Божественные атрибуты

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Боже́ственные атрибу́ты — термин философии религии и аналитической философии, обозначающий атрибуты (свойства) Бога, понимаемого в качестве сверхъестественного персонифицированного субъекта[1].

В монотеистических традициях божественные атрибуты имеют всеобщий и бесконечный характер, например, всеведение и всемогущество. Также классический теизм приписывает божеству атрибуты, не наблюдаемые у конечных субъектов: простота, неизменность[en], бесстрастность[en], самодостаточность[en] и другие[1].

Состав и интерпретация отдельных атрибутов существенно отличаются в различных религиозных течениях и философских школах. Современный британский философ Ричард Суинбёрн исключает их все, оставляя только неизменность в слабом смысле, то есть по основным чертам. Открытые[en] и процессные теисты[en] отрицают божественные простоту, вечность[en] и бесстрастность. Существуют и другие подходы, в рамках которых философы пытаются построить непротиворечивое представление о Боге как о личности — предполагается, что таким образом достигается картина, более адекватная религиозным традициям[2]. Существую также концепции атрибутов неперсонифицированного Бога, основывающиеся на идее его трансцендентности.

Proslogion», «Monologion» и «Об исхождении святого Духа против греков» начал использовать методы аристотелевской логики[3]
.

Примечания

Литература