Якудза
Якудза | |
---|---|
| |
Основана | XVII век |
Место базирования | |
Территория | |
Этнический состав | преимущественно японцы, а также этнические корейцы и китайцы |
Численность | более 80 тыс. человек только в Японии[1] |
Криминальная деятельность | и оружием, посредничество в получении подрядов и найме рабочей силы, финансовые махинации |
Противники | Различные группировки корейцев и китайцев |
Медиафайлы на Викискладе |
Яку́дза[2] (яп. ヤクザ, やくざ?) — традиционная форма организованной преступности в Японии, группировки которой занимают лидирующее положение в криминальном мире страны. Члены якудза также известны как «гокудо» (яп. 極道 гокудо:, «крайний путь»). В литературе и прессе якудза или её отдельные группировки нередко называют «японской мафией» или «борёкудан» (яп. 暴力団 бо:рёкудан, «насильственная группировка»)[комм. 1]. Якудза опирается на ценности патриархальной семьи, принципы беспрекословного подчинения боссу и строгого соблюдения свода правил (кодекса мафии), за нарушение которых предусмотрено неминуемое наказание. Стабильность и долговечность кланам якудза обеспечивают как специфические связи между боссом и его подчинёнными, так и сохранение горизонтальных («братских») отношений между рядовыми членами группировки.
Якудза вплетена в экономическую и политическую жизнь Японии и имеет ряд отличительных, только ей присущих черт. В отличие от других преступных образований мира, якудза не имеет чётко определённых территориальных зон влияния, она не опирается на родственные связи как на структурную основу своей организации и не стремится держать в тайне свою внутреннюю иерархию, численность или состав руководства (большинство группировок якудза имеют свои официальные эмблемы, не скрывают местонахождение штаб-квартир и имена боссов, кроме того, многие из группировок зарегистрированы под видом различных патриотических или ультраправых ассоциаций и объединений). Начиная с 1950-х годов японские правоохранительные органы ведут учёт числа группировок и официальных членов якудза. Если типичные довоенные банды состояли обычно из одного лидера и бандитов численностью до 50 человек, то послевоенные группировки объединяли уже сотни, а нередко и тысячи гангстеров. В 1958 году полиция оценивала численность якудза в 70 тыс. человек, в 1963 году — в 184 тыс. человек, объединённых в 5,2 тыс. банд, в 1982 году — в 103,3 тыс. человек (более 2,4 тыс. банд), в 1988 году — в 86,3 тыс. человек (3,2 тыс. банд).
В начале 1990-х годов число якудза превысило 90 тыс. человек (правда, после принятия антимафиозного закона численность гангстеров за несколько лет сократилась до 79,3 тыс.); согласно данным за 2002 год полиция насчитывала 85,3 тыс. членов якудза, в 2005 году — около 87 тыс., в 2007 году — почти 85 тыс., по данным за 2008 год Главное полицейское управление поставило на учёт свыше 82 тыс. гангстеров. По неофициальным данным в стране насчитывается около 110 тыс. активных членов якудза, объединённых в 2,5 тыс. группировок (семей). Важным фактором, способствующим многочисленности якудза, является жёсткая структурированность японского общества, тогда как объединения гангстеров выполняют социальную функцию «последнего прибежища» для людей, не имеющих полноценной семьи или нормальной работы[3][4][1][5][6][7][8][9][10][11][12][13].
Этимология
Термин «якудза» произошёл от группировок карточных игроков бакуто, названных так по одной из комбинаций игры
История якудза
Издревле японские феодалы прибегали к услугам либо самураев, которых использовали для открытой борьбы с противником, либо якудза, которые действовали исподтишка, сохраняя облик незаметных и незадиристых исполнителей. В основном структура, традиции и законы якудза сложились в период Эдо (1603—1868), а родоначальниками современных борёкудан были возникшие в XVII веке группировки тэкия (яп. 的屋) и бакуто (яп. 博徒)[22][23][19].
Бакуто и тэкия
Членами групп бакуто становились в основном
Группы тэкия создавались из разбойников (яси), основную массу которых также составляли ронины, утратившие своих
.Бакуто и тэкия, связанные в своих объединениях псевдородственными отношениями преданности и клятвой, скреплённой кровью, выработали свой кодекс поведения, за нарушение которого следовало наказание. Новобранец, вступавший в группу, проходил обряд посвящения (ритуал со «священной чашей»), после завершения которого между ним и боссом устанавливались отношения как бы отца и сына. Инициация символизировала отречение от кровных родителей, роль которых теперь выполнял босс и старшие члены группы, требовавшие по отношению к себе безграничной преданности. Тогда же зародился обычай ампутации фаланги пальца, чем новичок демонстрировал свою искренность и самопожертвование перед авторитетом босса и своей новой «семьёй» (позже фалангу пальца стали ампутировать для искупления провинности или ради выхода из банды)[26].
Таким образом, в основу структуры якудза были положены традиционные ценности японского института семьи с его строгой регламентацией места и поведения каждого её члена, безграничной преданностью самой семье и её главе (оябуну), который обладал неограниченной властью над членами семьи и являлся единственным распорядителем средств, но также в обязанности которого входила забота обо всех членах семьи и защита их от внешних врагов. Псевдосемейные (или псевдоклановые) отношения гарантировали преступному объединению устойчивые связи не только между боссом и его подчинёнными (отношения «отец — сын»), но и взаимную сплочённость между другими членами группировки (отношения старших и младших братьев); то есть, такие отношения скрепляли не только вертикальные, но и горизонтальные связи между гангстерами одного ранга, нередко разбросанными по разным городам и даже странам[27].
В дополнение к семейным традициям якудза в своей идеологии широко применяли элементы самурайского кодекса бусидо, воспевая насильственную смерть всего лишь как трагическую фатальность. Многие оябуны тэкия и бакуто, особенно вышедшие из числа ронинов, культивировали традиции и образ жизни самураев (изучали литературу, обучались владению мечом, подражали самурайскому стилю одежды и поведения). Так как одной из главных функций тэкия и бакуто являлась защита территории и доходов своей группы от посягательств со стороны, оябуны постоянно поддерживали и развивали в своих бойцах агрессивный дух, создавали силовые подразделения для борьбы с конкурентами. Жёсткая дисциплина и взаимная преданность якудза создавали условия, при которых высокопоставленные лица или богатые коммерсанты привлекали гангстеров в качестве телохранителей, а также для выбивания долгов или давления на выходивших из подчинения работников[28].
Нередко позиции тэкия и бакуто усиливались действиями официальных властей. Например, в целях прекращения уличных драк правительство в 1735—1740 годах назначило некоторых боссов тэкия «надзирателями» на подконтрольных им территориях, наделив преступников титулом, близким к статусу самурая. Начальники полицейских участков из созданного в 1805 году центрального полицейского ведомства привлекали в качестве осведомителей боссов бакуто, которые за обещание ограничить нелегальную деятельность своих групп получали покровительство со стороны правоохранителей и содействие в борьбе с конкурентами. Также группы якудза охраняли «свои» кварталы от воров, грабителей и насильников, способствуя предупреждению уличной преступности. Поэтому среди населения бытовала популярная поговорка: «Днём нас охраняет полиция, а ночью — якудза»[29][30].
Первый босс и первая война
Первым достоверно описанным в истории Японии главарём якудза был бывший самурай Бандзуйин Тёбэй, живший в XVII веке. Потеряв покровительство феодала, что в те времена случалось нередко, он отправился в переживавший бурное развитие Эдо и открыл там игорный притон. Вскоре уже успевшему разбогатеть и прославиться Тёбэю городские власти предложили заняться наймом рабочей силы для прокладки дорог и ремонта стен замка Эдо. Тёбэй подошёл к этой задаче по-своему: обыгранные им в притоне картёжники долги и проценты по ним отрабатывали на стройках, а якудза получал их заработную плату (с тех пор посредничество при найме на подённую работу стало одной из важнейших сфер интересов японской мафии)[17][31][32].
В середине XIX века случился и первый большой мафиозный конфликт, вспыхнувший между расплодившимися к тому времени бандами якудза из-за контроля над территорией. Некий босс
Первая половина XX века
Летом 1934 года местные якудза из Ямагути-гуми по просьбе предпринимателей и властей жестоко усмирили бастовавших портовых рабочих
После войны якудза находилась в упадке, многие гангстеры были призваны в императорскую армию (где погибли или попали в плен), в портах хозяйничали солдаты и жандармы, увеселительные кварталы лежали в руинах после бомбардировок, население голодало и уходило из городов в поисках крова. Более 180 тыс. гангстеров были раздроблены на 5,2 тыс. банд, постоянно вторгавшихся на территорию соседей, что приводило к многочисленным кровавым конфликтам и стычкам. В начале 1946 года власти обратились к якудза с просьбой усмирить многочисленных корейцев и китайцев, которых во время войны массово ввозили для рабского труда на предприятиях. Гангстерам из Ямагути-гуми даже пришлось охранять полицейские участки Кобэ, не справлявшиеся с охватившими город беспорядками «выходцев из третьих стран» (в феврале 1946 года был убит начальник полиции одного из районов, в апреле — высокопоставленный полицейский офицер из другого района, затем восставшие корейцы и китайцы захватили полицейский участок и тюрьму)[32][40][41][42].
