Челебиджихан, Номан

Номан Челебиджихан
крымскотат. Noman Çelebicihan Номан Челебиджихан
Муфтий мусульман Крыма
март 1917 — 26 января 1918
Предшественник	и. о. кади-аскер Селямет мурза Кипчакский
Преемник	Селямет мурза Кипчакский
Глава Крымской Народной Республики
13 декабря 1917 — 4 января 1918
Предшественник	должность учреждена
Преемник	Джафер Сейдамет
Рождение	Биюк-Сунак (ныне не существует), Перекопский уезд, Таврическая губерния
Смерть	23 февраля 1918(1918-02-23) Севастополь
Партия	Милли фирка
Образование	юридический факультет Стамбульского университета[вд] Санкт-Петербургский научно-исследовательский психоневрологический институт лицей Вефа[вд]
Отношение к религии	суннизм
Медиафайлы на Викискладе

Нома́н Челебиджиха́н (Челеби́ Челеби́ев;

Родился в семье Ибраима Челеби, имама мечети села

В 1908 г. прибыл в Османскую империю. В Стамбульском университете получил высшее юридическое и богословское образование. Во время учёбы в Стамбуле создал несколько организаций:

• «Общество молодых татарских писателей» (Yaş tatar yazıcılar cıyını) (1910), издавшее такие литературные произведения, как «Молитва ласточек» («Qarılğaçlar duası»), «Золотой свет» («Altın yarıq»), «Сборник стихотворений» («Şiirler cönkü»).
• «Общество крымскотатарской учащейся молодежи» (существовало до 1917 г.), члены которого создавали и публиковали патриотические стихи, рассказы, политические и исторические статьи, распространяли их в Крыму. Вместе с крымскотатарскими студентами Челебиджихан дважды встречался с Исмаилом Гаспринским во время его пребывания в Турции.
• «Родина» («Vatan») (1909 г.) — подпольная политическая организация, членами которой являлись крымскотатарские студенты в Турции. Основатели: Номан Челебиджихан,
  Джафер Сейдамет, Абибулла Одабаш
  .

В 1912 году Номан Челебиджихан возвратился в Крым. Проживал в Евпатории в доме семьи Капари. Был женат на Кериме-Шерфе Капари (в других источниках — Сеида Капари)^[1][2].

В 1913 году поступил на юридический факультет

С началом Первой мировой войны возвратился в Крым, вместе с Джафером Сейдаметом разрабатывал стратегию национальной борьбы. После Февральской революции 1917 года политические организации в Крыму вышли из подполья. В марте прошёл I Всекрымский мусульманский съезд, на котором был учрежден Временный Крымско-Мусульманский исполнительный комитет (Мусисполком), председателем которого был избран Номан Челебиджихан. Одновременно он стал первым муфтием (временным) мусульман Крыма, который не назначался Министром внутренних дел, а был избран голосованием делегатов^[3].

Результаты деятельности правления Мусисполкома во главе с Н. Челебиджиханом:

• создание духовного и земельного управлений;
• реформирование национальных учреждений просвещения;
• активизация работы провинциальных органов управления;
• открытие национальных изданий (газета «Millet» («Нация») на крымскотатарском языке и «Голос татар» — на русском).

Была создана национальная партия

В ноябре-декабре 1917 года (по старому стилю) в Крыму прошёл I

В представленном на страницах газет «Миллет» и «Голос татар» программном сообщении созданного правительства было сказано:^{[источник не указан 1711 дней]}

«Крымскотатарское национальное правительство призвано обеспечить счастье и нормальную жизнедеятельность не только коренного народа, но и защищать всех земляков, жителей полуострова от узурпации, анархии и мятежа, защищать их жизнь и честь, и считает это своей священной обязанностью».

Номан Челебиджихан выступал за равноправие всех народов, живущих в Крыму. В своей программной речи в преддверии открытия Курултая он говорил:

На Крымском полуострове растут разноцветные розы, лилии, тюльпаны. И у каждого из этих изящных цветов есть своя особенная красота, свой особенный нежный аромат. Эти розы, эти цветы — живущие в Крыму народы: татары, русские, армяне, евреи, немцы и другие. Цель Курултая — собрав их вместе, составить из них красивый и изящный букет, основать на прекрасном острове Крым настоящую цивилизованную Швейцарию. Курултай думает не только о крымских татарах, но обо всех народах, на протяжении веков по-братски живущих вместе с ними. Курултай приглашает их работать вместе, и будет идти с ними рука об руку. Крымские татары будут играть в этом деле не роль руководителя, но роль зачинателя, инициатора.

