Туран-шах ибн Айюб
Туран-шах ибн Айюб | |
---|---|
توران شاه بن أيوب | |
1178 — 1179 | |
Предшественник | Мухаммад ибн аль-Мукаддам |
Преемник | Фаррух-шах ибн Шахин-шах |
1174 — 1176 | |
Преемник | Тугтегин ибн Айюб |
1176 — 1178 | |
Предшественник | Умар ибн Шахин-шах |
Преемник | Фаррух-шах ибн Шахин-шах |
|
|
Рождение | до 1137 |
Смерть |
27 июня 1180 Александрия |
Место погребения | Медресе аш-Шамийя, Дамаск, Сирия |
Род | Айюбиды |
Отец | Айюб ибн Шади |
Отношение к религии | Ислам суннитского толка |
аль-Малик аль-Муаззам Шамс ад-Даула ва-д-Дин Туран-шах ибн Айюб (до
Происхождение и молодые годы
Дед Туран-шаха по отцу, Шади (или Шази), принадлежал к
Туран-шах был вторым сыном Айюба ибн Шади, поэтому не считался основным наследником отца, эта роль отводилась его старшему брату
В 1148 году неожиданно умер Шахин-шах ибн Айюб и положение основного наследника Айюба ибн Шади должно было по старшинству перейти Туран-шаху, однако его отец решил иначе. Видя выдающиеся задатки своего третьего сына Юсуфа, которому едва исполнилось 11 лет, Айюб решил сделать наследником его в обход старшинства Туран-шаха. В апреле 1154 года сын Занги Нур ад-Дин Махмуд, в войске которого уже служил дядя Туран-шаха Ширкух, захватил Дамаск и стал его эмиром, распространив свою власть практически на всю Сирию. Отец Туран-шаха вместе с сыновьями перешёл на службу к Нур ад-Дину ибн Занги[6].
Военно-политическая биография
Когда брат Туран-шаха,
Другим препятствием для установления самовластия братьев Айюбидов оставался молодой фатимидский халиф аль-Адид Лидиниллах — формальный суверен Египта. Летом 1169 года расквартированные в Каире нубийские войска халифа подняли восстание против Салах ад-Дина и его эмиров. Туран-шах во главе айюбидских войск жестоко подавил этот мятеж, после чего основные военные части нубийцев были переведены в Верхний Египет, а Каир и халиф аль-Адид Лидиниллах оказались полностью во власти Айюбидов. Тем не менее, оставшийся без военной опоры аль-Адид Лидиниллах продолжал оставаться как главой государства, так и духовным лидером чуждого сирийцам шиитского ислама, бывшего официальным вероисповеданием фатимидского Египта. В этой ситуации внезапная кончина халифа 13 сентября 1171 года стала для Айюбидов неожиданным подарком, что породило множество слухов о причастности Салах ад-Дина и Туран-шаха к смерти аль-Адид Лидиниллаха. В частности, согласно свидетельству придворного евнуха Сафи ад-Даулы, аль-Адид Лидиниллах покончил с собой, когда ему сообщили, что во дворец явился Туран-шах и разыскивает его, а по другой версии, Туран-шах разыскивал спрятанные во дворце халифа сокровища и убил аль-Адид Лидиниллаха, когда тот отказался сообщить ему их местонахождение. Третья история повествует о том как аль-Адид Лидиниллах, Салах ад-Дин и Туран-шах совместно выпивали вино, после чего Салах ад-Дин обратился к факихам с вопросом, дозволено ли халифу употреблять алкоголь. Факихи ответили, что халиф, употребляющий алкоголь, должен быть низложен, после чего Салах ад-Дин приказал Туран-шаху убить аль-Адид Лидиниллаха[10][7][12][13].
В 1172 году в Каире вновь восстала нубийская гвардия халифа, недовольная совершённым Салах ад-Динином переделом икта в пользу воинских подразделений, состоявших из его соплеменников-курдов. Именно Туран-шах руководил подавлением восстания, а затем преследовал мятежников, бежавших по Нилу в Верхний Египет, где принудил их к покорности. Однако в следующем, 1173 году остатки бывшего нубийского войска халифа восстали уже в Верхнем Египте и осадили Асуан. Туран-шах был направлен туда во главе карательной экспедиции, однако, когда его передовые части добрались до Асуана, восставшие уже отступили в Нубию. Преследуя мятежников, Туран-шах вторгся в Нубию, стремясь установить над ней гегемонию Египта. Здесь он захватил стратегически важный город Каср-Ибрим между первым и вторым порогами Нила и увёл из него в Египет 700 человек, включая женщин и детей, которые затем были обращены в рабство. Туран-шах передал Каср-Ибрим в икта одному из своих курдских эмиров, который поселился в нём со своими войсками и стал совершать грабительские набеги на нубийские территории. Вскоре к Туран-шаху прибыло посольство нубийского царя с просьбой о перемирии. Туран-шах направил в столицу Нубии посланца с воинственным ответом, однако когда тот вернулся назад и поведал о невероятной бедности, царившей в Нубии, Туран-шах отказался от идеи её завоевания[14][15][16][17].