Осенью того же 1946 года новым боссом Ямагути-гуми (третьим по счёту после основателя банды Харукити Ямагути и его сына Нобору Ямагути, умершего в 1942 году от ножевых ран) стал отличившийся при усмирении корейцев и китайцев
Назначив начальником боевиков гиганта-садиста
Гурэнтай
Начавшаяся в 1950 году Корейская война превратила Японию в тыловую базу армии США. Якудза быстро наладили обслуживание «досуга» отдыхавших солдат — поставляли им проституток и наркотики, скупали у тыловых армейских служб товары для процветавшего в стране «чёрного рынка». Очень скоро Ямагути-гуми прибрала к своим рукам все портовые работы в Кобэ, изгнав конкурентов из своей традиционной вотчины (в 1956 году все 12 фирм, работавших в порту, объединились в ассоциацию, вице-председателем которой стал Таока, а затем образовали единый профсоюз, подконтрольный Ямагути-гуми)[49][50].
Также в
Таким образом сложилось три основные типа якудза — бакуто, тэкия и гурэнтай. Бакуто традиционно зарабатывали в сфере азартных игр и букмекерства, а также промышляли сутенёрством, махинациями в торговле, строительстве и сфере услуг. Тэкия занимались спекуляцией, торговали на рынках и ярмарках бракованной и контрафактной продукцией, а также вымогали деньги у владельцев магазинов, ночных клубов и ресторанов. Гурэнтай действовали преимущественно в местах скопления развлекательных заведений, где контролировали проституцию, продавали стимулирующие средства и порнографию, не брезгуя при этом мелкими кражами, выбиванием долгов и шантажом богатых клиентов борделей (также гурэнтай, несмотря на строгий запрет в оккупированной Японии на огнестрельное оружие, первыми отошли от традиционных мечей и стали применять для решения конфликтов пистолеты). Кроме того, все категории якудза активно привлекались властями для сдерживания и подавления левого движения, профсоюзов, антивоенных и антиамериканских демонстраций[53][10][32].
Осакская война и возвышение Ямагути-гуми
К началу 1960-х годов Таока изгнал из префектуры
Большая часть токийских корейцев входила в группировку могущественного босса
Накануне
В июле 1978 года на отдыхавшего в ночном клубе Киото Таоку было совершено дерзкое покушение. Несмотря на наличие пяти телохранителей, киллер сумел приблизиться к могущественному боссу, ранить его из пистолета в шею и скрыться. Таоку доставили в местную больницу, где он вскоре пошёл на поправку, а члены Ямагути-гуми начали охоту на покушавшегося. Им оказался член синдиката Мацуда Киёси Наруми, босса которого ранее застрелили в перестрелке боевики Ямагути-гуми (несколько гангстеров разгромлённого клана, в том числе и Наруми, съели пепел убитого оябуна и поклялись отомстить за его смерть). Несколько недель спустя изуродованное тело киллера было найдено в лесу неподалёку от Кобэ[42].
Эпоха Ёсио Кодамы
Ёсио Кодама на пике своего могущества носил титул куромаку — то есть, «руководитель, действующий за чёрным занавесом» или «серый кардинал». Вплоть до своей смерти в 1984 году он влиял на принятие важных решений среди обширного круга бизнесменов, политиков, депутатов парламента, журналистов и якудза. С конца 1920-х годов Кодама активно участвовал в ультраправом движении и несколько раз отбывал тюремное заключение, затем возглавлял тайные операции японской разведки в Шанхае, попутно занимаясь сбытом на оккупированных территориях наркотиков и вывозом в Японию награбленного имущества и стратегического сырья. В ноябре 1945 года Кодама финансировал создание Либеральной партии Японии (в ноябре 1955 года влилась в состав новообразованной Либерально-демократической партии), в январе 1946 года он был арестован как военный преступник, но вскоре вышел на свободу. Влияние Кодамы и его друга Рёити Сасакавы (ультраправый политик и коммерсант с большими связями в преступном мире) в ЛДПЯ было настольно велико, что трое премьер-министров страны встали во главе правительства благодаря их прямой протекции, ещё трое воспользовались их косвенным содействием. Весной 1960 года власти Японии всерьёз рассматривали возможность привлечь подконтрольных Кодаме боевиков для подавления антиамериканских выступлений и охраны визита президента Эйзенхауэра, выделив «серому кардиналу» на эти цели 600 млн иен. В ходе встречи Кодамы с боссами группировок Кинсэй-кай, Одзу-гуми и Сумиёси-кай были озвучены силы, которые в случае необходимости сможет выставить Кодама для помощи полиции — 18 тыс. гангстеров, 10 тыс. бывших солдат императорской армии и 4 тыс. обученных боевиков ультраправых партий.
В 1960-х годах Кодама, опираясь на свой авторитет, выступал «
Сокайя
В 1970-х годах началось внедрение борёкудан в сферу деятельности сокайя (яп. 総会屋 со:кайя)[комм. 2] — профессиональных корпоративных рэкетиров, которые шантажируют бизнесменов или которых нанимают для оказания давления на неугодных или несговорчивых акционеров компании, на конкурентов и других субъектов предпринимательской деятельности. Особенно эта тенденция усилилась на рубеже 1980-х годов, когда происходило увеличение численности борёкудан среди сокайя и установление ими связей с независимыми сокайя, ранее не имевшими контактов с организованной преступностью. В 1982 году в стране было 6,3 тыс. сокайя, объединённых в 500 групп (четверть из них работали на синдикаты Ямагути-гуми и Сумиёси-кай, остальные находились под началом Ёсио Кодамы). Ежегодно сокайя вымогали у корпораций около 65 млрд иен (по другим данным эта цифра была значительно больше). После принятия осенью 1982 года закона, изменившего порядок проведения собраний акционеров и запретившего сотрудничество с сокайя, часть из них занялись махинациями в сфере рекламы, печати, торговли и сервиса. Согласно данным полиции в 1987 году насчитывалось около 1,3 тыс. сокайя, 300 из которых были объединены в группы, а также около 1,5 тыс. симбунгоро и кайсягоро — мошенников, проникших в издательства и компании и действовавших подобно сокайя. Постепенно доля членов борёкудан и их влияние среди сокайя и других мошенников неуклонно росло. В итоге сокайя уступили инициативу проведения своих акций якудза (фактически влившись в состав преступных синдикатов как структурные подразделения), а гангстеры внесли в деятельность сокайя собственные тактические приёмы[63][64][65].
Основными методами работы сокайя являются сбор компромата на директоров и топ-менеджеров компаний (в том числе и через подконтрольных частных детективов), сбор сведений об ошибках и просчётах в управлении, при осуществлении инвестиций или других сделок (через своих агентов в компаниях или подкуп действующих сотрудников), внедрение в число миноритарных акционеров с помощью скупки небольших пакетов акций (как на своё, так и на чужое имя), навязывание бизнесменам различных платных услуг, давление на советы директоров с целью получения отступных (в противном случае сокайя срывают общие собрания акционеров или затягивают их, устраивая скандалы, требуя показать те или иные документы, засыпая выступающих массой письменных и устных вопросов), судебные тяжбы против компаний. Под угрозой разглашения компрометирующих сведений сокайя шантажируют руководителей компаний, вымогая у тех деньги, займы (которые не собираются отдавать) или акции предприятия. Также сокайя и подконтрольные мафии компании за вознаграждение оказывают предпринимателям незаконные услуги — отмывают утаённые доходы, списывают или скрывают долги и другие огрехи финансовой отчётности, урегулируют дела банкротов, оказывают давление на профсоюзы, мелких акционеров или активистов, требующих компенсацию за причинённый экологический ущерб[66][67][32][68][69].
Среди крупнейших японских корпораций, сотрудничавших с сокайя и плативших им дань, были Mitsubishi Heavy Industries, Mitsubishi Motors, Isuzu, Nomura Securities, Daiwa Securities, Nikko Securities, Nippon Shinpan (ныне часть Mitsubishi UFJ Financial Group), Marubeni, All Nippon Airways, Tokyo Electric Power, Nippon Steel[70][71]. После принятия в октябре 1982 года закона против сокайя, многие группы вымогателей стали официально регистрироваться как общественные организации, политические ассоциации, «патриотические», ультраправые и антикоммунистические лиги. Это позволило им легально взимать с компаний прежние поборы, но теперь уже под видом практикующихся в Японии так называемых «политических пожертвований». К осени 1983 года в составе синдиката Ямагути-гуми появилось 20 ультраправых групп бывших сокайя, в составе Сумиёси-кай — 11, в составе Инагава-кай — 4. Другие вымогатели стали издавать «деловые» журналы и бюллетени, навязывая компаниям дорогую подписку на эти печатные издания или дорогие рекламные площади (в случае отказа якудза угрожают бизнесменам опубликовать в этих журналах компромат на них или откровенно лживые заказные статьи негативного содержания), организовывать «благотворительные» встречи и фонды, турниры по гольфу, конкурсы красоты или выступления эстрадных исполнителей с дорогими входными билетами[72][69].
В июне 1981 года в престижном токийском отеле 3 тыс. гангстеров из Инагава-кай присутствовали на возрождении довоенной организации
1990-е годы
В 1989 году пятым по счёту боссом Ямагути-гуми стал
В августе 1995 года в результате обострения длившейся несколько лет войны между Ямагути-гуми и
2000-е годы
В августе 2000 года в Токио прошли аресты боевиков синдиката Сумиёси-кай, в феврале 2002 года в масштабную мафиозную войну оказалась вовлечена токийская группировка Анэгасаки-кай[85][86]. Весной 2004 года в префектурах Токио, Тиба, Сайтама и Тотиги разразилась кровопролитная война между группировками Ямагути-гуми и Иидзима-кай[87]. В августе 2005 года Ямагути-гуми возглавил Кэнъити Синода, босс базировавшейся в префектуре Айти группировки Кодо-кай. Вскоре Ямагути-гуми поглотила крупную токийскую группировку Кокусуй-кай, что ещё более укрепило её позиции в столичном регионе. В декабре 2005 года Синода начал отбывать шестилетний тюремный срок за незаконное владение огнестрельным оружием, а фактическим руководителем Ямагути-гуми стал его заместитель Киёси Такаяма (в апреле 2011 года Синода вышел на свободу)[76][79][88][89]. В 2006 году от группировки Додзин-кай, которая контролировала северную часть острова Кюсю, откололась банда Кюсю-Сэйдо-кай, что повлекло за собой затяжную гангстерскую войну[90][91]. К 2007 году в орбиту влияния Ямагути-гуми попал даже токийский синдикат Инагава-кай, что сразу же вывело этот мафиозный союз в бесспорные и недосягаемые лидеры японского преступного мира[76].