Оригинальный текст (кр.тат.)

Qırım yarımadasında türlü renklerde bir çoq zarif güller, zanbaqlar, lâleler bardır. Ve bu lâtif ruh-i naz çeçeklerniñ episiniñ kendilerine mahsus bir güzelligi, özlerine mahsus lâtif qoquları bar. Bu güller, bu çeçekler Qırımda yaşağan milletler: tatar, rus, ermeni, yeudiy, nemse ve başqalarıdır. Qurultaynıñ maqsadı olarnı bir yerge toplap episinden bir güzel ve nefis buket yapmaqtır, güzel Qırım adasında aqiqiy medeniy bir İsviçre tesis etmektir. Tatar Qurultayı yalıñız tatarlarnı degil, asırlardan berli tatarlarnen beraber qardaşça yaşap kelgen diger milletlerni de tüşünmekte. Olarnı da işke davet eterek, olarnen qol-qolğa berip ketecektir. Tatar bu işte amir degil, belki bir müteşebbis, yalıñız bir teşebbüsçilik vazifesini icra etecektir^[5][6].

После того как власти Симферополя отказались предоставить Директории помещение, Номан Челебиджихан призвал занять «

Номан Челебиджихан стал жертвой анархо-революционного террора в Крыму. 26 января 1918 года он был арестован и заключен в Севастопольской тюрьме. 23 февраля этого же года в городе Севастополе он был без суда убит революционными матросами, а его тело было выброшено в Чёрное море^[8].

В честь муфтия Челебиджихана крымскотатарские активисты назвали батальон, который принял участие в блокаде Крымского полуострова.

7 апреля 2017 года в Симферополе (Крым) состоялось торжественное открытие мемориальных досок на историческом здании, в котором работал Челебиджихан^[9].

22 февраля 2018 года на здании железнодорожного вокзала в Ичне (Украина) была установлена памятная доска, посвящённая Номану Челебиджихану^[10].

Памятник Номану Челебиджихану скульптора Айдера Алиева установлен в селе Завет-Ленинский Джанкойского района^[11]. Общая высота памятника — 2,6 метров, он состоит из бронзового бюста и гранитного постамента^[12][13]. К 100-летию со дня трагической гибели Челебиджихана 23 февраля 2018 года члены крымскотатарской общественной организации «Крым-Юрт» решили почтить память о нём на его родине, в деревня Биюк-Сонак. Однако в 1950-е годы деревня была разрушена, и из-за распашки определить её бывшее положение и положение мусульманского кладбища с могилами родителей Номана на местности затруднительно. Власти села Завет-Ленинский (до 1948 — Кучук-Алкалы) предложили активистам поставить памятник на центральной площади села напротив сельсовета. К 23 мая 2019 года инициативная группа получила землеотвод и разрешительные документы^[14], памятник был установлен за счет общественности^{[11][13][15][16]}.

Поэзия

• Я поклялся (
  Ant Etkenmen
  )
• Бабочка (Köbelek)
• Темница (Bastırıq)
• Эх… (Aygidi…)
• До свидания, татарский народ! (Savlıqman qal, tatarlıq!)
• Бедный путник (Yolcu ğarip)
• Привет от лисы (Til’kiden selâm)
• Жёлтый тюльпан (Sarı tül’pan)

Проза

• Молитва ласточек (Qarılğaçlar duası)
• Ведьма (Qurtqa qadın)

• Ю. Кандым. Куреш мейданыны от басмаз…Не зарастет травой поле боя… (Монография о Номане Челибиджихане) — Симферополь, 2002 г. — 256 с. ISBN 966-8025-21-0

• Çelebicihan Remembered: Eyewitness Accounts
• Numan Celebicihan (1885—1918)
• Speech of Numan Çelebicihan