Зелёное движение (Иран)

Зелёное движение (

12 июня 2009 года в

Всё это время продолжались массовые выступления сторонников Мусави, а затем и Карруби и их столкновения с полицией. К началу июля в беспорядках погибли 20 человек, более тысячи иранцев были арестованы за участие в акциях протеста[7]. Массовые выступления прошли также в дни трёх государственных праздников — Дня Иерусалима (последняя пятница Рамадана), Дня студентов (7 декабря) и Ашуры (10-й день Мухаррама)^[8]. В итоге число арестованных выросло до пяти тысяч, за прошедший после выборов год 115 человек были казнены^[9].

Начавшись как движение сторонников Мусави, убеждённых в фальсификации результатов выборов, под лозунгами «Где мой голос?», общественный протест против статус-кво в Исламской Республике Иран со временем приобрёл новых участников и новые программные лозунги. Осенью 2009 года к Зелёному движению, как его назвали политологи и пресса

15 августа 2009 года Мусави объявил о формировании организации «Зелёный путь надежды» (перс. شورای هماهنگی راه سبز امید‎)^[14], рассчитывая, что она станет организационным органом «Зелёного движения»^[15][16]. Сам Мусави описал созданную им организацию как «бесчисленные самостоятельные и независимые социальные сети», которые образуют тело «Зелёного движения»^[17]. По словам советника Мусави Али Реза Бехешти, Мусави выбрал для название слово «Путь», чтобы избежать такой терминологии как «партия» или «движение». Слово «зелёный» он выбрал так как именно зелёный цвет использовался протестующими, а слова «надежда» выражало обещание создать правительство «надежды» в случае избрания^[18]. Тем не менее упорядоченных руководящих структур и внутриорганизационной иерархии, которых не было у Зелёного движения в момент его возникновения, не было создано и в дальнейшем^[19]. В условиях, когда духовные лидеры движения и их семьи находятся под домашним арестом, руководство «Зелёным путём надежды» осуществляет так называемый Координационный совет, который возглавляют представители Мусави и Карруби за рубежом (соответственно Ардешир Амир Арджоманд во Франции и Моджтаба Вахеди в США)^[20].

К годовщине начала движения протеста, 15 июня 2010 года, была обнародована Хартия Зелёного движения. Хартия провозглашала принципы приверженности правам человека, плюрализму и гуманным трактовкам ислама, обещая бороться ненасильственным путём в рамках конституционного порядка за «очищение» и реформы общественного строя в Иране^[21]. Однако ни Зелёное движение в целом, ни «Зелёный путь надежды» не были ориентированы на получение официального статуса в Иране — более того, среди участников движения накануне парламентских выборов 2012 года высказывались опасения, что подозрения в связях с движением могут скомпрометировать кандидатов, выдвигающих реформаторскую программу, и в итоге было решено не оформлять реформаторский блок официально, а выдвигать номинально независимых кандидатов, главным образом за пределами больших городов. В этих условиях число независимых кандидатов составило от 700 до 1300 человек, из которых более 300 были утверждены местными избирательными комиссиями^[1]. В следующем году в преддверии президентских выборов ведущему умеренному кандидату Хасану Рухани неоднократно задавались вопросы о том, будет ли он бороться за освобождение активистов Зелёного движения из-под домашнего ареста. Рухани, не солидаризующийся с самим движением, тем не менее отвечал на эти вопросы положительно^[22].

С началом «

Возникновение и первые шаги Зелёного движения в Иране были расценены на Западе как признак приближения конца существующего режима в Иране, подобно «цветным революциям», а в дальнейшем «Арабской весне». В свете этого восприятия как западными правительствами, так и иранскими эмигрантами и вооружённой оппозицией (в том числе MEK) на Зелёное движение возлагались большие надежды, которые, однако, не оправдались. В отличие от успешных примеров современных революций в других странах и в самом Иране в 1979 году, Зелёное движение не обладало ни сложившейся структурой, ни харизматичными лидерами, ни далеко идущими целями по смене строя, будучи направлено лишь на смягчение и бо́льшую прозрачность существующего. Идеология Зелёного движения в основном не представляет серьёзного вызова ни сложившимся в Иране теократическим государственным структурам, ни экономической политике, проводимой верховным руководством страны. Ориентация на ненасильственный политический протест также резко отличает Зелёное движение от успешной Исламской революции 1979 года^[10][19].

Несмотря на ненасильственный характер и относительную лояльность существующему строю, консервативные клерикальные круги Ирана видят угрозу даже в умеренном реформизме, провозглашаемом лидерами Зелёного движения. В государственной прессе, в особенности в первые годы после формирования движения, оно представлялось как антиисламское и антипатриотическое, нацеленное на совершение государственного переворота, вскрывались связи его зарубежных активистов со спецслужбами США, Великобритании, Израиля и Саудовской Аравии