В феврале 2007 года был убит один из лидеров синдиката Сумиёси-кай, а также найден застреленным
2010-е годы
В марте 2011 года представители различных синдикатов якудза (особенно члены Сумиёси-кай и Инагава-кай) оказали существенную помощь жертвам разрушительного
В начале сентября 2015 года на собрании мафиозных боссов в Кобе произошёл раскол в крупнейшем преступном конгломерате страны Ямагути-гуми. В результате внутреннего конфликта клан якудза покинуло до пяти тысяч человек, часть из которых сформировала отдельную группировку под началом босса Ямакэн-гуми Кунио Иноуэ[106][107][108]. После раскола в Ямагути-гуми, для предотвращения возможного насилия между враждующими кланами, полиция арестовала десятки наиболее опасных гангстеров. В частности, в октябре 2015 года в Токио по обвинению в вымогательстве денег у бизнесмена был арестован «ветеран» группировки Кокусю-кай Тосиаки Накаи, а вскоре по подозрению в создании фиктивной компании, которая служила прикрытием для незаконных сделок, был арестован один из руководителей Ямагути-гуми Кэндзи Эгути[109][110].
В ноябре 2015 года в Йоккаити был найден мёртвым криминальный босс Ямагути-гуми Тацуюки Хисида, которого перед смертью связали и жестоко избили. Кроме того, в ноябре полиция арестовала 11 членов группировки Кудо-кай, которые поджигали в Китакюсю рестораны и бары, отказавшиеся обслуживать мафиози. Среди арестованных оказался и третий в иерархии босс клана Кэйго Кикути, который отдавал приказы о поджогах[111][112][113].
В феврале 2016 года полиция
В марте 2016 года офис Кобе Ямагути-гуми неизвестные протаранили самосвалом, в мае 2016 года был убит глава одной из бригад, входивших в состав Кобе Ямагути-гуми. В июне 2016 года полиция префектуры Хиого арестовала босса Кобе Ямагути-гуми Кунио Иноуэ за пользование мобильным телефоном, зарегистрированным на имя его знакомой. Согласно данным полиции за 2016 год, численность якудза сократилась до 39,1 тыс. человек, из которых 11,8 тыс. являлись членами Ямагути-гуми (в 2012 году в рядах якудза насчитывалось 63 тыс. членов, в 2013 году — 58,6 тыс., в 2015 году — 53 тыс.). В 2016 году полиция арестовала свыше 20 тыс. мафиози[115][116].
В январе 2017 года полиция префектуры Киото арестовала Кунио Иноуэ по подозрению в нанесении травм, однако в июле его отпустили, отсрочив наказание. В апреле 2017 года из-за недовольства части гангстеров высокими членскими взносами группировка Кобе Ямагути-гуми распалась: от неё откололась группировка Нинкё-дантай Ямагути-гуми под командованием босса Ода Ёсинори (с августа 2017 года она стала называться Нинкё Ямагути-гуми). За два года с момента раскола (с осени 2015 до осени 2017 года) между Ямагути-гуми и Кобе Ямагути-гуми произошло около сотни стычек. Ямагути-гуми наладила хорошие отношения с группировками, которые базировались к востоку от региона Кансай (в том числе с Инагава-кай, Мацуба-кай и Сумиёси-кай), а Кобе Ямагути-гуми — с группировками западной Японии (в том числе с Сакаумэ-гуми и Асано-гуми)[116].
К концу 2017 года основными соперниками якудзы в криминальном мире Японии были босодзоку (банды байкеров) и хангурэ (криминальные группировки и уличные банды, не входящие в состав якудзы). В некоторых случаях эти два течения дистанцируются от якудзы и даже враждуют с ней, в других случаях они тесно сотрудничают с якудза или даже вливаются в её ряды на правах младших членов[117]. В августе 2018 года ушёл в отставку глава Федерации любительского бокса Японии (JABF) Акира Яманэ, которого обвинили в подготовке договорных матчей и связях с якудзой[118].
2020-е годы
В начале 2020 года, во время пандемии COVID-19, члены якудза для привлечения симпатий бесплатно раздавали населению защитные маски, туалетную бумагу и салфетки, которые стали дефицитными товарами и исчезли из розницы. Кроме того, компании, связанные с якудза, проводили дезинфекцию больниц, школ, супермаркетов и круизных лайнеров. В то же время введённый в стране карантин ударил по таким сферам деятельности якудза, как проституция, торговля наркотиками, продуктовые киоски, устанавливаемые во время различных религиозных фестивалей и массовых мероприятий[119][120].
Структура якудза
Главной фигурой в иерархии якудза является оябун («шеф») или кумитё («старший начальник», «верховный босс»). В его непосредственном подчинении находятся сайко-комон или камбу-ацукай («администратор» или «старший советник»), санро-кай («группа старших советников»), сохомбутё («руководитель штаба») и главы основных низовых подразделений — вакагасира («старший лейтенант» или «региональный босс», стоящий над несколькими бригадами гангстеров одного региона) и сятэйгасира («младший лейтенант»). На сайки-комон работают сингиин (юридические консультанты) и кайкэй (бухгалтеры), а на вакагасира и сятэйгасира замыкаются командиры различных рангов (кёдай, сятэй, вакасю), рядовые гангстеры (дэката или кобун), новички (куми-ин) и стажёры (сансита)[комм. 3]. Кроме того, у вакагасира и сятэйгасира есть помощники — соответственно фуку-хомбутё (отвечает за несколько собственных бригад) и сятэйгасира-хоса. В основном новичками борёкудан становятся представители низших слоёв общества с криминальным прошлым (многих рекрутируют из числа байкеров-босодзоку), их средний возраст — около 20 лет. Территория группировки или её подразделения называется «якудза-сима» («остров якудза»), и за её пределы гангстеры выходят лишь в случае получения выгодных «заказов» или с целью войны с конкурентами[23][121][122][123][12].
90 % всех борёкудан составляют бакуто, тэкия и гурэнтай. Группировки бакуто состоят из пяти статусно-ранговых функций (ранее их было девять) — оябун, высший и низший штабы, рядовые члены и стажёры. Кроме традиционных отношений «отец — сын», среди бакуто широко распространены и «братские» отношения внутри одного ранга. В группах тэкия существует четыре ролевые функции (в прошлом их было пять) — оябун, высший штаб, рядовые члены и стажёры. Среди тэкия в наибольшей степени сохранились феодальные черты, в их группировках сильно влияние системы «пожизненного найма» и очень крепки горизонтальные «братские» отношения (тэкия поддерживают контакты между «братьями» по всей стране). Для группировок гурэнтай характерны менее сильные сплочённость и стабильность, в них превалируют преимущественно «братские» отношения, но, в отличие от бакуто и тэкия, контроль над младшими рангами основан на принципах принуждения[124][13].
В большинстве группировок оябун не выполняет функций, связанных с вознаграждением и наказанием членов своего клана. В якудза действует система, при которой вознаграждение осуществляется в форме передачи вышестоящими членами клана определённой территории рядовым якудза, а те выплачивают определённый процент от дохода с этого района. Региональные преступные группировки объединяются в общеяпонские синдикаты с соответствующей системой соподчинения (отношения между отдельными группами строятся по принципу либо союза, либо иерархической пирамиды, например, если Ямагути-гуми — типичная криминальная пирамида с огромной властью одного босса, то Сумиёси-кай — федерация преступных семей). Большие синдикаты (выборный оябун или совет боссов) не контролируют непосредственно все нижестоящие образования, они лишь осуществляют контроль над группами, стоящими на одну ступень ниже. В процессе становления синдиката существенную роль играют «братские» связи, способствующие сплочению гангстеров (в 1990-х годах в «братских» отношениях состояли 2/3 членов борёкудан, 80 % из которых входили в один и тот же синдикат)[125][78].
Крупнейшие группировки
Крупнейшими и наиболее влиятельными синдикатами якудза в Японии являются
В начале 1980-х годов в Японии насчитывалось около 40 мафиозных синдикатов, причём Ямагути-гуми объединял 12 % всех якудза (11,8 тыс. гангстеров, объединённых в 543 группировки, действовали в 35 префектурах). За ним следовали Сумиёси-кай (или Сумиёси-рэнго) — 104 группировки и более 6,7 тыс. членов и Инагава-кай — 107 группировок и почти 4,7 тыс. членов[131][132].
