Исидор (митрополит Киевский)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
В Википедии есть статьи о других людях с именем Исидор.
Исидор Киевский
Ισίδωρος του Κιέβου
Isidorus Kioviensis
Исидор Киевский
Латинский патриарх Константинополя
20 апреля 1458 — 27 апреля 1463
Предшественник Григорий III
Преемник Виссарион Никейский
Декан Священной коллегии кардиналов
8 октября 1461 — 27 апреля 1463
Предшественник Джорджо Фиески
Преемник Виссарион Никейский
Кардинал-епископ Сабины
7 февраля 1451 — 27 апреля 1463
Предшественник Амадео де Савойский
Преемник Хуан де Торквемада
Камерленго Священной коллегии кардиналов
1450 — 7 февраля 1451
Предшественник Асторжио Агненси
Преемник Латино Орсини
Кардинал-священник
Санти-Марчеллино-э-Пьетро
18 декабря 1439 — 7 февраля 1451
Предшественник Анжело Барбариго
Преемник Луи де Албре
Митрополит Киевский и всея Руси
ок. 1436 — 1441 (отрёкся в 1458)
Церковь Константинопольская православная церковь
Предшественник Герасим
Преемник

Иона (Одноушев) (как избранный в Московском княжестве без одобрения Констанинопольского патриарха)

Григорий Болгарин (как назначенный в Великое княжество Литовское униатским Константинопольским патриархом)
Деятельность
богослов, заключённый
Рождение 1385
Смерть 27 апреля 1463
Похоронен Собор Святого Петра
Принятие монашества ок. 1410
Епископская хиротония ок. 1436
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Иси́дор Ки́евский (между

титулярный патриарх Константинопольский (20 апреля 1458 — 27 апреля 1463), декан Священной коллегии кардиналов (8 октября 1461 — 27 апреля 1463), гуманист, богослов, участник Ферраро-Флорентийского собора, активный сторонник унии с Римской католической церковью
.

Действия Исидора, направленные на утверждение неприемлемой для князя Василия II

Флорентийской унии
, стали одной из основных причин фактического провозглашения в 1448 году автокефалии Московской митрополии.

Биография

Образование

По происхождению грек. В начале XV века учился в Константинополе, был знаком с Мануилом Хрисолорой, Гуарино да Верона, встречался с Николаем Кузанским. Переписывал книги и делал выписки из сочинений античных авторов, интересовался различными сторонами гуманитарного и естественнонаучного знания: трудами античных философов и историков, риториками, пособиями по древнегреческому языку и грамматике, сочинениями по астрономии, прикладной химии и медицине. Письменно благодарил Мануила II Палеолога за его возвращение из поездки по Европе, за возобновление деятельности школ, закрытых во время первой осады Константинополя турками (1396—1402), сообщал о нехватке преподавателей[2].

Монашество

Около

1430 был опять на Пелопоннесе, затем переехал в Константинополь. Стал одним из членов круга придворных политиков, в 1433 году именовался кафигуменом императорского монастыря великомученика Димитрия Солунского
. Считался одним из наиболее учёных представителей столичного духовенства.

Дипломатическая деятельность

15 октября 1433 назначен членом дипломатического представительства Иоанна VIII Палеолога на

Джулиано Чезарини, произнёс ответную речь, в которой тоже коснулся ряда проблем в отношениях между церквями, напомнил о единстве «священного Тела Церкви» и сказал о возможности сохранить здоровье этого тела, ещё не имеющего столь глубокой раны, чтобы члены отпадали от тела[8]
.

Руководство Киевской митрополией

Василий II Темный принимает Исидора в Москве
Ватиканский служебник Исидора

После возвращения с Базельского собора и получения известия о смерти митрополита

1437 с ближайшим помощником монахом Григорием и двадцатью девятью родственниками[10] в сопровождении Николая Гуделиса (императорского посла и посла великого князя) и рязанского епископа Ионы прибыл в Москву
.

Избранный Московским князем кандидат в митрополиты епископ Рязанский Иона был вынужден довольствоваться обещанием, что будет поставлен на престол после Исидора. Причиной поспешного поставления Исидора была необходимость обеспечить поддержку Киевской Митрополии и Московского князя проведению Флорентийского собора.

В Москве был неприязненно встречен великим князем московским

Византии
и Греческой Церкви.

