- ↑ 1 2 Кала Т. Источники . Эстоника (6 октября 2009). Дата обращения: 1 октября 2013. Архивировано 14 июня 2013 года.
- ↑ Miljan, 2004, p. xxv.
- ↑ 9000 лет до н.э. – около 1200 лет н.э. Доисторическая эпоха . Эстоника. Институт Эстонии. Дата обращения: 2016-1-14. Архивировано 26 февраля 2016 года.
- ↑ СИЭ, 1976, с. 604-606.
- ↑ Эстония: энциклопедический справочник / ред. Анто Раукас. — Издательство эстонской энциклопедии, 2008. — С. 278. — 766 с. — ISBN 9789985702918.
- ↑ СИЭ, 1976, с. 606—607.
- ↑ Даты эстонской истории . Посольство Эстонии в Москве. Дата обращения: 2013-9-27. Архивировано из оригинала 6 января 2014 года.
- ↑ 1 2 СИЭ, 1976, с. 606.
- ↑ Александр Щербаков. Ледовое побоище. М.: Экспринт, 2001. ISBN 5-94038-021-2
- ↑ 1 2 3 4 Кала Т. Завоевания и формирование нового административного деления . Эстоника (6 октября 2009). Дата обращения: 9 января 2016. Архивировано 15 июня 2013 года.
- ↑ 1 2 3 СИЭ, 1976, с. 607.
- ↑ 1 2 3 Estonia. German conquest (англ.). Encyclopædia Britannica.
- ↑ Miljan, 2004, p. 2-3.
- ↑ J. Hampden Jackson, Estonia, 2nd ed. (London: George Allen & Unwin, 1948), p 43
- ↑ 1 2 СИЭ, 1976, с. 608.
- ↑ Taagepera, 1993, p. 18.
- ↑ СИЭ, 1976, с. 607-608.
- ISSN 1819-3145. Архивировано6 ноября 2022 года.
- ↑ Кала Т. Укрепление власти захватчиков. Происхождение и взаимоотношения новых поселенцев . Эстоника (8 октября 2009). Дата обращения: 2016-1-12. Архивировано 4 марта 2016 года.
- ↑ Baltic states. Introduction. Early Middle Ages. The conquest of Estonia and Latvia (англ.). Encyclopædia Britannica.
- ↑ 1 2 Miljan, 2004, p. 4—5.
- ↑ Miljan, 2004, p. 5.
- ↑ Miljan, 2004, p. 64—65.
- ↑ 1 2 Miljan, 2004, p. 6.
- ↑ Tuchtenhagen, 2005, s. 24.
- ↑ 1 2 СИЭ, 1976, с. 609.
- ↑ 1 2 3 4 Miljan, 2004, p. 65.
- ↑ 1 2 3 4 5 Эстония Архивная копия от 7 октября 2013 на Wayback Machine в энциклопедии «Кругосвет»
- ↑ СИЭ, 1976, с. 609-610.
- ↑ 1 2 Кала Т. Старая Ливония в XV в. Аристократия, духовенство, крестьяне . Эстоника (8 октября 2009). Дата обращения: 2014-4-12. Архивировано 14 июня 2013 года.
- ↑ 1 2 Taagepera, 1993, p. 19.
- ↑ 1 2 3 СИЭ, 1976, с. 610.
- ↑ Kivimäe J. Eesti ja Euroopa - ajaloolise ühtekuuluvuse põhijooni (эст.) // Eesti tee Euroopa liitu. — Tallinn: Olion, 1995. — L. 35-53. — ISBN 978-5460001200. Архивировано 27 января 2016 года., цит. по сборнику «Поворотные моменты истории Эстонии», ISBN 978-9949-438-32-7
- ↑ Miljan, 2004, p. 7.
- ↑ 1 2 Кала Т. Развитие городов в XIV—XV вв. Церковная жизнь в городах . Эстоника (8 октября 2009). Дата обращения: 2014-4-12. Архивировано 15 июня 2013 года.
- ↑ Реформация в Эстонии . Histrodamus. НКО Центр Живой Истории Эстонии (2010). Дата обращения: 2014-4-15. Архивировано 26 мая 2015 года.
- ↑ Кала Т. Религиозная жизнь в конце Средневековья. Реформация . Эстоника (8 октября 2009). Дата обращения: 2014-4-13. Архивировано 14 июня 2013 года.
- ↑ Taagepera, 1993, p. 22.
- ↑ 1 2 Miljan, 2004, p. 66.
- ↑ Кыйв Л. Шведские, датские, русские и польские войны из-за Эстонии . Эстоника (6 октября 2009). Дата обращения: 2013-9-30. Архивировано 14 июня 2013 года.
Литература
- Советская историческая энциклопедия / гл. ред. Е. М. Жуков. — М.: «Советская энциклопедия», 1976. — Т. 16. — С. 607-610. — 1002 с. — 56 000 экз.
- Toivo Miljan. Historical Dictionary of Estonia. — Scarecrow Press, 2004. — 624 p. — ISBN 978-0810865716.
- Westview Press, 1993. — 288 p. — (Post-Soviet Republics Series). — ISBN 978-0813317038.
- Tuchtenhagen R. Geschichte der baltischen Länder. — München: C.H.Beck, 2005. — 127 S. — (Beck Reihe). — ISBN 978-3406508554.
Ссылки
- 1200-1558 гг. Средневековье в Эстонии, энциклопедия Эстоника.
![]() |
Эта статья входит в число добротных статей русскоязычного раздела Википедии. |