По состоянию на конец 2016 года крупнейшими группировками якудза были[116]:
Ямагути-гуми | Кобе | Синода Кэнъити | 5200 |
Сумиёси-кай | Токио (Минато) | Нисигути Сигэо | 3100 |
Кобе Ямагути-гуми | Авадзи | Иноуэ Кунио | 2600 |
Инагава-кай | Токио (Минато) | Киёта Дзиро | 2500 |
Мацуба-кай | Токио (Тайто) | Огино Ёсиро | 650 |
Кёкуто-кай | Токио (Тосима) | Мацуяма Синъити | 590 |
Додзин-кай | Куруме | Кобаяси Тэцудзи | 540 |
Кудо-кай | Китакюсю | Номура Сатоси | 420 |
Кёкурю-кай | Окинава | Томинага Киёси | 360 |
Намикава-кай | Омута | Намикава Масахиро | 240 |
Кёсэй-кай | Хиросима | Мория Ацуму | 180 |
Фукухаку-кай | Фукуока | Нагаока Торао | 150 |
Соай-кай | Итихара | Сиидзука Нобуру | 140 |
Адзума-гуми | Осака | Такимото Хироси | 140 |
Тайсю-кай | Тагава | Хидака Хироси | 130 |
Айдзу-Котэцу-кай | Киото | 110 | |
Кёдо-кай | Ономити | Икэдзава Нодзому | 100 |
Сферы деятельности якудза
Традиционными сферами интересов якудза являются
Многие компании, подвергшиеся давлению со стороны гангстеров, вынуждены подписываться на издаваемые якудза журналы и бюллетени, покупать для своих офисов у подконтрольных мафии фирм канцелярские товары, цветы и комнатные растения, приобретать билеты на организованные якудза концерты и другие шоу (нередко по ценам намного выше рыночных). Незначительная часть якудза продолжает промышлять кражами, вооружёнными грабежами и вымогательством, сопряжённым с насилием или с угрозой его применения в отношении граждан или мелких предприятий. Однако в 1980-х годах основная часть борёкудан перешли от изъятия у коммерсантов части их прибыли к вторжению в сам бизнес, а также в отношения между предпринимателями и их клиентами (угрожая причинению финансового или морального ущерба: огласить компрометирующие данные, лишить коммерческой репутации, помешать получению предполагаемой прибыли или возвращению ссуженных денег, нарушить спокойную работу предприятия). Также в период «финансового пузыря» многие группировки получали прибыль от сокрытия безнадёжной задолженности компаний и банков и блокировали попытки расследования финансовых нарушений[5][138][32].
Для легализации своей деятельности большинство группировок обзавелись подконтрольными компаниями и предприятиями (основали сами или подчинили своему влиянию): ресторанами, кафе, барами, ночными и стриптиз клубами, дискотеками, банями, ремонтными и строительными фирмами, конторами по операциям с недвижимостью, погрузочно-разгрузочными фирмами в портах, транспортными и складскими компаниями, журнально-газетными издательствами, кредитно-финансовыми учреждениями (в начале 1980-х годов легальный сектор якудза контролировал 27 тыс. предприятий). Кроме того, под контролем якудза находятся многочисленные саракины — ростовщики, промышляющие ссудными операциями с физическими лицами и стягивающие непомерно высокий процент (около 60 % годовых). В первой половине 1980-х годов в Японии насчитывалось более 40 тыс. контор и фирм саракинов[139][140][65].
До середины 1990-х годов якудза имели обширные связи среди японского политикума и крупного бизнеса, приобретённые гангстерами ещё с тех времён, когда они в послевоенной Японии помогали властям и коммерсантам бороться с коммунистами и левыми профсоюзами (так, контакты с якудза имели премьер-министры
По данным полиции в начале 1980-х годов гангстеры ежегодно продавали 3 тонны наркотиков на сумму в 458 млрд
География распространения
Якудза контролируют каналы поставки наркотиков и стимулирующих препаратов из
Местами активности якудза в Америке являются японские кварталы в таких городах как Лос-Анджелес, Сан-Франциско, Сан-Хосе, Сиэтл, Гонолулу, Ванкувер, Нью-Йорк и Сан-Паулу. Японские гангстеры промышляют в США ввозом наркотиков (особенно метамфетамина собственного производства и героина из Золотого треугольника), рэкетом соотечественников, игорным бизнесом, содержанием борделей и стрип-клубов, а также переправляют на родину американское стрелковое оружие. В Калифорнии якудза тесно сотрудничают с китайскими, вьетнамскими и корейскими группировками, в Лас-Вегасе, Нью-Йорке и на Гавайях направляют потоки японских туристов в нужные игорные заведения или публичные дома[32][152][11][153]. В Австралии якудза используют легальные казино в целях отмывания денег, инвестируя прибыль от незаконной деятельности в недвижимость и туризм[154][155].
Во многих странах группировки якудза, прежде всего синдикаты «большой тройки», инвестируют средства в легальный бизнес. Например, на Филиппинах японские гангстеры контролируют десятки туристических и торговых фирм, на Гавайях и в Южной Корее — отели и другую недвижимость. Только в 1981 году члены якудза легально и нелегально ввезли в Японию 16,5 тыс. женщин из азиатского региона с целью вовлечь их в секс-индустрию (в том числе 12 тыс. с Филиппин, 2,3 тыс. — из Южной Кореи, 1,7 тыс. — с Тайваня). При этом полиция задержала и депортировала из Японии лишь 319 секс-рабынь[156]. Начиная с 1990-х годов в Японию усилился приток женщин из России, Китая, Латинской Америки (например, из Колумбии) и США. Важной статьёй доходов якудза является организация секс-туризма, особенно в Бангкок, Манилу, Тайбэй и Сеул[13][69].
Субкультура и особенности якудза
Патриархальный институт семьи / клана, сохранившийся с феодальных времён с небольшими изменениями, продолжает оказывать большое влияние на японское общество и в наши дни, однако в наиболее «чистом» виде традиционные ценности этого института сохранились только в объединениях якудза. Одним из главных компонентов субкультуры якудза остаётся восприятие ими преступной группировки как «настоящей» семьи, подчинение устоявшимся «отцовским» и «братским» отношениям. Негласный кодекс поведения членов борёкудан, также являющийся важнейшей частью субкультуры, во многом подражает самурайскому кодексу бусидо. Якудза должен стойко переносить голод, боль (в том числе пытки) и тюремное заключение, обязан хранить секреты группировки, сохранять верность боссу и всему клану, беспрекословно выполнять приказы старших по рангу, жертвовать собой ради «семьи» (например, сдаться полиции с повинной или взять чужую вину на себя), знать криминальный жаргон и «язык татуировок». Он категорически не должен предавать «братьев», присваивать доходы группы или воровать у своих, посягать на женщину другого члена группы, заниматься ничем иным, кроме «бизнеса» своего клана, употреблять наркотики, без приказа вступать в столкновения с членами других преступных групп, совершать насильственные и другие противоправные действия в отношении посторонних граждан. Во имя поддержания репутации якудза как справедливой и защищающей интересы простого народа организации во многих группировках существует правило, согласно которому причинивший ущерб населению член банды должен возместить потери или даже понести наказание[157][123][158].
Среди важных поведенческих норм якудза, носящих рекомендательный характер, выделяются: ведение легального бизнеса или политической деятельности для прикрытия основных криминальных доходов, достижение (по возможности) мирного сосуществования с правоохранительными органами и конкурентами, укрепление единства и солидарности в собственном клане. К характерным чертам субкультуры якудза относятся восприятие силы как главного регулятора отношений между людьми, агрессивность и враждебность к чужакам (доходящая иногда до такой крайней степени, как ритуальный каннибализм), концепция фатальной неотвратимости судьбы, презрение к страху и боли (отчасти даже некий мазохизм), важность сохранения «лица» и неотвратимость наказания за причинённое оскорбление и унижение, а также традиционные морально-психологические нормы гири («чувства долга»). Важной формой мифологизации и создания атмосферы романтики вокруг якудза служит культивирование «самурайского» происхождения борёкудан (нередко это делается и через кинофильмы, снимаемые на деньги самих якудза). Часто для вербовки новичков применяется «облагораживание» грязного бизнеса мафии и создаётся основа для морально-психологического оправдания преступной деятельности группировок (например, посредством придания гангстерам образа «робин гудов», которые верны узам преданности и стремятся защитить слабых). Среди японцев, особенно старшего поколения, твёрдо укоренилось мнение, что якудза, несмотря на совершаемое иногда случайное насилие, всё же «меньшее из зол» или «терпимое зло» (мол, они удовлетворяют низменные потребности общества, при этом сохраняя видимость «гармонии» и не осуждая людей за грехи, а также дают возможность самореализоваться и держать себя в рамках приличия тем людям, которые, не будь они членами якудза, доставили бы обществу куда больше неприятностей)[159][160][5][32].
С меньшим рвением чем раньше, но сохраняются и традиционные ритуалы якудза. Согласно статистике, относящейся к середине 1990-х годов, у 70 % якудза тело было покрыто татуировками, около 40 % прошли обряд посвящения, у 40 % отсутствовали фаланги пальцев. Якудза запрещено публично демонстрировать свои татуировки. Единственным исключением является синтоистский праздник Сандзя-мацури, ежегодно проводимый в токийском храме Асакуса. Вместе с тем постепенно стирается статусно-ранговая структура борёкудан, сокращается доля лиц, имеющих опыт «стажёрства» (то есть, прошедших испытательный срок), ослабевает сплочённость групп, снижается беспрекословная верность руководству (особенно среди молодых членов). Также упрощается и выход из группировки (согласно той же статистике только 10 % членов якудза, покидавших ряды мафии, подвергались физическому наказанию). До начала 1960-х годов половина всех якудза, вступавших в клан, проходили в течение трёх лет суровую школу «стажёрства», у остальных гангстеров подготовка занимала от года до двух лет[161][162][163][164].
