Столп и утверждение истины

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Столп и утверждение истины. Опыт православной теодицеи в двенадцати письмах
Автор
П. А. Флоренский
Жанр богословский и философский трактат
Язык оригинала русский
Оригинал издан 1914

«Столп и утверждение истины. Опыт православной теодицеи в двенадцати письмах» — основное сочинение

П. А. Флоренского. Название книги является цитатой из Библии, в которой дается характеристика Церкви (1Тим. 3:15
).

Труд задумывался как

магистерская диссертация «О духовной истине. Опыт православной теодицеи», однако затем многократно редактировался и окончательное оформление получил в 1914 году
.

Содержание

Флоренский начинает с апологии православной церковности, суть которой в опыте и переживании духовной жизни. Этот экскурс необходим для того, чтобы преодолеть

кантовский агностицизм
(см. Письмо шестое), к которому приводит несовершенная человеческая мудрость. Сам по себе и из себя разум неспособен постичь истину.

На основании лингвистических данных Флоренский выводит русское слово

гносеологически, римляне юридически, а евреи исторически. Эти понимания отражают четыре аспекта истины. Однако истина нуждается в оправдании для обоснования своей актуальности познающему субъекту. Вопрос «что есть истина?» подразумевает «зачем нужна истина?» Субъективно воспринятая истина есть достоверность, но критерии достоверности зыбки. Флоренский подчеркивает что ни интуиция, ни её противоположность (дискурсия, рассудок
) достоверности истины не дает. «Истины нет у меня, но идея о ней жжет меня», подводит итог философ.

Отмечая неразумность истины («

распутство
(хождение разными путями). Предельная отстраненность от любви и истины производит в человеке «муки геенны»: жжение, озноб, точение червя.

Говоря о преображающей силе любви, Флоренский переходит к идее

героизм
ценится меньше дружбы, ибо он лишь украшение и цветок, но не смысл и корень жизни.

Оценка

За это сочинение Павел Флоренский был награждён

Макариевской премией[2]
.

Ректор Московской духовной академии епископ Феодор (Поздеевский) дал положительную характеристику книге Флоренского:

Сделана полная апология христианской веры как единственной истины и сделана тем путём и в той сфере мысли, в какой полагают последний резон всякой истины поклонники человеческого рассудка, и все сказано на родном для них языке рассудка, логики и философии[3].

Архимандрит Никанор (Кудрявцев), напротив, подверг книгу «Столп и утверждение истины» сокрушительной критике[4].

Примечания

  1. ↑ Антиномия. Дата обращения: 1 января 2012. Архивировано 29 октября 2016 года.
  2. ↑ Человек-эпоха (21 января – 140 лет со дня рождения отца Павла Флоренского)
  3. ↑ Путь «Утверждения Истины» священника Павла Флоренского. Дата обращения: 1 января 2012. Архивировано из оригинала 23 января 2012 года.
  4. ↑ К 125-летию со дня рождения и 70-летию со дня мученической смерти о. Павла Флоренского (1882—1937) Архивная копия от 14 октября 2011 на Wayback Machine.

Литература

  • Никанор (Кудрявцев), архим. «Столп и утверждение Истины» // Миссионерское обозрение. — Пг., 1916. Янв. — № 1. — С. 89-97; № 2. — С. 237—257.
  • Зоткина О. Я. «Столп и утверждение истины» О. Павла Флоренского: автор и герой // Контекст: Литературно-теоретические исследования. 2003. — М.: ИМЛИ РАН, 2003. — С. 122—135.
  • Горбачук Г. Н. Оправдание «Столпа…»: С. И. Фудель о религиозно-философских взглядах отца Павла Флоренского // Материалы международной научной конференции «Художественный текст и культура VII». 4-6 октября 2007 г. — Владимир: Владимирский государственный гуманитарный университет, 2008. — С. 120—128.
  • Флоренский П. Столп и утверждение Истины. Опыт православной теодицеи в двенадцати письмах. — Академический Проект, 2012. — 912 с. — ISBN 978-5-8291-1332-2
  • Мысль
    , 2010. — 2816 с.

Ссылки

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Столп_и_утверждение_истины&oldid=135778519