Получив от Василия II деньги и 100 человек свиты,

1438 прибыл в Ригу. 7 мая отплыл на корабле в Любек вместе с епископом Суздальским Авраамием, тверским послом Фомой Матвеевичем, архимандритом Вассианом и неизвестным по имени автором Хождения на Флорентийский собор (митрополичий конный обоз ехал из Риги в Любек через Куршскую, Жемойтскую, Прусскую, Поморскую, Штральзундскую и Висмарскую земли). Греческая делегация 20 дней находилась в Венеции и в конце февраля приняла решение проводить Вселенский собор не в Базеле (500 км от Венеции), а в Ферраре (100 км от Венеции). Исидор 6 июня во главе русской делегации выехал из Любека и 18 августа прибыл в Феррару. Подарил Евгению IV саккос со сценами из византийской иконографии (хранится в сокровищнице Святого Петра в Ватикане)[11]
.

Участие в Ферраро-Флорентийском соборе

Основная статья: Ферраро-Флорентийский собор
Саккос Исидора, дар папе Евгению IV

На соборе активно способствовал заключению унии с Римом. 5 июля

патриарха Александрийского
.

Греческое духовенство признавало главенство

назначенный им Патриарх
.

Другой причиной безрезультатности унии было то, что её провозгласил

Феликса V. Не признавали власти Евгения и в Речи Посполитой
, в состав которой входила западная часть Киевской Митрополии.

Деятельность в католической церкви

6 сентября 1439 года во главе русской делегации покинул Флоренцию, 15 сентября был в Венеции, 16 сентября назначен легатом Евгения IV для Польши, Литвы и Ливонии.

За заслуги в деле унии папой Евгением IV 18 декабря 1439 года Исидор был возведён в сан кардинала Римской церкви с титулом Санти-Марчеллино-э-Пьетро с присвоением звания легата для провинций Литвы, Ливонии, Всея Руси и Польши (Галиции).

22 декабря с охранной грамотой Евгения IV

Збигневом Олесницким, возведённым в кардинальский сан, как и Исидор, 18 декабря 1439 года. В Краковском университете выслушал речь Яна Эльгота (доверенного представителя Збигнева Олесницкого), приветствовавшего заключённый с греками союз. Из Кракова через Перемышль и Львов приехал в Галич, затем вернулся во Львов и через Белз прибыл в Холм, где написал Послание правителям западнорусского города Холма в защиту земельных интересов священника Вавилы. Из Холма через Брест, Волковыск и Тракай 14 августа прибыл в Вильну, где постарался поддержать православных, но католический епископ Виленский Матей не разрешил легату папы Евгения IV предпринимать какие-либо действия в своём диоцезе
.

19 марта 1441 года приехал в Москву и передал

Иерусалимского Иоакима. Затем Исидор прочёл с амвона
Соборное определение Ферраро-Флорентийского собора.

Через три дня был взят под стражу по указу великого князя и заключён в

Владислав III Варненьчик издал привилей с подтверждением равенства прав и свобод православных и католических
церквей в королевских владениях.

В конце 1445 года был в

Владимирского. 12 февраля 1448 года вернулся в Рим. В течение года (1450—1451) управлял всей собственностью, сборами, средствами и доходами Священной коллегии кардиналов
.

7 февраля 1451 года удостоен сана

Червиа. 27 октября 1451 года участвовал в тайной консистории. В мае 1452 года как легат папы Николая V
отбыл в Константинополь. Во главе отряда в 200 солдат в ноябре прибыл в окружённый турками город.

12 декабря в соборе Святой Софии, в присутствии императора, епископата и мирян провозгласил о союзе Римско-католической и Православной церквей. В мае 1453 года участвовал в обороне Константинополя, был пленён, но избежал смерти, так как султану были представлены останки чужого трупа в кардинальском облачении. Оставаясь неопознанным, был отправлен в Малую Азию со многими незначащими заключёнными. Смог бежать, достиг Пелопоннеса, в ноябре 1454 года прибыл в Венецию, затем в Рим. В 1455 году участвовал в выборах папы римского[14]. В марте 1455 года ушёл в отставку с должности Апостольского администратора Червии, в мае 1456-го стал архиепископом Никосии на Кипре. 20 апреля 1458 года получил титулярный сан патриарха Константинопольского. В августе 1458-го снова участвовал в выборах папы римского[15], а в октябре передал власть над митрополией Киевской и всея Руси своему ученику Григорию (Болгарину), впоследствии отрекшемуся от унии и вернувшемуся в подчинение патриарху Константинопольскому. 8 октября 1461 года стал деканом Священной коллегии кардиналов.

Умер в Риме 27 апреля 1463 года, похоронен в соборе Святого Петра.