Во время церемонии посвящения палец кандидата прокалывают и капают кровью на изображение святого, после чего поджигают картинку в руках новичка, произносящего клятву верности клану. Важное значение в ходе обряда имеет саке, символизирующее кровь якудза. Босс и новичок сидят друг напротив друга и обмениваются чашечками саке, становясь таким образом «названным отцом» и «названным сыном» (саке смешивают с солью и рыбьей чешуёй, чашка оябуна наполнена до краёв, чашка новичка — намного меньше; сначала они отпивают маленькие глотки из своих чашек, затем обмениваются и отпивают из чашки друг друга). После обряда посвящения новичок становится полноправным якудза и членом клана, а его семья отходит на второй план, уступая первенство клану. Если равные по статусу «братья» заключают между собой договор, то количество саке в их чашках одинаково[122][165][166].
Многие кланы якудза традиционно поддерживают ультраправые организации страны. Например, покойный босс Ямагути-гуми Кадзуо Таока восхищался идеями Мицуру Тоямы и даже в честь него назвал своего сына Мицуру (Тояма в молодости считался «королём трущоб» Фукуоки, а затем сыграл ключевую роль в сращивании организованной преступности с ультраправым националистическим движением). Но значительная часть гангстеров сдержанно относится к расистским и ксенофобским лозунгам правых. Одной из причин является тот факт, что многие гангстеры имеют неяпонские корни (как правило, корейские или китайские), а часть якудза происходит из презираемой в Японии касты буракуминов (например, босс токийского синдиката Инагава-кай Киёта Дзиро, он же Син Бёнгю или один из боссов базирующейся в Киото группировки Айдзукотэцу-кай Токутаро Такаяма были этническими корейцами)[5][167]. В новогодние праздники согласно обычаю отосидама многие кланы якудза одаривают взрослых и детей подвластного района угощениями, денежными подарками и игрушками. Ради симпатий простых обывателей и поддержания своего имиджа защитников обездоленных (а также стремясь лишний раз не привлекать внимание полиции к своему кварталу) якудза демонстративно борются с мелкими хулиганами (кусубори), карманниками или насильниками, следят за порядком и благоустройством на подконтрольной территории. Нередко накануне какого-либо массового мероприятия или праздника власти обращаются за помощью к якудза, прося помощи в поддержании общественного порядка[141][168][169][170].
Внешние атрибуты
Важным атрибутом принадлежности к якудза являются татуировки, обильно наносимые гангстерами на свои тела. Эта болезненная процедура может занять сотни часов, но она призвана символизировать твёрдость характера якудза. Типичными изображениями для татуировок являются драконы, цветы, горные и морские пейзажи, а также эмблемы группировок. Около 68 % якудза имеют татуировки, хотя в последнее время для сокрытия своей принадлежности к мафии многие гангстеры прибегают к их выведению. Исторически нанесение тату было призвано показать выход человека из-под родительской и общественной опеки, так как, согласно конфуцианским нормам, тело давалось человеку родителями и «портить» его он не имел права. Кроме того, японские власти считали татуировку варварским обычаем и она с 1872 по 1948 год была запрещена законом[10][171].
Многие якудза сохраняют приверженность к стилю американских гангстеров 1950-х годов, до сих пор надевая блестящие обтягивающие костюмы и остроносые туфли, укладывая волосы с помощью бриолина, предпочитая большие американские автомобили типа
Оступившиеся или «потерявшие лицо» якудза, а также решившие покинуть группировку гангстеры с помощью
.Штаб-квартиры кланов якудза нередко украшены неоновыми эмблемами, их адреса печатаются в справочниках. Некоторые члены группировок носят эмблемы в виде значков или нашивок на своей одежде, изображают их на визитных карточках или сувенирной продукции (открытках, блокнотах, часах)[10][19]. В 2013 году Ямагути-гуми даже начала выпускать собственный журнал[173].
Ямагути-гуми | Сумиёси-кай | Мацуба-кай | Кёкуто-кай | Кудо-кай | Асано-гуми | Адзума-гуми |
Борьба с якудза
Многие группировки якудза имеют осведомителей в полиции, которые предупреждают гангстеров о готовящихся против них мероприятиях. Также нередким явлением считается получение полицейскими чинами взяток от гангстеров за открытие питейных заведений, «крышевание» подпольных игорных домов или борделей. Во многих тюрьмах сотрудники за взятки проносят заключённым запрещённые предметы и оказывают нелегальные услуги. Но в общем уровень коррупции среди японских правоохранителей сравнительно низкий, и силовые органы периодически проводят крупномасштабные операции против организованной преступности. Большую обеспокоенность вызывает не сама коррупция, а взаимовыгодное сотрудничество низовых чинов полиции и якудза в сфере борьбы с уличной преступностью, насилием и беспорядками, их общие взгляды на способы поддержания правопорядка и вытекающая отсюда «дружба» рядовых полицейских (участковых и квартальных) с «нормальными» гангстерами. Поэтому многие полицейские предпочитают сохранять статус-кво и играют по правилам якудза — закрывают глаза на некоторые проступки, предупреждают боссов об облавах, арестовывают только тех, кого нужно, оформляют преступления на указанных мафией лиц, изымают по наводке гангстеров оружие и наркотики для улучшения отчётности и продвижения по служебной лестнице[23][174][175][79].
В июне 1982 года в ходе масштабной облавы полиция арестовала 53 членов Ямагути-гуми, обвинённых в организации азартных игр, букмекерстве и рэкете. Ещё 52 гангстера были объявлены в розыск, в том числе кандидат в депутаты парламента Сигэмаса Камода (он входил в число наиболее влиятельных боссов синдиката, возглавлял десятки группировок и контролировал преступный бизнес в 14 префектурах, ранее он отличился во время «осакской войны» и был несколько раз судим за участие в подпольном игорном бизнесе, торговлю наркотиками и убийство)[176].
В 1992—1993 годах в Японии был принят антимафиозный закон, который подорвал почти легальное существование якудза (главной целью закона было ограничить отмывание «грязных денег» через инвестиции в легальный бизнес и увеличить полномочия правоохранительных органов, борющихся с мафией). Охлаждение отношений между властями и якудза привело к тому, что мафия стала более скрытной, практически прекратился обмен информацией между полицией и гангстерами, а в некоторых регионах якудза были потеснены группировками иностранцев. Но гангстеры через официальные компании, коррумпированные связи и усложнившуюся конспирацию рэкета смогли выжить и сохранить свои позиции в обществе[5][177][13].
В августе 2003 года был арестован влиятельный гангстер Сусуму Кадзияма, известный по прозвищу «Король ростовщиков». Он входил в руководство базировавшейся в городе Сидзуока группировки Горё-кай, курировал около 1 тыс. ростовщиков, ссудных компаний и контор синдиката Ямагути-гуми, а также занимался широкомасштабным отмыванием денег мафии через иностранные банки. Пожертвования от Кадзиямы получали многие влиятельные фигуры Либерально-демократической партии и высокопоставленные чины полиции[11][79][178][179].
Во второй половине 2000-х годов власти Японии стали изменять и ужесточать законодательную базу, направив усилия на ограничение влияния мафии на все сферы жизни общества. В 2006 году вступил в силу запрет оказывать представителям организованной преступности социальную помощь (в том числе выплачивать им пособия по безработице и предоставлять другие финансовые льготы). В июне 2007 года правительство ввело рекомендации для делового сообщества Японии, согласно которым компании должны самостоятельно ограничивать любое сотрудничество с якудза и расторгать ранее подписанные контракты, если партнёрами оказались люди, связанные с якудза. В 2008 году в Японии был принят новый закон, согласно которому теперь к ответственности привлекались не только конкретные гангстеры, совершившие преступления, но и их боссы. В 2011 году последние японские префектуры утвердили закон, запретивший осуществлять выплату компаниями любых сумм денег или предоставлять другие вознаграждения преступным группировкам[35][91][97][180][181].
В феврале 2012 года власти США ввели финансовые санкции против Ямагути-гуми, а в сентябре того же года — в отношении Сумиёси-кай (их активы и счета заморозили, а лицам, уличённым в связях с этими синдикатами, будет запрещён въезд на территорию США). В марте 2013 года к шести годам заключения был приговорён Киёси Такаяма — босс входящей в состав синдиката Ямагути-гуми группировки Кодо-кай, которого обвиняли в вымогательстве денег у бизнесмена[126][182].
Немаловажным и относительно новым фактором борьбы с якудза является сопротивление простых граждан присутствию гангстеров в их районе или городе (наибольшую огласку получили факты борьбы горожан с очагами мафии в Хамамацу и Куруме). Однако якудза привычно отвечают насилием, избивая или убивая активистов и поддержавших их бизнесменов, громя и поджигая предприятия, отказавшиеся от покровительства мафии. Также многие компании при поддержке властей предлагают рабочие места и программы реабилитации для членов якудза, которые пожелали «завязать» с преступным прошлым[13][183].
Якудза в массовой культуре
Образ якудза часто используется в современной массовой культуре. Широко известна серия фильмов о якудза (или в которых присутствуют якудза) режиссёра и актёра Такэси Китано — «Жестокий полицейский» (1989), «Точка кипения» (1990), «Сонатина» (1993), «Ребята возвращаются» (1996), «Фейерверк» (1997), «Брат якудзы» (2000), «Затойчи» (2003), «Беспредел» (2010), «Полный беспредел» (2012) и «Последний беспредел» (2017).
Другим известным режиссёром, работающим в жанре фильмов о якудза, является
Широкую известность после окончания преступной карьеры приобрёл Нобору Андо (в прошлом — босс криминальной семьи Андо-гуми, которая включала 300 членов и контролировала токийский район Сибуя). Он опубликовал мемуары под названием «История человека написана на его лице». Сыграв в 1965 году в экранизации этой книги самого себя, он стал одним из самых востребованных актёров Японии: снялся более чем в двух десятках картин киностудии Toho, а затем — в 51 фильме киностудии Toei.