В начале месяца
За свою службу Туран-шах получил лакабы аль-Малик аль-Муаззам Шамс ад-Даула («Светоч государства»). Кроме того, Туран-шах носил лакаб Шамс ад-Дин — «Светоч веры». Баха’ад-Дин характеризовал Туран-шаха как «благородного, возвышенного эмира, выделявшегося редкостными чертами характера». По словам Баха’ад-Дина, Салах ад-Дин высоко ценил его и «восхвалял благородный нрав и замечательные качества своего брата»[22][23][18]. Однако со временем, особенно после смерти отца, отношения между братьями становились всё менее безоблачными. Продолжая укреплять свою власть, Салах ад-Дин начинал тяготиться присутствием в Каире своего амбициозного старшего брата и подумывал о направлении его для решения каких-то задач за границами Египта. В свою очередь, Туран-шах явно помышлял о том, чтобы стать самостоятельным правителем большой богатой области, как можно более независимым от Салах ад-Дина. Судя по всему, оба эти стремления совпали, когда возникла идея покорения Йемена[24][25].
По свидетельству Баха’ад-Дина, Туран-шах прибыл из Йемена в Дамаск в конце месяца зу-ль-хиджа 571 г. х. (июль 1176 года). В Сирии он вынужден был включиться в длительную войну Салах ад-Дина с государствами крестоносцев. Известно, что летом 1176 года он потерпел поражение от войск иерусалимского короля Бодуэна IV в небольшом сражении на подступах к Баальбеку. В месяце сафар 572 г. х. (август—сентябрь 1176 года) Салах ад-Дин назначил Туран-шаха наместником (наибом) Дамаска, предварительно сместив с этой должности Таки ад-Дина Умара, сына их покойного брата Шахин-шаха[26][27][28].
Осенью 1178 года Салах ад-Дин, прибывший в Сирию после почти двухлетнего отсутствия, посчитал управление Туран-шаха Дамаском недостаточно эффективным. К тому же султану показались подозрительными слишком дружественные отношения его старшего брата с
Примечания
- ↑ Фильштинский И. М., 2008, с. 241.
- ↑ Семёнова Л. А., 1966, с. 19.
- ↑ Люкимсон П. Е., 2016, с. 12, 14—17.
- ↑ Люкимсон П. Е., 2016, с. 17, 20—21.
- ↑ Люкимсон П. Е., 2016, с. 24—25.
- ↑ Люкимсон П. Е., 2016, с. 28—29, 33.
- ↑ 1 2 Humphreys R. S., 1977, p. 43.
- ↑ Lev Y., 1999, p. 97.
- ↑ Люкимсон П. Е., 2016, с. 61—64.
- ↑ 1 2 Фильштинский И. М., 2008, с. 242—243.
- ↑ 1 2 Семёнова Л. А., 1966, с. 37.
- ↑ Люкимсон П. Е., 2016, с. 57, 64—65.
- ↑ Lev Y., 1999, p. 83.
- ↑ Семёнова Л. А., 1966, с. 34—35, 152.
- ↑ Lev Y., 1999, p. 98, 100.
- ↑ Фильштинский И. М., 2008, с. 244.
- ↑ 1 2 Али-заде А. А., 2007, с. 319.
- ↑ 1 2 Баха'ад-Дин, 2009, Часть II. Глава 9.
- ↑ Lev Y., 1999, p. 89, 97—98.
- ↑ Семёнова Л. А., 1966, с. 20.
- ↑ Люкимсон П. Е., 2016, с. 72—73.
- ↑ Фильштинский И. М., 2008, с. 242.
- ↑ Люкимсон П. Е., 2016, с. 61.
- ↑ Lev Y., 1999, p. 98.
- ↑ Humphreys R. S., 1977, p. 44—45.
- ↑ 1 2 Баха'ад-Дин, 2009, Часть II. Глава 15.
- ↑ Люкимсон П. Е., 2016, с. 94—95.
- ↑ Humphreys R. S., 1977, p. 50.
- ↑ Humphreys R. S., 1977, p. 33, 50, 52.
- ↑ Humphreys R. S., 1994, p. 47.
Литература
- Али-заде А. А. Хроника мусульманских государств I-VII веков хиджры. — 2-е, испр. и доп. — М.: Умма, 2007. — 445 с. — ISBN 5-94824-111-4.
- Баха'ад-Дин. Саладин. Победитель крестоносцев. — СПб.: Издательство «ДИЛЯ», 2009. — 432 с. — ISBN 978-5-88503-890-4.
- Люкимсон П. Е. Саладин. — М.: Молодая гвардия, 2016. — 335 с. — (Жизнь замечательных людей). — ISBN 978-5-235-03922-3.
- Издательство «Наука», 1966. — 216 с.
- Фильштинский И. М. История арабов и Халифата (750—1517). — 3-е, испр. и доп.. — М.: АСТ: Восток-Запад, 2008. — 349 с. — ISBN 978-5-17-039553-8.
- SUNY Press, 1977. — 504 p. — ISBN 978-0-87395-263-7.
- Humphreys R. S. Women as Patrons of Religious Architecture in Ayyubid Damascus (англ.) // Muqarnas. — 1994. — Vol. 11. — P. 35—54. — ISSN 0732-2992.
- Brill Academic Publishers, 1999. — 216 p. — ISBN 90-04-11221-9.
Эта статья входит в число добротных статей русскоязычного раздела Википедии. |