Дискриминация мусульман

Преследование мусульман (также дискриминация мусульман) включает

.

Перечисленные явления наблюдаются на протяжении всей истории ислама. Так, в его ранние дни

. В ряде стран мусульмане по сей день сталкиваются с нарушениями прав и преследованием.

Ненависть и враждебность против мусульман называется исламофобией.

Первые мусульмане часто становились жертвами гонений; некоторые были убиты, как, например, Сумайя, которую, как утверждается, пытал мекканский язычник Амр ибн Хишам^[1]. Гонениям подвергался даже исламский пророк Мухаммед: так, когда однажды он молился возле Каабы, язычник Укба ибн Абу Муайт бросил на него внутренности принесённого в жертву верблюда. Жена Абу Лахаба Умм Джамиль регулярно выбрасывала грязь у двери дома Мухаммеда и клала колючки на пути пророка^[2]. Хозяин Билал ибн Рабаха (за громкий голос ставшего первым муэдзином) выводил его в пустыню в полуденную жару и клал ему на грудь тяжёлый камень, требуя, чтобы Билал отрёкся от своей веры. Пытки продолжались, пока Атик Абу Бакр не выкупил и не освободил Билала^[3].

После разрушительных завоеваний Чингисхана и его потомков власть монгольских захватчиков распространилась на бо́льшую часть  мусульманских земель Азии. Падение Аббасидского халифата в 1258 году, как считается, положило крах «Золотому веку» ислама, длившемуся с VIII столетия^[4]. Покорение монголами Средней Азии и Ближнего Востока сопровождалось огромными человеческими жертвами: так, население Персии восстановилось до домонгольского уровня только к 50-м годам XX века^[5].

В период владычества монголов ряд исламских традиций попал под запрет как противоречащий кочевым обычаям — это коснулось, например, способа забоя скота^[6][7][8]. Закон Чингисхана, Яса, предписывал:

«Когда хотят есть животное, должно связать ему ноги, распороть брюхо и сжать рукой сердце, пока животное умрет, и тогда можно есть мясо его; но если кто зарежет животное, как режут мусульмане, того зарезать самого».

— Э. Хара-Даван. Чингисхан как полководец и его наследие^[9]

В персидских летописях упоминается случай, когда сын Чингисхана Чагатай приказал казнить мусульманина, совершившего перед молитвой омовение в реке — согласно монгольским поверьям того времени, купание в водоёмах являлось оскорблением живущих в тех местах ду́хов. Расправу удалось предотвратить только благодаря заступничеству другого сына Чингисхана, Угэдэя^[10].

В то же время монголы не стремились распространять среди покорённых народов собственную веру. Исламские служители и муэдзины освобождались от уплаты налогов

) приняли ислам в качестве государственной религии.

К закату империи Юань преследования мусульман стали настолько серьёзными, что мусульманские полководцы присоединились к набиравшим силу

.

Пиренейский полуостров

К 20-м годам VIII века

.

мавра», попираемого лошадью конкистадора, Национальный музей вице-королевства в Тепоцотлане

Одновременно с военными походами мусульман развернулась «Реконкиста» — отвоевание христианскими королевствами утраченных земель. После взятия Гранады в 1492 году испанские мусульмане оказались под властью христиан. Покорённых мусульман стали называть мудехарами (дословно — «прирученными» или «одомашненными»^[13]).

Со временем принимались законы, направленные на принудительную христианизацию мусульман —  т. н. «прагматические эдикты»^[14]. За отказ принимать христианство мусульманам грозило изгнание из страны. Новообращённых мусульман называли морисками и наряду с марранами —  крещёными евреями — относили к сословию «новых христиан».

В дальнейшем условия эдиктов ужесточались, сводясь к запрету на любые проявления арабо-мусульманской культуры: так, жителям Испании было запрещено говорить на арабском языке, носить мусульманскую одежду; массово сносились мавританские бани, ставшие местами тайных собраний мусульман. Со временем к контролю за соблюдением эдиктов присоединилась испанская инквизиция^[14].

Восстания, поднятые морисками в ответ на невыносимые притеснения, были подавлены. В 1609 году был издан новый указ, обязавший всех морисков покинуть территорию Испании^[15].

