Чилдырская битва
Чилдырская битва | |||
---|---|---|---|
Основной конфликт: Османо-сефевидская война (1578—1590) | |||
![]() Предположительное изображение Чилдырской битвы. Шеджаатнаме, Арифи, fol.16 | |||
Дата | 9 или 10 августа 1578 года | ||
Место | долина у озера Чылдыр | ||
Итог | Решительная победа османов | ||
Противники | |||
|
|||
Командующие | |||
|
|||
|
Чилдырская битва (перс. نبرد چلدر; тур. Çıldır Muharebesi, Çıldır Meydan Savaşı; азерб. Çıldır döyüşü; груз. ჩილდირის ბრძოლა) — сражение в начале Османо-сефевидской войны (1578—1590), произошедшее 9 или 10 августа 1578 года на равнине у озера Чылдыр. Османский историк и участник кампании Ибрагим Рахимизаде назвал эту битву первой битвой войны, а Ибрагим Печеви — «великим сражением на равнине Чилдыр». Победа османской армии открыла ей дорогу на Грузию.
Контекст
Граница между
Битва
Датировка
Считается, что битва произошла 9 августа[3] под Чылдыром. Несколько участников кампании оставили описания битвы. Секретарь Лала Мустафы-паши Гелиболулу Мустафа Али[k 1] писал, что 9 августа Лала Мустафа-паша с армией вышел из Ардахана, а на следующий день произошло сражение у озера Чилдыр[4] (аналогичной версии придерживался Й.Хаммер[5]), Ибрагим Рахимизаде не называл дату битвы[6], Асафи, секретарь Османа-паши Оздемироглу, датировал битву 9 августа[k 2].
По мнению Г. Фараха
Ранние грузинские источники не упоминают эту битву. Хроника Месхетской псалтыри лишь указывала, что Лала Мустафа «вышел 7 августа»[12]. Хроника Эристовского Акафиста тоже только упоминала, что Лала-паша выступил в августе, даже не уточняя числа. Два грузинских источника XVIII века (анонимный автор Парижской хроники и Вахушти Багратиони) датировали битву 9 августа. Эти же источники указывают, что до битвы у озера Чилдыр состоялась осада крепости Мгелцихе, начавшаяся 7 августа[13][14], в то время, как участник кампании Ибрагим Рахимизаде назвал эту битву первой битвой войны[15].
Состав армий и командующие
По словам османских историков и современников событий, Ибрагима Рахимизаде и
Рахимизаде писал, что в персидском войске было 50 тысяч человек[6], однако известно, что вся армия сефевидов состояла из 50 тысяч человек, поэтому в битве у Чилдыра было существенно меньшее количество воинов. По мнению азербайджанского историка Г.Фараха Рахимизаде преувеличил число противников, чтобы оправдать первоначальный проигрыш османов[16]. Орудж-бек Баят полагал, что в персидской армии было 30 тысяч всадников и «соответственное количество пехоты»[9]. Согласно османскому историку Ибрагиму Печеви в персидской армии в этой битве было всего 30 тысяч солдат[11]. По мнению азербайджанского историка Эфендиева О. А. в кызылбашских войсках было не более 15 тысяч воинов[16]. В авангарде османских войск находились отряды курдских эмиров[17].
Орудж-бек Баят писал, что в османской армии было «200 тысяч человек, из которых 100 тысяч были хорошо вооружены»[9].
Ход битвы
Согласно Рахимизаде, османские войска окружили крепость Ени-кале и стали обстреливать её. Когда сопротивление защитников крепости уже почти было сломлено, авангард османской армии во главе с бейлербеем Диярбакыра Дервиш-пашой в окрестностях столкнулся с персидской армией[6]. Ибрагим Печеви писал подробнее, по его словам персидское войско сначала столкнулось с передовым отрядом османской армии из 40-50 человек. Завязался бой, и лишь потом на помощь своим пришёл отряд Дервиш-паши из 300—400 человек, но силы были неравны[11]. Сефевидская армия одерживала верх, несколько раз самого Дервиш-пашу солдаты противника сбрасывали с коня, он был ранен в грудь и умер уже после окончания битвы[11][6].
В критический момент на помощь Дервишу-паше прибыл Осман-паша Оздемироглу, который, по словам Печеви, проявил героизм, а затем бейлербей Эрзурума Бахрам-паша и Мартабзаде Ахмет-паша[18][19]. Рукопашная битва длилась весь день, «шло такое побоище и происходило столпотворение, что восторгались даже ангелы небесные»[19]. Огнестрельное оружие не применялось обеими сторонами из-за сильного дождя[18][20]. Как писал Рахимизаде «проливные дожди, смешавшись с кровью солдат, образовывали реки, уносившие тела». Битва продолжалась до утра следующего дня[20], сефевидские войска были разгромлены, османы взяли богатую добычу. «В руки газиев попало множество коней, мулов, верблюдов, много малых и больших палаток и множество других вещей. Только Господь знает о количестве захваченных трофеев»[18].
Потери
Потери сефевидской армии в битве были велики[21].Историки называли цифры от 5 до 10 тысяч. По словам Печеви «на следующий день было приказано сосчитать количество вражеских голов, доставленных в диван, и было подтверждено, что их ровно пять тысяч. В присутствие привели пятьсот пленных иранцев высокого ранга и по повелению их постигла та же участь»[18]. Рахимизаде писал, что битва продолжалась до утра следующего дня, «было убито свыше 4000 проклятых [кызылбашей]», и «тут же напротив диванхане были разрублены мечами более 1000 безбожных сорхсаров, захваченных в плен»[22]. Орудж-бек Баят называл 7 тысяч убитых и более 3 тысяч пленных[23]. Историки пишут о казни «тысяч кызылбашских пленников», по словам Печеви головы 5 тысяч пленников были отрезаны и насажены на шесты[18]. Орудж-бек писал, что 3 тысячи пленников были казнены по приказу Мурада[23]. «Из трупов и отрубленных голов были сооружены две башни, одну из которых назвали „башней тел“, а другую — „крепостью царства небытия“»[24].