В 2004 году в Японии, а в 2007 году в Великобритании была издана книга «Луна якудза: мемуары дочери гангстера», написанная Сёко Тэндо — дочерью реального мафиозного босса. Кроме того, теме якудза посвящено множество документальных книг и криминологических исследований[21][185].
Якудза появлялись в шоу «
В 1986 году вышли два бестселлера — роман бывшего якудза Абэ Дзёдзи «За решёткой не знают раскаяния», по которому был снят популярный телевизионный сериал, и книга Иэды Сёко «Женщины клана», также позже экранизированная. В 2015 году вышел документальный фильм «Якудза и конституция» производства компании «Токай Тэрэби», вызвавший широкий отклик[186].
Комментарии
- ↑ В японских словарях это слово означает «объединение незаконопослушных лиц, совершающих преступления с применением насилия», но сами якудза считают его оскорбительным.
- ↑ Буквально переводится как «деятели общих собраний».
- ↑ В старые времена сансита выполняли роль слуги и охранника в доме оябуна, их набирали из числа так называемых баракэцу — портовой шпаны и обездоленных крестьян, осевших в городе.
Примечания
- ↑ NEWSru.com (14 февраля 2008). Дата обращения: 4 июня 2013. Архивировано из оригинала27 апреля 2014 года.
- ↑ Gramota.ru. Проверка слова: «якудза» . Дата обращения: 6 апреля 2014. Архивировано 19 июня 2020 года.
- ↑ Макарова Н. Н., 1997, с. 441, 442.
- ↑ Цветов В. Я. (2), 1989, с. 328.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Eric Johnston. From rackets to real estate, yakuza multifaceted (англ.). The Japan Times (14 февраля 2007). Дата обращения: 10 мая 2013. Архивировано из оригинала 17 октября 2013 года.
- ↑ NEWSru.com (27 мая 2004). Дата обращения: 4 июня 2013. Архивировано из оригинала31 декабря 2013 года.
- NEWSru.com (3 февраля 2005). Дата обращения: 4 июня 2013. Архивировано из оригинала19 октября 2013 года.
- NEWSru.com (9 февраля 2007). Дата обращения: 4 июня 2013. Архивировано из оригинала24 июля 2014 года.
- ↑ NEWSru.com (23 января 2003). Дата обращения: 5 июня 2013. Архивировано из оригинала24 июля 2014 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Anthony Bruno. The yakuza (англ.). Turner Entertainment Networks. Дата обращения: 15 июня 2013. Архивировано из оригинала 7 августа 2011 года.
- ↑ 1 2 3 4 Jake Adelstein. This Mob Is Big in Japan (англ.). The Washington Post (11 мая 2008). Дата обращения: 4 июля 2013. Архивировано из оригинала 14 февраля 2011 года.
- ↑ 1 2 Каплан и Дубро, 1986, с. 22, 24.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Jennifer M. Smith. An International Hit Job: Prosecuting Organized Crime Acts as Crimes Against Humanity (англ.). Georgetown Law Journal, Georgetown University. Дата обращения: 14 июля 2013. Архивировано из оригинала 2 января 2014 года.
- Сёгакукан. — «《三枚ガルタの賭博(とばく)で、八(や)九(く)三(さ)の3枚の組み合わせで最悪の手となるところから》». Дата обращения: 9 июля 2013. Архивировано21 февраля 2014 года.
- ↑ ヤクザ (яп.). 日本語俗語辞書. ジャストレ. — «ここからヤクザは役に立たない人や賭博打ちという意味で江戸時代から使われている。後にこれが転じた「ならず者」という意味で使われるようになるが、近年、これらの意味ではほとんど使われなくなっている。». Дата обращения: 9 июля 2013. Архивировано из оригинала 22 июня 2013 года.
- ↑ ヤクザ (яп.). 語源由来辞典. — Этимологический словарь современного японского языка. — «その意味が転じて、役に立たないものや価値のないものを意味するようになり、遊び人や博徒など、まともでない者を「ヤクザ」と呼ぶようになった。». Дата обращения: 9 июля 2013. Архивировано из оригинала 2 сентября 2013 года.
- ↑ 1 2 Цветов В. Я. (2), 1989, с. 307.
- ↑ Макарова Н. Н., 1997, с. 444.
- ↑ 1 2 3 Robert F. J. Harnischmacher. Der Januskopf der japanischen Mafia – Yakuza (нем.). Verlag Deutsche Polizeiliteratur. Дата обращения: 6 июля 2013. Архивировано из оригинала 5 марта 2016 года.
- ↑ 1 2 3 Каплан и Дубро, 1986, с. 8.
- ↑ 1 2 Alexander Carlson. 8, 9, 3: The Yakuza in Japan (англ.) (PDF). University of Hawai’i (22 ноября 2011). Дата обращения: 27 октября 2020. Архивировано из оригинала 10 октября 2013 года.
- ↑ Макарова Н. Н., 1997, с. 443.
- ↑ 1 2 3 Дунаев В. И., 1983, с. 117.
- ↑ Макарова Н. Н., 1997, с. 443, 444.
- ↑ Макарова Н. Н., 1997, с. 444, 445.
- ↑ Макарова Н. Н., 1997, с. 445.
- ↑ Макарова Н. Н., 1997, с. 446.
- ↑ Макарова Н. Н., 1997, с. 446, 447.
- ↑ Макарова Н. Н., 1997, с. 447, 448.
- ↑ Лента.Ру (27 июля 2013). Дата обращения: 28 июля 2013. Архивировано из оригинала29 июля 2013 года.
- ↑ Макарова Н. Н., 1997, с. 448, 449.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Сергей Строкань. Щит и меч якудзы . Совершенно секретно (1 мая 2002). Дата обращения: 7 июня 2013. Архивировано из оригинала 15 октября 2014 года.
- ↑ Цветов В. Я. (2), 1989, с. 308, 309.
- ↑ Макарова Н. Н., 1997, с. 449, 450.
- ↑ 1 2 3 4 Edan Corkill. Kiyoshi Nakabayashi: Ex-Tokyo cop speaks out on a life fighting gangs — and what you can do (англ.). The Japan Times. Дата обращения: 2 июля 2013. Архивировано из оригинала 17 октября 2013 года.
- ↑ Макарова Н. Н., 1997, с. 475, 476.
- ↑ Цветов В. Я. (2), 1989, с. 312.
- ↑ Макарова Н. Н., 1997, с. 478, 479, 480.
- ↑ Цветов В. Я. (2), 1989, с. 314, 315.
- ↑ Макарова Н. Н., 1997, с. 481.
- ↑ Цветов В. Я. (2), 1989, с. 316, 317.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Anthony Bruno. The yakuza (англ.). Turner Entertainment Networks. Дата обращения: 30 июня 2013. Архивировано из оригинала 15 декабря 2013 года.
- ↑ Макарова Н. Н., 1997, с. 473, 474, 483.
- ↑ Макарова Н. Н., 1997, с. 474, 475, 480, 483.
- ↑ Цветов В. Я. (2), 1989, с. 311, 312, 318.
- ↑ Макарова Н. Н., 1997, с. 485, 486.
- ↑ Цветов В. Я. (2), 1989, с. 319, 320, 349, 350, 352.
- ↑ 1 2 Jake Adelstein. Yakuza to the Rescue (англ.). Newsweek (18 марта 2011). Дата обращения: 4 июля 2013. Архивировано из оригинала 30 июня 2013 года.
- ↑ Макарова Н. Н., 1997, с. 486, 487, 488, 489.
- ↑ Цветов В. Я. (2), 1989, с. 320, 321.
- ↑ Макарова Н. Н., 1997, с. 450.
- ↑ Дунаев В. И., 1983, с. 122.
- ↑ Макарова Н. Н., 1997, с. 451.
- ↑ Цветов В. Я. (2), 1989, с. 323, 324, 325, 326, 327.
- ↑ Макарова Н. Н., 1997, с. 490, 491, 492, 493, 494, 495.
- ↑ Цветов В. Я. (2), 1989, с. 329, 332.
- ↑ Макарова Н. Н., 1997, с. 496, 497.
- ↑ Кассис В. Б., 1978, с. 192, 193.
- ↑ Цветов В. Я. (2), 1989, с. 360, 361, 362, 364, 365, 366, 367, 368, 369, 370, 371, 375, 376.
- ↑ Андерсон, 1990, с. 71, 72, 73.
- ↑ Кассис В. Б., 1978, с. 187.
- ↑ Каплан и Дубро, 1986, с. 15-20.
- ↑ Макарова Н. Н., 1997, с. 467, 468.
- ↑ Цветов В. Я. (2), 1989, с. 353, 356, 357.
- ↑ 1 2 Каплан и Дубро, 1986, с. 26.
- ↑ Макарова Н. Н., 1997, с. 465, 466, 467, 468, 469.
- ↑ Цветов В. Я. (2), 1989, с. 353, 354.
- ↑ Кассис В. Б., 1978, с. 193, 194.
- ↑ 1 2 3 4 5 Anthony Bruno. The yakuza (англ.). Turner Entertainment Networks. Дата обращения: 2 июля 2013. Архивировано из оригинала 12 ноября 2013 года.
- ↑ Цветов В. Я. (2), 1989, с. 354, 355, 357.
- ↑ 'Sokaiya' scams hit Japan (англ.). Cable News Network (19 декабря 1997). Дата обращения: 24 июня 2013. Архивировано из оригинала 23 октября 2013 года.
