Кадровые

Ка́дровые — распространённое среди

власти

.

Вероятно, связано с старообрядческими представлениями о

часовенного согласия^[1]

Кроме того, с представлением о «кадровых» связано понятие «мирщения» как осквернении себя в общении с «мирскими» (то есть не старообрядцами). Оскверниться можно даже через совместное принятие пищи или же использование посуды, которой пользовался не старообрядец.

Само название «кадровые» указывает на тесную связь с советскими временами. Так считает историк

епитимии^[2]. Есть сведения об употреблении этого термина и ранее середины XX века^[3]

.

С проблемой «штатных» были связаны такие серьёзные для старообрядцев вопросы, как отношение к вступлению в колхоз, а, в особенности, к получению государственных пенсий, которое начиная со второй половины XX века тоже считалось «мирщением». Есть свидетельства сопротивления некоторых старообрядцев слишком жестоким мерам наказания против пенсионеров. Известны также примеры послаблений для осквернивших себя общением с «кадровыми», которым разрешалось остаться в общине и присутствовать на богослужении, несмотря на то, что запрет на «смешивание в пище» сохранился^[4].

Термин «кадровые» не утратил своего значения и в настоящее^{[уточнить]} время, употреблялся на соборе часовенных в 1990 году^[5]: «Духовным лицам неприлично быть пенсионерам, и также кадровым, работающим по заявлению».

Ссылки

Зольникова Н.Д. «Традиции средневековых exempla в творчестве староверов востока России (XX в.)»

Примечания

↑ Карпец В. Таёжное послание. Архивная копия от 28 ноября 2006 на Wayback Machine
↑ Покровский Н. Н., Зольникова Н. Д. Староверы-часовенные на востоке России в XVIII—XX вв. Архивная копия от 28 ноября 2006 на Wayback Machine — М.: РАН, Сиб. отд., 2002.
↑ Экспедиция ТВ-2 по скитам староверов. Быт и жизнь людей, веками скрывающихся от мира. (недоступная ссылка) (недоступная ссылка с 28-05-2013 [3998 дней] — история, копия)
↑ Зольникова Н. Д. «Советская социальная защита в оценках енисейских староверов (1960-е — 1980-е гг.)
↑ Постановления собора часовенных, происходившего близ деревни Безымянка 26 декабря 1990 г. Архивная копия от 10 мая 2007 на Wayback Machine (недоступная ссылка с 28-05-2013 [3998 дней] — история, копия)

[1] Карпец В. Таёжное послание. Архивная копия от 28 ноября 2006 на Wayback Machine

[2] Покровский Н. Н., Зольникова Н. Д. Староверы-часовенные на востоке России в XVIII—XX вв. Архивная копия от 28 ноября 2006 на Wayback Machine — М.: РАН, Сиб. отд., 2002.

[3] Экспедиция ТВ-2 по скитам староверов. Быт и жизнь людей, веками скрывающихся от мира. (недоступная ссылка) (недоступная ссылка с 28-05-2013 [3998 дней] — история, копия)

[4] Зольникова Н. Д. «Советская социальная защита в оценках енисейских староверов (1960-е — 1980-е гг.)

[5] Постановления собора часовенных, происходившего близ деревни Безымянка 26 декабря 1990 г. Архивная копия от 10 мая 2007 на Wayback Machine (недоступная ссылка с 28-05-2013 [3998 дней] — история, копия)

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]