Это пустой раздел, который еще не написан. Здесь может располагаться отдельный раздел. Помогите Википедии, написав его. (13 апреля 2025)

Это пустой раздел, который еще не написан. Здесь может располагаться отдельный раздел. Помогите Википедии, написав его. (13 апреля 2025)

Это пустой раздел, который еще не написан. Здесь может располагаться отдельный раздел. Помогите Википедии, написав его. (13 апреля 2025)

Это пустой раздел, который еще не написан. Здесь может располагаться отдельный раздел. Помогите Википедии, написав его. (13 апреля 2025)

Это пустой раздел, который еще не написан. Здесь может располагаться отдельный раздел. Помогите Википедии, написав его. (13 апреля 2025)

Это пустой раздел, который еще не написан. Здесь может располагаться отдельный раздел. Помогите Википедии, написав его. (13 апреля 2025)

Это пустой раздел, который еще не написан. Здесь может располагаться отдельный раздел. Помогите Википедии, написав его. (13 апреля 2025)

Это пустой раздел, который еще не написан. Здесь может располагаться отдельный раздел. Помогите Википедии, написав его. (13 апреля 2025)

Это пустой раздел, который еще не написан. Здесь может располагаться отдельный раздел. Помогите Википедии, написав его. (13 апреля 2025)

Это пустой раздел, который еще не написан. Здесь может располагаться отдельный раздел. Помогите Википедии, написав его. (13 апреля 2025)

Это пустой раздел, который еще не написан. Здесь может располагаться отдельный раздел. Помогите Википедии, написав его. (13 апреля 2025)

Это пустой раздел, который еще не написан. Здесь может располагаться отдельный раздел. Помогите Википедии, написав его. (13 апреля 2025)

Это пустой раздел, который еще не написан. Здесь может располагаться отдельный раздел. Помогите Википедии, написав его. (13 апреля 2025)

Это пустой раздел, который еще не написан. Здесь может располагаться отдельный раздел. Помогите Википедии, написав его. (13 апреля 2025)

1. ISBN 978-9004094192. {{cite encyclopedia}}: Пропущен |author1= (справка
   )
2. ↑ From the Beginning of Revelation  (неопр.). Дата обращения: 19 сентября 2005. Архивировано из оригинала 9 ноября 2005 года.
3. ↑ Sodiq, Yushau. Insider's Guide to Islam. Bloomington, Indiana: Trafford, 2011. Print. ISBN 1466924160 p. 23.
4. ↑ Brown, Daniel W. (2003), New Introduction to Islam, Blackwell Publishing, pp. 185–87, ISBN 0631216049
5. ↑ Кича М.В. Афганистан. Подлинная история страны-легенды. — Москва: Бомбора, 2022. — P. 45. — 464 p. — (Биография великих городов мира). — ISBN 978-5-04-159278-3.
6. ↑ Dillon, Michael. China's Muslim Hui community: migration, settlement, and sects. — Richmond : Curzon Press, 1999. — P. 24. — ISBN 978-0700710263.
7. ↑ Donald Daniel Leslie. The Integration of Religious Minorities in China: The Case of Chinese Muslims  (неопр.) 12. The Fifty-ninth George Ernest Morrison Lecture in Ethnology (1998). Дата обращения: 30 ноября 2010. Архивировано из оригинала 17 декабря 2010 года.
8. ↑ Elverskog, Johan. Buddhism and Islam on the Silk Road. — illustrated. — University of Pennsylvania Press, 2010. — P. 228. — ISBN 978-0812242379.
9. ↑ ^{1 2} Хара-Даван, Э. Чингисхан как полководец и его наследие.
10. ↑ Рашид ад-Дин. [  https://www.vostlit.info/Texts/rus16/Rasidaddin_3/frametext2.html Сборник летописей].
11. ↑ Gladney, Dru C. Muslim Chinese: ethnic nationalism in the People's Republic. — 2, illustrated, reprint. — Council on East Asian Studies, Harvard University, 1991. — P. 234. — ISBN 978-0674594951.
12. ↑ Collins, Roger. The Arab Conquest of Spain 710–797 (англ.). — Oxford, UK / Cambridge, USA: Blackwell, 1989. — ISBN 0-631-19405-3.
13. ↑ Wehr, Hans. Arabic-English Dictionary. — Wiesbaden : Otto Harrassowitz, 1979. — ISBN 978-0-87950-003-0.
14. ↑ ^{1 2} История России. Всемирная, мировая история — Вековые конфликты — «Золотой век» гонений  (неопр.).
15. ↑ L.P. Harvey. Muslims in Spain, 1500 to 1614. University Of Chicago Press, 2005. ISBN 978-0226319636