Байт аль-мал

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Один из ранних образцов байт аль-мал во дворе мечети Омейядов (Сирия).

Байт аль-мал (араб. بيت المال‎ — дом имущества‎) — в исламе: казна, общественные финансы, а также помещение для хранения денег и других ценностей.

История

Ас-Сальте (Иордания
).

Понятие байт аль-мал существовало ещё в период жизни пророка Мухаммада, но своё окончательное значение оно приняло в период правления Праведного халифа

ансарам и воинам из средств, поступающих в виде дани и налогов. В связи с этим возникла необходимость в создании финансового ведомства, центрального и провинциальных управлений и хранилищ. Были составлены списки на жалованье (диван), параллельно с которыми имелись кадастры, унаследованные от византийского и сасанидского фиска. Помещение, в котором хранились все поступления, а также средства, принадлежавшие всей общине в целом стали называться байт аль-мал. Оно располагалось обычно в резиденции наместника или в соборной мечети[2]. Из ранних образцов известна восьмигранная «ротонда» расположенная во дворе Большой мечети Омейядов в Дамаске. Она стоит на колоннах с глухими стенами, пышно украшенными снаружи золотофонными мозаичными узорами. Построена в конце 8 века, реконструирована 1960-х годах[3]
.

При

Аббасидах появилось деление на общую казну (байт мал аль-муслимин) и личную казну халифа (байт мал аль-хасса). Постепенно налоговые поступления и государственный аппарат их распределения получало более узкое значение и утрачивали характер институтов религиозной общины. В Андалусии X—XIII веках байт аль-мал обычно представлял собой доходы от вакфов и вклады, которыми распоряжался судья (кади), а общая казна называлась хизанат аль-малом. В Османской империи байт аль-мал употреблялось на практике в основном средства вакфов[2]
.

Распределение доходов

В байт аль-мал поступали те доходы, которые считались общим достоянием мусульман: пятая доля военной добычи (

аль-Анфаль[5]. Средства, поступившие с рудников, также тратятся на нужды бедняков, неимущих путников и сирот. Средства, поступившие за счет хараджа и джизьи, расходуются на содержание армии, просвещения, здравоохранения, а также на строительство объектов государственного значения: дорог, мостов, каналов и так далее[1]
.

Глава государства (имам) считался лишь распорядителем этой собственности общины, в то время как у

ханафитского мазхаба допускали образование переходящего остатка[2]
.

Примечания

  1. 1 2 3 Али-заде, 2007.
  2. 1 2 3 Ислам: ЭС, 1991, с. 37.
  3. РАХ.
  4. ат-Тавба 9:60
  5. аль-Анфаль 8:41

Литература

  • Ализаде А. А. Байт аль-Мал // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — С. 146. — ISBN 978-5-98443-025-8. (CC BY-SA 3.0)
  • ГРВЛ, 1991. — С. 37. — 315 с. — 50 000 экз. — ISBN 5-02-016941-2
    .
  • Bayt al-Māl // Encyclopaedia of Islam. 2nd ed : [англ.] : in 12 vol. / ed. by P. J. Bearman, Th. Bianquis, C. E. Bosworth, E. van Donzel, W. P. Heinrichs et al. — Leiden : E.J. Brill, 1960—2005. (платн.)
  • Sajjadi, Sadeq; Gholami, Rahim. Bayt al-Māl // Encyclopaedia Islamica / Editors-in-Chief: Wilferd Madelung and, Farhad Daftary. — Brill Online, 2014.

Ссылки