- ↑ Цветов В. Я. (2), 1989, с. 359.
- ↑ Цветов В. Я. (2), 1989, с. 359, 360, 377.
- ↑ Цветов В. Я. (2), 1989, с. 304, 305, 306, 333, 349.
- ↑ Макарова Н. Н., 1997, с. 473, 474, 497.
- ↑ 1 2 3 4 5 Jake Adelstein. The Death and Legacy of Yakuza Boss ‘Mr. Gorilla’ (англ.). Newsweek (3 декабря 2012). Дата обращения: 14 июня 2013. Архивировано из оригинала 7 мая 2013 года.
- ↑ Дунаев В. И., 1983, с. 118, 119.
- ↑ 1 2 Каплан и Дубро, 1986, с. 23.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Peter Hill. The Japanese Mafia, Take Two: Postscript to the Paperback Edition (англ.). Department of Sociology University of Oxford (2006). Дата обращения: 14 июля 2013. Архивировано из оригинала 19 июля 2013 года.
- ↑ NEWSru.com (25 марта 2011). Дата обращения: 18 мая 2013. Архивировано из оригинала16 июля 2013 года.
- ↑ James Sterngold. Gang in Kobe Organizes Aid for People In Quake (англ.). The New York Times (22 января 1995). Дата обращения: 4 июля 2013. Архивировано из оригинала 26 мая 2013 года.
- ↑ 1 2 Benjamin Fulford. The yakuza's revenge (англ.). Forbes (2 августа 1999). Дата обращения: 4 июня 2013. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.
- ↑ Белов Н. В., 1998, с. 534, 535.
- ↑ NEWSru.com (29 января 2002). Дата обращения: 5 июня 2013. Архивировано из оригинала24 июля 2014 года.
- NEWSru.com (8 августа 2000). Дата обращения: 5 июня 2013. Архивировано из оригинала24 июля 2014 года.
- NEWSru.com (18 февраля 2002). Дата обращения: 5 июня 2013. Архивировано из оригинала13 июля 2014 года.
- NEWSru.com (5 апреля 2004). Дата обращения: 4 июня 2013. Архивировано из оригинала24 июля 2014 года.
- ↑ NEWSru.com (11 апреля 2011). Дата обращения: 18 мая 2013. Архивировано из оригинала16 июля 2013 года.
- BBC (9 апреля 2011). Дата обращения: 8 июня 2013. Архивировано из оригинала23 октября 2013 года.
- ↑ NEWSru.com (27 августа 2008). Дата обращения: 4 июня 2013. Архивировано из оригинала30 октября 2013 года.
- ↑ 1 2 Mark Schreiber. Anti-yakuza laws are taking their toll (англ.). The Japan Times. Дата обращения: 4 июля 2013. Архивировано из оригинала 17 октября 2013 года.
- NEWSru.com (15 февраля 2007). Дата обращения: 5 июня 2013. Архивировано из оригинала24 июля 2014 года.
- NEWSru.com (20 апреля 2007). Дата обращения: 11 мая 2013. Архивировано из оригинала15 мая 2012 года.
- NEWSru.com (26 мая 2008). Дата обращения: 11 мая 2013. Архивировано из оригинала24 июля 2014 года.
- NEWSru.com (30 апреля 2008). Дата обращения: 4 июня 2013. Архивировано из оригинала24 июля 2014 года.
- ↑ Justin McCurry. Japan: Residents go to courts to evict yakuza (англ.). The Guardian (26 августа 2008). Дата обращения: 4 июня 2013. Архивировано из оригинала 30 мая 2012 года.
- ↑ NEWSru.com (21 января 2009). Дата обращения: 4 июня 2013. Архивировано из оригинала24 апреля 2014 года.
- Reuters (25 марта 2011). Дата обращения: 4 июля 2013. Архивировано из оригинала26 июля 2013 года.
- NEWSru.com (26 августа 2011). Дата обращения: 18 мая 2013. Архивировано из оригинала24 февраля 2013 года.
- ↑ В Olympus после скандала с якудза обновили совет директоров . Издательство "Экономика" (20 апреля 2012). Дата обращения: 11 мая 2013. Архивировано из оригинала 29 октября 2013 года.
- ↑ Hiroko Tabuchi. Billions Lost by Olympus May Be Tied to Criminals (англ.). The New York Times (17 ноября 2011). Дата обращения: 18 мая 2013. Архивировано из оригинала 9 января 2012 года.
- ↑ NYT: к скандалу вокруг Olympus может быть причастна японская мафия . Forbes. Дата обращения: 18 мая 2013. Архивировано из оригинала 29 октября 2013 года.
- NEWSru.com (23 октября 2012). Дата обращения: 18 мая 2013. Архивировано из оригинала26 декабря 2012 года.
- ↑ Японский банк уличили в работе с мафией . Ekonomika Communication Hub (25 октября 2013). Дата обращения: 25 октября 2013. Архивировано 27 октября 2013 года.
- ↑ Минфин Японии проверит связь банков с мафией . Ekonomika Communication Hub (5 ноября 2013). Дата обращения: 5 ноября 2013. Архивировано 5 ноября 2013 года.
- ↑ В Японии раскол крупнейшей группировки якудза может обернуться криминальной войной . NEWSru.com. Дата обращения: 8 сентября 2015. Архивировано 10 сентября 2015 года.
- ↑ Yamaken-gumi boss to lead new gang after Yamaguchi-gumi split (англ.). The Japan Times. Дата обращения: 8 сентября 2015. Архивировано 10 сентября 2015 года.
- ↑ Раскол в Ямагути-гуми и изменения в мире якудза . Nippon Communications Foundation. Дата обращения: 16 декабря 2015. Архивировано 22 декабря 2015 года.
- ↑ В Японии арестован главарь клана якудза "Ямагути-гуми" . NEWSru.com. Дата обращения: 20 октября 2015. Архивировано 22 октября 2015 года.
- ↑ Tokyo cops arrest Kobe Yamaguchi-gumi member in extortion plot (англ.). Tokyo Reporter. Дата обращения: 20 октября 2015. Архивировано 16 октября 2015 года.
- ↑ В Японии арестованы 11 членов якудза, поджигавшие рестораны . NEWSru.com. Дата обращения: 25 ноября 2015. Архивировано 25 ноября 2015 года.
- ↑ Fukuoka cops to re-arrest Kudo-kai boss for arson (англ.). The Tokyo Reporter. Дата обращения: 25 ноября 2015. Архивировано 25 ноября 2015 года.
- ↑ Japanese gang boss found beaten to death (англ.). CNN. Дата обращения: 25 ноября 2015. Архивировано 26 ноября 2015 года.
- ↑ В Японии арестованы члены якудза, хранившие 100 кг психотропных средств стоимостью 62 млн долларов . NEWSru.com. Дата обращения: 12 февраля 2016. Архивировано 13 февраля 2016 года.
- ↑ В Японии численность якудза сократилась до 40 тысяч человек . NEWSru.com. Дата обращения: 21 марта 2017. Архивировано 20 марта 2017 года.
- ↑ 1 2 3 Крушение мира якудза и распад Ямагути-гуми . Nippon Communications Foundation. Дата обращения: 11 сентября 2017. Архивировано 11 сентября 2017 года.
- ↑ Пробуждение новой силы: криминальные группировки хангурэ . Nippon Communications Foundation. Дата обращения: 26 октября 2017. Архивировано 26 октября 2017 года.
- ↑ В Японии глава любительского бокса ушёл в отставку из-за обвинений в коррупции . NEWSru.com. Дата обращения: 8 августа 2018. Архивировано 8 августа 2018 года.
- ↑ Во время коронакризиса в Японии подтверждается сохраняющееся влияние якудза . InoPressa. Дата обращения: 21 мая 2020. Архивировано 30 мая 2020 года.
- ↑ Японские якудза пожаловались, что пандемия коронавируса подорвала их бизнес . Факты и комментарии. Дата обращения: 3 марта 2021. Архивировано 3 марта 2021 года.
- ↑ Макарова Н. Н., 1997, с. 456, 477.
- ↑ 1 2 3 Anthony Bruno. The yakuza (англ.). Turner Entertainment Networks. Дата обращения: 18 июня 2013. Архивировано из оригинала 1 марта 2012 года.
- ↑ 1 2 3 Дунаев В. И., 1983, с. 126.
- ↑ Макарова Н. Н., 1997, с. 456, 457.
- ↑ Макарова Н. Н., 1997, с. 457, 458.
- ↑ NEWSru.com (22 марта 2013). Дата обращения: 18 мая 2013. Архивировано из оригинала16 июля 2013 года.
- ↑ Макарова Н. Н., 1997, с. 459.
- NEWSru.com (20 апреля 2007). Дата обращения: 11 мая 2013. Архивировано из оригинала13 июля 2014 года.
- ↑ Justin McCurry. Japan's yakuza gangsters swot up on the law (англ.). The Guardian (18 ноября 2009). Дата обращения: 3 июня 2013. Архивировано из оригинала 19 декабря 2011 года.
- ↑ 第1節 暴力団の実態 (яп.). Национальное полицейское агентство Японии. Дата обращения: 12 июня 2013. Архивировано из оригинала 25 июня 2013 года.
- ↑ Цветов В. Я. (2), 1989, с. 329.
- ↑ Дунаев В. И., 1983, с. 120.
- ↑ Макарова Н. Н., 1997, с. 461, 463, 464, 465, 466, 469.
- NEWSru.com (4 февраля 2011). Дата обращения: 18 мая 2013. Архивировано из оригинала24 июля 2014 года.
