Токугава Ёсимунэ
Токугава Ёсимунэ | |
---|---|
яп. 徳川 吉宗 | |
| |
8-й Сёгун Японии
|
|
1745 |
|
Предшественник | Токугава Иэцугу |
Преемник | Токугава Иэсигэ |
|
|
Рождение |
27 ноября 1684 |
Смерть | 12 июля 1751 (66 лет) |
Место погребения | буддийский храм Дзодзёдзи в Эдо |
Род |
Токугава |
Отец | Токугава Мицусида |
Мать | Дзёэн-ин[вд] |
Супруга | Масако-дзёо[вд], Синтоку-ин[вд], Хонтоку-ин[вд], Синсин-ин[вд] и Какудзю-ин[вд] |
Дети | Токугава Иэсигэ, Токугава Мунэтакэ, Токугава Мунэтада |
Автограф | |
Звание | сёгун |
Медиафайлы на Викискладе |
Токугава Ёсимунэ (
Биография
Третий сын
Путь к власти Ёсимунэ открыла смерть его родственников. В мае
Токугава Ёсимунэ известен в первую очередь своими финансовыми реформами, в результате которых он изгнал своего консервативного советника
Правление в княжестве Кии
Токугава Ёсимунэ пробыл даймё княжества Кии 11 лет (
Сёгун
В июне 1716 года скончался семилетний сёгун Токугава Иэцугу, и Ёсимунэ занял пост сёгуна, он находился в зрелом возрасте и уже обладал административным опытом, притом успешным. Формально Ёсимунэ правил около 30 лет, но в действительности — дольше (до своей смерти в 1751 году).
В правление сёгуна Ёсимунэ произошло усиление властных структур сёгуната. Используя свой предыдущий опыт главы княжества, он старался приобрести как можно больше знаний в области управления, постигнуть тайные пружины ведения всех дел, которые входили в сферу обязанностей сёгуна. Он стремился знать, что происходило в разных владениях, чтобы владеть обстановкой в стране. Для этого Ёсимунэ создал группу из 20 самураев, которые переехали вместе с ним в Эдо из княжества Кии. Именно им он поручал собирать сведения об обстановке в княжествах, доверяя лишь их сообщениям, а не донесениям официальных лиц. Собранная точная информация давала ему возможность решать вопросы назначения на ту или иную должность, находить способных и заслуживающих доверия чиновников. Токугава Ёсимунэ смог ослабить соперничество между новым чиновничеством в сёгунском правительстве и фудай даймё, политические позиции которых несколько пошатнулись. Он сразу же «исправил» отношения с фудай даймё, выказав уважение главе их представителей и заняв враждебную позицию по отношению ко многим новым людям, возвысившимся при предыдущих сёгунах. Есимунэ упразднил должность личного секретаря при сёгуне, так как лица, её занимавшие, фактически становились фаворитами правителей.
Реформы Кёхо
В
О том, что финансовое положение было напряженным, свидетельствовало жалкое положение хатамото и
При пятом сёгуне
Чтобы укрепить денежные поступления в казну
Специальным указом Ёсимунэ ввел режим жесткой экономии, причем сёгун подал личный пример. Он вел борьбу против роскоши и излишеств в одежде, пище, жилищах как при своём дворе, так и в отношении даймё, самураев и торговцев. Он запретил азартные игры, весьма распространенные среди имущих слоёв населения. Он также боролся против взяточничества и других злоупотреблений чиновников. Проводя политику экономии государственных средств, Ёсимунэ сократил число хатамото и гокэнин, а оставшимся снизил рисовое жалованье.