Историография

Биография Исидора описана в научных и публицистических работах[16]. «В российской историографической литературе митрополит Исидор не пользуется почётом ни с точки зрения общественной популярности, ни с точки зрения положительного оценивания его короткой деятельности в Московском государстве. Большинство сочинений о нём носят тенденциозный характер и написаны его противниками»[17]. Оценки Исидора и результатов его деятельности связаны с конфессиональным отношением к Ферраро-Флорентийскому собору (римо-католики считают этот собор Вселенским, а православные не признают, пренебрежительно называя униатским; соответственно те и другие относятся к Исидору).

«Рассказы о пребывании Исидора на Руси, составленные при его преемнике митрополите Ионе, отражают тенденции более позднего периода, когда русская церковь порвала связи с Константинополем. Судя по новгородским, псковским и наиболее ранним общерусским летописным сводам назначение Исидора не вызвало первоначально никаких возражений со стороны Василия II и других русских князей»[18].

Много исследований посвящено библиотеке Исидора. До нашего времени дошло около 160 рукописных сборников, которые читал Исидор: 74 из них были частью его личной библиотеки, 5 рукописей он приобрёл в Москве, 52 греческие рукописи он взял в 1455 году в личное пользование из библиотеки папы Каликста III, ещё о 30 рукописях известно из его упоминаний в своих сочинениях[19].

Сочинения

  • Экономий императору Мануилу II Палеологу. Изд.: Polemis I. D. Two praises of the emperor Manuel II Palaiologos. Problems of authorship // BZ. 2010. Bd. 103. S. 707—710.
  • 14 писем Исидора Пелопоннесского периода (к императору Мануилу II Палеологу, итальянскому гуманисту Гуарино да Верона, Иоанну Хортазмену, Киевскому митрополиту Фотию, Мидийскому митрополиту Неофиту, деспоту Феодору II Палеологу, Мануилу Хрисолору (или Николаю Эвдемоноиоанну), сакелларию Михаилу). Изд.: Ep. 1—6: Analecta Byzantino-Russica / Ed. W. Regel. Petropoli, 1891. P. 59—71 (предисловие В. Э. Регеля к изданию — p. XLI—L); Ep. 7—10: Ziegler A. W. Vier bisher nicht veröffentlichte griechische Briefe Isidors von Kijev // BZ. 1951. Vol. 4. S. 570—577; Ep. 11—14: Ziegler A. W. Die restlichen vier unveröffentlichten Briefe Isidors von Kijev // Orientalia Christiana Periodica. 1952. Vol. 18. S. 138—142.
  • Панегирик. 1429. Изд.: Άνωνύμου πανηγυρικòς εἰς Μανουήλ καὶ Ίωάννην Η΄ Παλαιολόγους // Λαμπρός Σ. Παλαιολόγεια καὶ Πελοποννησιακά. Άθήναι, 1926. Τ. 3. Σ. 132—199.
  • Приветственная речь на приёме у императора Сигизмунда 24 июня 1434 года. Изд.: Hunger H., Vurm H. Isidoros von Kiev, Begrüsungsansprache an Kaiser Sigismund (Ulm, 24. Juni 1434) // Römische historische Mitteilungen. Bd. 38. 1996. S. 143—180.
  • Речь на Базельском Соборе 24 июля 1434 года. Изд.: Λαμπρός Σ. Παλαιολόγεια καὶ Πελοποννησιακά. Τ. 1. Άθήναι, 1913. Σ. 3—14; латинский пер. см.: Cecconi E. Studi storici sul concilio di Firenze. Firenze, 1869. Bd. I. № XXIX. P. LXXX—LXXXVII.
  • Окружное послание митрополита Исидора. Буда, 5 марта 1440 г. Изд.: РГАДА. Ф. 196.Собрание Ф. Ф. Мазурина. Оп. 1. № 1530. Воскресенская летопись (2-я пол. XVI в.). Л. 536—537 (описание рукописи: Левина С. А. Списки Воскресенской летописи // Летописи и хроники 1984. М., 1984. С. 57—58).
  • Послание правителям западнорусского города Холма в защиту земельных интересов священника Вавилы. 1440 г. Изд.: Бодянский О. М. О поисках монускриптов в Познанской библиотеке // Чтения в Обществе истории и древностей российских. — М., 1846, январь, № 1, отд. 1, с. 12—16.
  • История добавления к символу. // Sermones inter Concilium florentinum conscripti / Isidorus. Memoria de additone ad symbolum / Iuliani Cesarini. — Roma, 1971.‏
  • Документы (Scripti. Isidorus, Thessalonicensis Metropolita). Изд.: Patrologiæ Græcæ Cursus Completus 139. Tomus prior. 1865. S. 9—164.
  • Письма (Epistolæ historicæ Isidorus, S.R.E. Cardinalis, Ruthenorum Episcopus). Изд.: Patrologiæ Græcæ Cursus Completus 159. 1866.S. 943—956.
  • Сочинения Исидора кардинала Русского. Изд.: Scritti d’Isidoro il cardinale Ruteno [Texte imprimé] : e codici a lui appartenuti che si conservano nella Biblioteca apostolica vaticana / Giovanni Mercati / Roma : Biblioteca apostolica vaticana , 1926.

