Пикап (соблазнение)
Пика́п (от англ. pick up) — разновидность деятельности, направленной на знакомство с целью соблазнения[1]. Пикап состоит из техник для соблазнения женщин, которые распространяются в пика́п-сообществе в интернете и реальности. Также проводятся семинары и тренинги, издаются пособия по пикапу. Человек, занимающийся пикапом, называется пика́пером (англ. pick-up artist, сокращённо PUA).
История
Пикап-сообщество возникло в 1990-е годы как часть движения по саморазвитию[англ.]. Его основатель, Росс Джеффрис[англ.], создал в Калифорнии дискуссионную группу[англ.], участники которой обсуждали свои проблемы с соблазнением женщин и искали стратегии по соблазнению. Новинкой было использование Джеффрисом техник нейролингвистического программирования[2]. Его «Speed Seduction» (с англ. — «Быстрое соблазнение») считается первой школой пикапа[3].
В 1994 году его ученик Льюис де Пейн (англ. Lewis de Payne) основал группу новостей alt.seduction.fast, целью которой были организация собраний и обсуждений с участием членов группы. После успеха этой группы в интернете появилось множество форумов, рассылок и блогов, образовавших пикап-сообщество, или так называемое «сообщество по соблазнению» (англ. Seduction Community). Интернет стал не только способом общения пикаперов, но и средством распространения пикапа[2], при этом он позволял пикаперам общаться анонимно[4].
Пикап стал популярен[5] с выходом в 2005 году полуавтобиографической книги Нила Страусса «Игра: проникая в тайное сообщество пикаперов[англ.]» (англ. The Game: Penetrating the Secret Society of Pickup Artists), рассказывающей о том, как Страусс на протяжении двух лет исследовал пикап-сообщество изнутри, став мастером пикапа[5]. Книга стала бестселлером, достигнув первого места в рейтинге продаж на Amazon и на протяжении двух месяцев находясь в рейтинге бестселлеров по версии The New York Times[4].
Книга повествует и о заметных пикаперах того времени, таких как основатель пикапа Джеффрис и
Основа
Изначальная версия Джеффриса основывается на нейролингвистическом программировании (НЛП) — теории, которая утверждает наличие связи между неврологическими процессами, языком и поведением, которое формируется на основе опыта, или «программируется», и предполагает возможность при помощи моделирования поведения приобрести навыки моделируемого человека. При этом, согласно консенсусу современного психологического сообщества, НЛП является псевдонаукой, а его методы не имеют под собой научной основы[5].
Джеффрис утверждает, что, имитируя поведение экспертов по соблазнению, можно приобрести их навыки, что позволит привлекать женщин, и обосновывает это при помощи НЛП. Более современные пикап-гуру отказались от наиболее сильных утверждений Джеффриса, однако большинство из них всё ещё заимствуют базовые элементы НЛП[5].
Для формулирования нужных понятий в англоязычном пикап-сообществе используется специальная псевдонаучная терминология, которая предназначена, чтобы отличать посвящённых в пикап от других людей. При этом пикап-термины получены переосмыслением слов обычного английского языка или заимствованы из специальных областей языка вроде бизнес-терминологии и потому их значение достаточно понятно новичкам[6].
Англоязычная пикап-терминология была заимствована в основном из следующих областей[6]:
- Военная терминология: например, соблазняемая женщина называется target (с англ. — «цель»);
- Спортивная терминология: например, процесс соблазнения называется game (с англ. — «игра»);
- Бизнес-терминология: например, среди стратегий пикапа есть raising own value (с англ. — «повышение собственной стоимости») и lowering her value (с англ. — «понижение её стоимости»).
Заимствование терминологии из специальных областей языка соответствует понятию фрейминга (англ. framing — «установка в рамку»), которое в пикапе означает переосмысление ситуации как происходящей в других обстоятельствах, например, спортивной тренировки. При этом при описании одних и тех же ситуаций используются термины из различных областей языка одновременно, что можно считать метафорическим переносом из одной ситуации в другую. Фрейминг используется для снятия напряжения, вызванного необходимостью достичь успеха, поскольку в контексте тренировки проваленная попытка так же ценна, как и успешная[6].