Потери османов тоже были значительны, Рахимизаде ограничился словами «многие оджак-беки из эмиров Курдистана, правителей зеаметов и тимаров стали шехидами»[6], тогда как Шараф-хан назвал их по именам, а впоследствии Й. Хаммер написал, что среди погибших было 7 курдских беев[5].
Причины поражения персидской армии
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5d/Secaatname_0020_%28cropped%29.jpg/220px-Secaatname_0020_%28cropped%29.jpg)
Причины такого сокрушительного разгрома крылись внутри сефевидской империи. Междоусобица между кызылбашскими эмирами привела к тому, что они не объединились. Правитель
Орудж-бек Баят писал, что Токмак-хан Устаджлу начал бой, поскольку полагал, что в османской армии не более 40 тысяч человек. Когда ему стало понятно, что он вступил в бой лишь с передовыми отрядами, а сама армия намного больше, Токмак-хан начал отступать. По словам Орудж-бека, лишь благодаря ночному отступлению части сил Токмак-хану удалось избежать полного уничтожения армии[9].
Значение и последствия
Ибрагим Печеви называл эту битву «великим сражением на равнине Чилдыр»[11].
После победы при Чилдыре путь на Грузию для османских войск был открыт.
Комментарии
Примечания
- ↑ Шараф-хан, II том, 1976, с. 257.
- ↑ Çiçek, 2007.
- ↑ Emecen, 1993.
- ↑ Фарзалиев, 1988.
- ↑ 1 2 Hammer, 1836, p. 81.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Рахимизаде, 2005, с. 103.
- ↑ Eroğlu, 2009.
- ↑ 1 2 Шараф-хан, II том, 1976, с. 235—236.
- ↑ 1 2 3 4 5 Орудж-бек, 2007, с. 91—92.
- ↑ 1 2 Рахимизаде, 2005, с. 39.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Печеви, 1988, с. 32.
- ↑ Вахушти Багратиони, 1976, с. 186.
- ↑ Парижская хроника, 1991, с. 34.
- ↑ 1 2 Вахушти Багратиони, 1976, с. 34.
- ↑ Рахимизаде, 2005, с. 102—103.
- ↑ 1 2 3 Рахимизаде, 2005, с. 41.
- ↑ Шараф-хан, I том, 1976, с. 232, 454.
- ↑ 1 2 3 4 5 Печеви, 1988, с. 33.
- ↑ 1 2 Рахимизаде, 2005, с. 40.
- ↑ 1 2 Рахимизаде, 2005, с. 104.
- ↑ Рахимизаде, 2005, с. 104—105.
- ↑ Рахимизаде, 2005, с. 104,105.
- ↑ 1 2 Орудж-бек, 2007, с. 49—50.
- ↑ Рахимизаде, 2005, с. 105.
- ↑ Рахимизаде, 2005, с. 41—42.
- ↑ Eskandar Beg, 1930, p. 350.
- ↑ Рахимизаде, 2005, с. 42, 45.
- ↑ Рахимизаде, 2005, с. 42.
- ↑ Рахимизаде, 2005, с. 43.
Литература
- Парижская хроника / пер. Г. Г. Аласания. — Тб.: Мецниереба, 1991.
- Вахушти Багратиони. История царства грузинского. — Мецниереба, 1976.
- Элм, 1988.
- Шараф-хан ибн Шамсаддин Бидлиси. Шараф-наме / Перев., предисл., примеч. и прилож. Е. И. Васильевой. — М.: Наука, 1976. — Т. XXI, 1. — (Памятники письменности Востока).
- Шараф-хан ибн Шамсаддин Бидлиси. Шараф-наме / Перев., предисл., примеч. и прилож. Е. И. Васильевой. — М.: Наука, 1976. — Т. XXI, 2. — (Памятники письменности Востока).
- Ибрахим Рахимизаде. Османо-Сефевидская война 1578 — 1590 гг.: по материалам трудов османского летописца Ибрахима Рахимизаде / Фарах Гусейн. — Нурлан, 2005. — 222 с.
- СПбГУ, 2007.
- Фарзалиев Акиф Мамед-оглы. «Нусрет-наме» Али-эфенди как источник по истории Азербайджана (конец XVI века) // Советское востоковедение (проблемы и перспективы). — М., 1988. — С. 134—139.
- Eskandar Beg Monshi. History Of Shah Abbas The Great Vol. 1 / Roger M. Savory. — Boulder, Colorado: Westview Press, 1930.
- Emecen F.[тур.]. Çıldır Eyaleti // Islam Ansiklopedisi. — 1993. — Vol. 8. — S. 300—301.
- Eroğlu Süleyman. Âsafî’s Şecâat-nâme Masnavı (тур.) // Journal of Turkish Studies. — .
- Hammer-Purgstall J., Hellert J.-J. Histoire de l'Empire ottoman, depuis son origine jusqu'à nos jours. — P.: Bellizard Barthès, Dufour & Lowell, 1836. — Vol. 6. — 439 p. (фр.)
- Çiçek Kemal. Osman Paşa, Özdemiroğlu // Islam Ansiklopedisi. — 2007. — Т. 33. — S. 471—473.
Эта статья входит в число добротных статей русскоязычного раздела Википедии. |