См. также

Примечания

  1. ↑ Мартынюк А. Новгород — Вильна — Краков — Львов: где могли встретиться в середине XV века киевский митрополит Исидор и доминиканец Иоганн Реллах? // Colloquia Russica. — 2016. — Т. 6, № 1. — С. 202. Архивировано 3 июля 2020 года.
  2. ↑ Polemis I. D. Two praises of the emperor Manuel II Palaiologos. Problems of authorship // BZ. 2010. Bd. 103. S. 699—714 (текст энкомия: S. 707—710)
  3. ↑ Kalligas H. Byzantine Monemvasia. The Sources. Monemvasia, 1990. P. 179—182
  4. ↑ Viaggio d’Isidoro da Costantinopoli a Siracusa dal 15 al 26 settembre 1429. // Mercati G. Scritti ď Isidoro il Cardinale Ruteno, e codici a lui appartenuti. Rom, 1926. P. 151—152; анализ этой поездки см.: Kislinger E. Die Sizilienfahrt des Isidoros von Kiev (1429) // Δίπτυχα. 1994/1995. Τ. 6. S. 49—65
  5. ↑ Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit. Erstellt von E.Trapp. Wien, 1976-94. Fasc. 7. № 17981, Fasc. 3. № 5537
  6. ↑ Mansi J. D. Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectio. Venetiis, 1792. T. 30. Col. 835; Моравчик Д. Византийский императоры и их послы в г. Буда // Acta historica Academiae scientiarum hungaricae. 1961. Bd. 8. С. 253—254
  7. ↑ Hunger H., Vurm H. Isidoros von Kiev, Begrüsungsansprache an Kaiser Sigismund (Ulm, 24. Juni 1434) // Römische historische Mitteilungen. Bd. 38. 1996. S. 143—180
  8. ↑ Акишин С. Ю. Митрополит Исидор Киевский и проблема церковной унии в поздней Византии. // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. Вып. 1. 2011. С. 81; Греческий оригинал речи Исидора опубликован: Λαμπρός Σ. Παλαιολόγεια καὶ Πελοποννησιακά. Τ. 1. Άθήναι, 1913. Σ. 3—14; латинский пер. см.: Cecconi E. Studi storici sul concilio di Firenze. Firenze, 1869. Bd. I. № XXIX. P. LXXX—LXXXVII; отчет делегации о соборе см.: Les «Mémoires» du Grand Ecclésiarque de ľÉglise de Constantinople Sylvestre Syropoulos sur le concil de Florence (1438—1439) / ed. V. Laurent. Paris, 1971. II, 32. P. 136
  9. ↑ Les «Mémoires» du Grand Ecclésiarque de ľÉglise de Constantinople Sylvestre Syropoulos sur le concil de Florence (1438—1439) / ed. V. Laurent. Paris, 1971. III, 3:18. P. 162
  10. ↑ Hofmann G. Acta Camerae Apostolicae et civitatum Venetiarum, Ferrariae, Florentiae, Ianuae de concilio Florentino. Roma, 1950. P. 82
  11. ↑ The Treasury Museum of St Peter’s Basilica. Дата обращения: 25 мая 2012. Архивировано 27 мая 2012 года.
  12. Ромейской империи становились автократорами только на время вакансии
    патриаршего престола.
  13. ↑ Theiner A. Vetera Monumenta Poloniae et Litheaniae gentiumque finitarum historiam illustrantia. — Vol. 2. — Romae, 1861. — № 57. — P. 41.
  14. ↑ The Cardinals of the Holy Roman Church. Conclaves by century. Дата обращения: 25 мая 2012. Архивировано 2 января 2018 года.
  15. ↑ The Cardinals of the Holy Roman Church. Conclaves by century. Дата обращения: 25 мая 2012. Архивировано 2 января 2018 года.
  16. ↑ Акишин С. Ю. Митрополит Исидор Киевский и проблема церковной унии в поздней Византии. //ВЕСТНИК Екатеринбургской духовной семинарии. Вып. 1. 2011, 70—101; Пирлинг П. Россия и папский престол. Кн. 1. Русские и Флорентийский собор. М, 1912 . С. 48—142. Gill J. Personalities of the Council of Florence and other essays. Oxford, 1964. P. 64—78; Kresten O. Eine Sammlung von Konzilsakten aus dem Besitze des Kardinals Isidors von Kiew. Wien, 1976; Mercati G. Scritti d' Isidore il Cardinale Ruteno, e codici a lui appartenuti. Rom, 1926 (Studi e Testi; 46); Schreiner P. Ein By zantinischer Gelehrter zwischen Ost und West. Zur Biographie des Isidor von Kiew und seinem Besuch in Lviv (1436) //Bollettino dellaBadia Grecadi Grottaferrata. 2006. Vol. 3/3. S. 215—228; ZieglerA. W. Isidore de Kiev, apotre de lTJnion florentine // Irenikon. 13. 1936. P 393—410
  17. ↑ http://www.rusnauka.com/6_PNI_2012/Istoria/1_101872.doc.htm Архивная копия от 8 июля 2014 на Wayback Machine Маленков В. В. Исидор, митрополит Киевский, кардинал Утенский, патриарх Константинопольский
  18. ↑ http://www.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4001# Архивная копия от 21 апреля 2012 на Wayback Machine Лурье Я. С. Исидор, митрополит всея Руси
  19. ↑ Schreiner P. Ein Byzantinischer Gelehrter zwischen Ost und West. Zur Biographie des Isidor von Kiew und seinem Besuch in Lviv (1436) // Bollettino della Badia Greca di Grottaferrata. 2006. Vol. 3/3. S. 221—222; подробнее о библиотеке Исидора см.: Mercati G. Scritti ď Isidore il Cardinale Ruteno, e codici a lui appartenuti. Rom, 1926; Manfredini M. Inventario dei codici scritti da Isidore di Kiev // Studi classici e orientali XLVI, 2. Pisa/Roma, 1997. P. 611—624; Schreiner P. I teologi bizantini del XIV e XV secolo e i padri della Chiesa, con particolare riguardo alla biblioteca di Isidore di Kiev // Padri greci e latini a confronto (secoli XIII—XV). Firenze, 2004. P. 133—141; об автографах Исидора см.: Фонкич Б. Л. Московский автограф митрополита Исидора // Памятники культуры: Новые открытия. Ежегодник за 1974 г. М, 1975. С. 14—15; Он же. Греческо-русские культурные связи в XV—XVII вв. М, 1977. С. 10—23; Он же. Ein unbekanntes Autograph des Metropoliten Isidoros von Kiew // BZ. 1989. Bd. 82. S. 96—101