- NEWSru.com (28 августа 2008). Дата обращения: 4 июня 2013. Архивировано из оригинала24 июля 2014 года.
- NEWSru.com (5 января 2003). Дата обращения: 5 июня 2013. Архивировано из оригинала24 июля 2014 года.
- ↑ Guilhem Fabre. Prospering on Crime: Money Laundering and Financial Crisis (англ.). Centre for East and South-East Asian Studies, Lund University, Sweden (2005). Дата обращения: 14 июля 2013. Архивировано из оригинала 9 октября 2013 года.
- ↑ Макарова Н. Н., 1997, с. 460, 461, 462, 469.
- ↑ Макарова Н. Н., 1997, с. 461.
- ↑ Цветов В. Я. (2), 1989, с. 331, 334.
- ↑ NEWSru.com (20 августа 2003). Дата обращения: 4 июня 2013. Архивировано из оригинала24 июля 2014 года.
- ↑ Цветов В. Я. (2), 1989, с. 375, 376, 377.
- ↑ Каплан и Дубро, 1986, с. 19.
- ↑ Цветов В. Я. (2), 1989, с. 331, 333, 334.
- ↑ 1 2 Макарова Н. Н., 1997, с. 464.
- ↑ Цветов В. Я. (2), 1989, с. 338.
- ↑ Дунаев В. И., 1983, с. 123.
- ↑ Цветов В. Я. (2), 1989, с. 333, 346, 347.
- ↑ Human Trafficking in Japan (англ.). Academy for Educational Development. Дата обращения: 4 июля 2013. Архивировано из оригинала 15 ноября 2011 года.
- ↑ Угон всемирного масштаба . BBC World Service (26 июля 2001). Дата обращения: 5 июня 2013. Архивировано из оригинала 7 марта 2016 года.
- NEWSru.com (27 июля 2001). Дата обращения: 5 июня 2013. Архивировано из оригинала24 июля 2014 года.
- ↑ Цветов В. Я. (2), 1989, с. 339, 340.
- ↑ Anthony Bruno. The yakuza (англ.). Turner Entertainment Networks. Дата обращения: 2 июля 2013. Архивировано из оригинала 11 сентября 2008 года.
- ↑ 6. Japanese Organised Crime in Australia. Parliament of the Commonwealth of Australia. Asian Organised Crime in Australia. A Discussion Paper by the Parliamentary Joint Committee on the National Crime Authority (англ.). FAS.org (февраль 2005). Дата обращения: 19 июля 2019. Архивировано 12 марта 2017 года.
- ↑ David E. Kaplan, Alec Dubro. Part IV: The Move Abroad // Yakuza: Japan's Criminal Underworld. — University of California Press, 2003. — P. 270. — 400 p. — ISBN 9780520215627. (англ.)
- ↑ Цветов В. Я. (2), 1989, с. 338, 348, 349.
- ↑ Макарова Н. Н., 1997, с. 446, 447, 455.
- ↑ Каплан и Дубро, 1986, с. 9.
- ↑ Макарова Н. Н., 1997, с. 451, 452, 454, 455.
- ↑ Цветов В. Я. (2), 1989, с. 309.
- ↑ Макарова Н. Н., 1997, с. 456.
- ↑ Цветов В. Я. (2), 1989, с. 314.
- ↑ Karin Muller. Japanland: A Year in Search of Wa. — Rodale, 2005. — ISBN 978-1-59486-523-7.
- ↑ Donald Richie. Tokyo: a view of the city. — London: Reaktion Books, 1999. — ISBN 1-86189-034-6.
- ↑ Цветов В. Я. (2), 1989, с. 334.
- ↑ Каплан и Дубро, 1986, с. 9, 10.
- ↑ Цветов В. Я. (2), 1989, с. 358.
- NEWSru.com (31 декабря 2009). Дата обращения: 3 июня 2013. Архивировано из оригинала30 октября 2013 года.
- ↑ Дунаев В. И., 1983, с. 124.
- ↑ Каплан и Дубро, 1986, с. 11.
- ↑ Mieko Yamada. Meanings of Tattoos in the Context of Identity-Construction (англ.). Florida International University (2008). Дата обращения: 14 июля 2013. Архивировано из оригинала 18 июля 2014 года.
- NEWSru.com (2 августа 2004). Дата обращения: 4 июня 2013. Архивировано из оригинала19 октября 2013 года.
- Лента.Ру (10 июля 2013). Дата обращения: 10 июля 2013. Архивировано из оригинала12 июля 2013 года.
- ↑ Цветов В. Я. (2), 1989, с. 378, 379.
- ↑ Каплан и Дубро, 1986, с. 25.
- ↑ Цветов В. Я. (2), 1989, с. 373, 374, 375.
- ↑ Белов Н. В., 1998, с. 542.
- ↑ Anthony Bruno. The yakuza (англ.). Turner Entertainment Networks. Дата обращения: 2 июля 2013. Архивировано из оригинала 6 октября 2013 года.
- ↑ Tokyo loan shark jailed for 7 years (англ.). The Sydney Morning Herald (9 февраля 2005). Дата обращения: 2 июля 2013. Архивировано из оригинала 8 ноября 2012 года.
- NEWSru.com (8 сентября 2009). Дата обращения: 3 июня 2013. Архивировано из оригинала30 октября 2013 года.
- ↑ Geoff Botting. Average Joe could be collateral damage in war against yakuza (англ.). The Japan Times. Дата обращения: 4 июля 2013. Архивировано из оригинала 17 октября 2013 года.
- ↑ США ввели новые санкции против якудзы . Росбалт (27 сентября 2012). Дата обращения: 4 июля 2013. Архивировано из оригинала 29 сентября 2012 года.
- ↑ Anthony Bruno. The yakuza (англ.). Turner Entertainment Networks. Дата обращения: 2 июля 2013. Архивировано из оригинала 6 октября 2013 года.
- ↑ Yakuza customs (англ.). 7Guns-B206. Дата обращения: 5 июля 2013. Архивировано из оригинала 24 июня 2013 года.
- ↑ Justin McCurry. Blood ties: Yakuza daughter lifts lid on hidden hell of gangsters' families (англ.). The Guardian (27 июня 2007). Дата обращения: 5 июля 2013. Архивировано из оригинала 17 ноября 2012 года.
- ↑ 1 2 3 Притягательность преступного мира: образ якудза в индустрии развлечений . Nippon Communications Foundation. Дата обращения: 6 декабря 2017. Архивировано 6 декабря 2017 года.
Литература
- Андерсон Скотт и Андерсон Йон Ли. Тайны «Чёрной лиги». — М.: Политиздат, 1990. — 272 с. — ISBN 5-250-01068-7.
- Белов Н. В. Наркомафии. — Мн.: Современный литератор, 1998. — 544 с. — ISBN 985-6524-06-7.
- Дунаев В. И. Японцы «на рубежах». — М.: Молодая гвардия, 1983. — 158 с.
- Кассис В. Б., Стуруа М. Г. Смерть при жизни. — М.: Политиздат, 1978. — 240 с.
- Макарова Н. Н. Бандформирования всех стран мира. — Мн.: Литература, 1997. — 640 с. — ISBN 985-437-285-5.
- Цветов В. Я. Мафия по-японски. — М.: Политиздат, 1985. — 63 с.
- Цветов В. Я. Пятнадцатый камень сада Рёандзи. Мафия по-японски. — Мн.: Беларусь, 1989. — 384 с. — ISBN 5-338-00526-3.
- David E. Kaplan, Alec Dubro. Yakuza: Japan's Criminal Underworld. — Berkeley, Ca: University of California Press, 2003. — ISBN 0-520-21562-1.
- David E. Kaplan, Alec Dubro. Yakudza: The explosive account of Japan's criminal underworld. — Readings, Mass: Addison-Wesley Publishing, 1986. — 336 с.
- Peter B. E. Hill. The Japanese Mafia: Yakuza, Law, and the State (англ.). — Oxford University Press, 2006. — 323 p. — ISBN 0-19-925752-3.
Ссылки
- YAKUZA Wiki (яп.). YAKUZA Wiki. Дата обращения: 2 июля 2013. Архивировано из оригинала 22 августа 2013 года.
- Их бог — оябун. Якудза как одно из явлений традиционной Японии Архивная копия от 29 июля 2013 на Wayback Machine
- Japanese Tattoo Designs (англ.). Japanese Tattoo Gallery. Дата обращения: 9 мая 2013. Архивировано из оригинала 6 мая 2013 года.
- Якудза . Мафия (sungat.ru). Дата обращения: 3 июня 2013. Архивировано из оригинала 28 января 2014 года.
- Кальчева Анастасия. Якудза . Fushigi Nippon. Дата обращения: 3 июня 2013. Архивировано из оригинала 12 мая 2013 года.
- Японская Якудза . Мафия (gangsta.nnov.ru). Дата обращения: 3 июня 2013. Архивировано из оригинала 7 августа 2013 года.
- Крёстные отцы якудза . Блог "Разговоры о Японии". Дата обращения: 3 июня 2013. Архивировано из оригинала 21 июля 2013 года.
- Иванов А. М. Некоторые особенности организованной преступности в Японии . Закон. Дата обращения: 5 июля 2013. Архивировано 10 октября 2013 года.
- Фотогалерея: реальная жизнь членов якудзы . BBC (1 сентября 2011). Дата обращения: 5 июля 2013. Архивировано из оригинала21 октября 2013 года.
- Точка кипения. Куда исчезли японские якудза после жестокого разгрома Архивная копия от 6 ноября 2018 на Лента. Ру, 5 ноября 2018
Эта статья входит в число хороших статей русскоязычного раздела Википедии. |