Шриваса
Шриваса Тхакур —
санкиртаны. В гаудия-вайшнавизме Шриваса считается воплощением Нарады
.
Он жил в
Нимай
. Чайтанья любил Малини и Шривасу столь же сильно, как и своих родителей.
Шривасангам, жилище Шривасы, был расположен в двухстах метрах от дома Нимая. Роскошный дом Шривасы состоял из просторных комнат, был обнесён высокой стеной и окружён пышно цветущими садами и рощицами. Каждый вечер
Вриндаваны. Именно здесь разгневанный мусульманский правитель разбил мридангу
, пытаясь положить конец движению санкиртаны Чайтаньи. С тех пор Шривасангам называют Кхол Банга Данга («место, где разбили мридангу»).
Когда мусульманский правитель Кази издал указ, запрещавший проведение
санкиртаны (по его распоряжению нарушители этого указа подлежали обращению в ислам
и должны были передать всё нажитое властям), Шриваса Пандит только рассмеялся над фанатизмом правителя, хотя большинство жителей Навадвипы забеспокоились.
Именно в доме Шривасы Чайтанья явил свою божественную форму всем своим вечным спутникам. По сути, дом Шриваса был местом, где и зародилось движение санкиртаны Гауранги. Ежедневные чтения «
лилы Гауранги происходили именно здесь. Шриваса Тхакур и Адвайта Ачарья, старейшины брахманской общины, посвятили всю свою силу и энергию распространению движения Харинама-санкиртаны Чайтаньи. Говорится, что они вручили Чайтанье свои тела, умы, дома, семьи и всё, чем они обладали. Они не знали никакого другого Божества, кроме него. Также говорится, что Шриваса Пандит поддерживал всю свою семью не потому, что они были его родственниками, но только потому, что они были любящими слугами Чайтаньи.[1]
В «
санньясу
, Шриваса Пандит переехал из Навадвипы в Кумарахатту, вероятнее всего из-за того, что слишком тяжело переживал разлуку с Чайтаньей.
См. также
Примечания
- ↑ Шриваса Тхакур (недоступная ссылка)
Ссылки
 | Для улучшения этой статьи желательно:
|