Понятия
Этот раздел исправив и дополнив его. |
Нег[англ.] (от англ. neg) — нечто среднее между комплиментом и оскорблением, двусмысленный комплимент. Предназначается для того, чтобы сбить женщину с толку, помешав ей отреагировать так, как она обычно автоматически реагирует на комплименты, а также чтобы уменьшить её самооценку и показать отсутствие интереса в ней. С точки зрения многих журналистов, это грубая и мизогинная техника. Давид Деанжело, автор книги «Удвой количество своих свиданий» (англ. Double Your Dating), объясняет эту технику тем, что у женщин в построении отношений есть преимущество и к традиционным способам ухаживания — комплиментам, цветам, напиткам — они привыкли[4].
Кино (сокращение от «
Критика
С одной стороны, пикап критикуется за отношение к женщинам: распространение мизогинии, сексуальной объективизации и плохого обращения с женщинами. Например, профессор Гильда Родригес (англ. Gilda Rodríguez), специалистка по гендерным исследованиям, помещает пикап в один спектр с сексистским поведением, включающим изнасилования и убийства, а феминистка Аманда Маркотт[англ.] отмечает, что пикап-сообщество пересекается с движением за права мужчин, участники которого утверждают, что женщины имеют больше прав или привилегий, чем мужчины[5].
С другой стороны, пикап критикуется за свои претензии на научность: использование непроверенных терапевтических методов[6], неверное понимание психологических исследований, на которых основывается пикап. Например, специалистка по коммуникациям Аманда Денес (англ. Amanda Denes) отмечает ненаучность попыток Мистери тренировать женщин как домашних животных, поощряя правильное поведение и наказывая за неправильное поведение (что, кроме того, дегуманизирует женщин, представляя их как животных, без всякой личности); она отмечает неверное использование научного языка, из-за чего Мистери и другие пикаперы сводят межличностное общение к чисто биологической стороне дела, игнорируя социальную и культурную ситуацию, в которой формируются отношения. Анна Эроусмит[англ.], исследовательница секса, порнографии и феминизма, отмечает, что в пикапе распространено ненаучное представление о значительных отличиях между мужчинами и женщинам в том, как они находят друг друга привлекательным и строят отношения[5].
Примечания
- ↑ Конина М. А., Холмогорова А. Б. Феномен неограниченного сексуального поведения в историческом контексте // Консультативная психология и психотерапия. — 2014. — Вып. 3. Архивировано 21 марта 2020 года.
- ↑ 1 2 Mélanie Gourarier Seducing Women to Assess Each Other: Male Hierarchies within the Seduction Community Архивная копия от 20 марта 2020 на Wayback Machine // InMedia. The French Journal of Media Studies 2 (2012)
- ↑ Клёцина И. С., Иоффе Е. В. Гендерный подход в анализе причин проявления насилия в близких отношениях между мужчинами и женщинами // Женщина в российском обществе. — 2015. — № 1. — С. 11—12. Архивировано 18 мая 2015 года.
- ↑ 1 2 3 4 Andrew Stephen King Feminism’s Flip Side: A Cultural History of the Pickup Artist Архивная копия от 20 марта 2020 на Wayback Machine // Sexuality & Culture 22.1 (2018): 299—315
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Viren Swami Attraction Explained: The science of how we form relationships Архивная копия от 21 сентября 2020 на Wayback Machine // Routledge (2016)
- ↑ 1 2 3 4 Daria Dayter, Sofia Rüdiger In other words: ‘The language of attraction’ used by pick-up artists Архивная копия от 26 октября 2020 на Wayback Machine // English Today, Volume 35, Issue 2June 2019 , pp. 13-19
- ↑ Denes, A. (2011). Biology as consent: Problematizing the scientific approach to seducing women’s bodies Архивная копия от 21 марта 2020 на Wayback Machine. Women’s Studies International Forum, 34(5), 411—419. doi:10.1016/j.wsif.2011.05.002