Божественные атрибуты
Боже́ственные атрибу́ты — термин философии религии и аналитической философии, обозначающий атрибуты (свойства) Бога, понимаемого в качестве сверхъестественного персонифицированного субъекта[1].
В монотеистических традициях божественные атрибуты имеют всеобщий и бесконечный характер, например, всеведение и всемогущество. Также классический теизм приписывает божеству атрибуты, не наблюдаемые у конечных субъектов: простота, неизменность , бесстрастность , самодостаточность и другие[1].
Состав и интерпретация отдельных атрибутов существенно отличаются в различных религиозных течениях и философских школах. Современный британский философ Ричард Суинбёрн исключает их все, оставляя только неизменность в слабом смысле, то есть по основным чертам. Открытые и процессные теисты отрицают божественные простоту, вечность и бесстрастность. Существуют и другие подходы, в рамках которых философы пытаются построить непротиворечивое представление о Боге как о личности — предполагается, что таким образом достигается картина, более адекватная религиозным традициям[2]. Существую также концепции атрибутов неперсонифицированного Бога, основывающиеся на идее его трансцендентности.
Примечания
- ↑ 1 2 Bishop, Perszyk, 2017, p. 609.
- ↑ Bishop, Perszyk, 2017, p. 610.
- ↑ Muller, 2003, 1.2.A.1.
Литература
- Bishop J., Perszyk K. The Divine Attributes and Non-personal Conceptions of God // Topoi. — 2017. — Vol. 36. — С. 609—621. — .
- Muller R. A. Post-Reformation Reformed Dogmatics. — Baker Academic, 2003. — Т. III. — 608 p. — ISBN 0-8010-2617-2.