Литература

  • Абеленцева О. А. Митрополит Иона и установление автокефалии Русской Церкви. — СПб.: Альянс-Архео, 2009. — 472 с. — ISBN 978-5-98874-031-5
  • Акишин С. Ю. Митрополит Исидор Киевский (1385/1390-1463). — Екатеринбург: Екатеринбургская духовная семинария, 2018. — 324 с. — ISBN 978-5-6041842-0-2
  • Акишин С. Ю. Митрополит Исидор Киевский и проблема церковной унии в поздней Византии. // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. Вып. 1. 2011. — С. 70—101.
  • Кущ Т. В. Исидор Киевский как эпистолограф // Античная древность и средние века. Екатеринбург, 2009. — Вып. 39. — С. 375—382.
  • Сильвестр Сиропул. Воспоминания о Ферраро-Флорентийском соборе (1438—1439). В 12 частях / Пер., вступ. ст., коммент. и указатели диакона Александра Занемонца. СПб.: «Изд-во Олега Абышко»; «Университетская книга — СПб», 2010. 353 с. ISBN 978-5-903525-49-2
  • Хождение на Флорентийский собор. // Памятники литературы Древней Руси. XIV-середина XV в. — М., 1981. — С. 468—493.

Ссылки

Предшественник:
Герасим
1439
) 		Преемник:
Иона
Предшественник:
кардинал Джорджо Фиески
1463
 Преемник:
кардинал Виссарион Никейский
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Исидор_(митрополит_Киевский)&oldid=134611230