В первые годы своего правления Токугава Ёсимунэ временно обложил
Токугава Ёсимунэ заслуженно прозвали «рисовым сёгуном» за его меры, направленные на увеличение посевов риса и на создание его запасов как в сёгунских, так и в иных владениях. При Ёсимунэ принимались меры по ограничению производства
При Токугава Ёсимунэ было значительно облегчено участие городских торговцев в освоении целины. Лицам, поднимавшим пустоши, давались значительные налоговые льготы. Несмотря на то, что продавать землю было запрещено, движение земли все равно происходило (например, в результате просроченного заклада). Так появились новые помещики (син дзинуси), которые в результате реформ годов Кёхо получили право владения землей. Такое послабление отвечало политике увеличения поступлений в казну в виде налогов.
Эту же цель преследовали и регулярные переписи населения, начало которым положил Ёсимунэ и которые должны были определить податное население страны. Первая перепись прошла в 1721 году, затем они стали проводиться каждые шесть лет.
По распоряжению сёгуна один из его ближайших сподвижников,
В
При Ёсимунэ Эдо превратился в огромный город. Власти строго следили за соблюдением порядка в сёгунской столице и за её санитарным состоянием. Сущим наказанием были пожары, в среднем один большой пожар случался каждые три года. Поэтому в 1718 году для тушения пожаров стали привлекать и горожан. В августе 1720 года в каждом квартале Эдо создали своего рода противопожарные отряды, которые отвечали за безопасность. Домовладельцев тоже обязали принимать противопожарные меры.
В трёх крупных городах Японии три раза в неделю выставлялся специальный ящик — мэясубако — для приёма жалоб от населения. Ключ хранился у сёгуна, только он обладал правом вскрывать эти ящики. Поэтому строго следили, чтобы ящики не пропали по дороге, с особо большой охраной доставляли эдоский ящик. На чтение бумаг из этих ящиков сёгун тратил несколько часов в день. Среди бумаг с жалобами попадались и просьбы, например, открыть лечебницу. В декабре 1722 года в Эдо была построена лечебница, в которой бедных и одиноких людей лечили бесплатно.
Составной частью реформ годов Кёхо было разрешение на ввоз в Японию европейских книг по прикладным наукам. Ёсимунэ лично встречался с голландцами во время их ежегодных визитов в Эдо и задавал много вопросов, интересуясь тем, какую практическую выгоду можно извлечь из западных наук. Ёсимунэ интересовало всё, что происходило на Западе. Он проявлял большой интерес к европейской пище, растениям, живописи и особенно к тому, что имело отношение к сельскому хозяйству. С его разрешения несколько японцев отправились в Нагасаки, чтобы изучить там голландский язык. Пробитая европейскими книгами брешь в изоляции страны положила начало школе рангаку («голландоведов»), представители которой выступали за расширение связей с Западом, за распространение европейских знаний в Японии.
Личность сёгуна
Токугава Ёсимунэ был самураем, поэтому придавал большое значение закалке, стремился возродить военное мастерство самураев, был сторонником строгих нравов и считал сложный этикет и всякие церемонии вредными для государственных интересов. Одевался он скромно: летом носил одежду из хлопка, а зимой — из льна.
Природа наградила Ёсимунэ крепким здоровьем. Он был физически сильным человеком ростом 182 см, что было удивительно, поскольку из всех периодов японской истории в эпоху Эдо японцы в массе были наиболее низкорослыми.
По обычаям своего времени Ёсимунэ был окружен блестящими женщинами, но не особенно увлекался ими. Когда после смерти жены и наложницы (она умерла при родах будущего сёгуна) его спросили, какую ему подобрать наложницу, он ответил: главное, чтобы была верной и не ревнивой, а лицо — уж какое есть.
Смерть
В 1745 году Токугава Ёсимунэ добровольно отказался от верховной власти в пользу своего старшего сына Токугава Иэсигэ, но вплоть до своей смерти продолжал руководить государством.
12 июля 1751 года 66-летний Токугава Ёсимунэ скончался и был похоронен на территории буддийского храма Канъэйдзи в Уэно (Токио).
Источники
- Йоси-муне // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Лещенко Н. Ф. Япония в эпоху Токугава. — М.: «КРАФТ +», 2010. — Ст. 102—108. — ISBN 978-5-93675-170-7,