Хумс
Хумс (араб. خمس, букв. «пятая часть») — обязательный налог у шиитов-двунадесятников, составляющий одну пятую от годового дохода.
История хумса
Хумс впервые был уплачен Абд аль-Мутталибом, а затем в Коране он был предписан в качестве обязательного в 41-м аяте суры аль-Анфаль («Добыча»). Согласно исламскому вероучению, это повеление Абд аль-Мутталиб получил от Аллаха во сне, после того, как он вновь обнаружил священный источник Замзам и нашёл рядом с ним закопанное сокровище, пятую часть стоимости которого он решил израсходовать на религиозные нужды.
Хумс в Коране и в фикхе
В основе положения о хумсе лежит следующий аят Корана: «Знайте, что если вы захватили [на войне] добычу, то пятая часть её принадлежит Аллаху, Посланнику, [вашим бедным] родственникам, сиротам, беднякам и путникам» (8:41).
Таким образом, получателями хумса являются:
- Аллах
- Его Посланник
- Близкие родственники пророка Мухаммада (Ахль аль-Байт)
- Сироты
- Нуждающиеся
- Путники, не имеющие средств для возвращения домой.
В соответствии с шиитской интерпретацией данного аята, доля, причитающаяся Аллаху, идёт пророку Мухаммаду для того, чтобы он израсходовал эти средства на пути Аллаха (то есть на милостыню и полезные для уммы дела). После того, как пророк Мухаммад ушёл из жизни, первые три составляющие хумса стали предназначаться семейству Мухаммада (
Что касается трёх остальных адресатов, то учёный не имеет права присваивать себе их долю в хумсе. Эти деньги напрямую направляются нуждающимся из числа
Что касается закята, то, согласно шиитскому фикху, им облагаются лишь следующие категории имущества: скот (верблюды, коровы, овцы и козы), серебро, золото, финики, изюм, ячмень и пшеница. Однако считается желательным (мустахабб) выплачивать закят и с других видов собственности.
В книге «Исламское правление» лидер
Исторически, ещё до победы исламской революции, шиитские учёные часто находились в оппозиции к власти и были гораздо ближе к простому народу, а не к правителям. Хумс позволял им сохранять независимость в действиях и суждениях (фетвах).
Следует отметить, что шиитские имамы вели аскетичный образ жизни и средства, полученные за счёт хумса, тратили в основном на благо ислама и уммы.
Правовая интерпретация коранического термина «добыча»
По мнению шиитских учёных, кораническое понятие «ганима», употребляющееся в аяте о хумсе, переводится как «добыча», то есть «определённые блага, которые приобретены в качестве богатства». Согласно хадисам от Ахл аль-Бейт, хумсом облагаются следующие категории имущества:
- Сверхприбыль (то, что не расходуется в течение года);
- Законный доход, перемешанный с незаконным;
- Руды и полезные ископаемые;
- Сокровища (камни), выловленные из моря;
- Драгоценности;
- Земля, которую немусульманин из числа людей договора (зиммиев) покупает у мусульманина;
- Военные трофеи.
В то же время суннитские улемы зачастую относят положения, относящиеся к хумсу, лишь к военным трофеям. Шиитские учёные считают такую точку зрения ошибочной.
Использованная литература
- A Shi’ite Encyclopedia, Chapter 6b // www.al-islam.org
Ссылки
- Фетвы Макарема Ширази о хумсе (недоступная ссылка).
- Хумс согласно фетвам Али Систани.