Рассказ о семи повешенных
Рассказ о семи повешенных | |
---|---|
рус. дореф. Разсказъ о семи повѣшенных | |
| |
Жанр | повесть |
Автор |
Леонид Андреев |
Язык оригинала | русский |
Дата написания | 1908 |
Дата первой публикации | 5 апреля 1908 |
Издательство | «Шиповник» |
Текст произведения в Викитеке | |
Медиафайлы на Викискладе |
«Расска́з о семи́ пове́шенных» (рус. дореф. Разсказъ о семи повѣшенных) — повесть Леонида Николаевича Андреева, описывающая последние дни людей, приговорённых к смертной казни через повешение. Произведение было написано в 1908 году; тогда же впервые опубликовано в пятой книге альманаха «Шиповника»[1]. Вскоре «Семь повешенных» будет переведён на многие языки мира: иврит, эстонский, болгарский, латышский, итальянский, немецкий, шведский, татарский, армянский, польский, английский, румынский, французский, испанский, голландский и другие[2]; и будет издаваться крупным тиражом, обретя значительный успех как на родине, так и за границей[3]. По прошествии времени писатель откажется от всех авторских прав касательно своей повести[4][5][6].
Андреев взял за основу ведущего психологического конфликта своей повести столкновение «инстинкта жизни» и «инстинкта смерти». Острая экзистенциальная проблематика, неприкрытый протест против смертной казни и пафосная манифестация воли к жизни произведения были высоко оценены критиками[2][7][8].
Существует мнение, что рассказ в своё время вдохновил пятерых
Повесть посвящена Льву Николаевичу Толстому[4][8][10][11][12].
Подготовка
Прототипами персонажей произведения были реальные люди, — члены «
Читая газету «
.Используя обобщённые образы осуждённых на смертную казнь, Андреев обращался к личным знаниям об одном из главных участников событий В. В. Лебединцеве[4], а также к рассказу присяжного поверенного, участвовавшего в судебном деле террористов, впоследствии обнаруженный в архивах в 2009 году[19]. К тому же материалом послужили личные воспоминания близкого знакомого Андреева художественного критика С. С. Голоушева, который, будучи ещё и полицейским врачом, неоднократно присутствовал на казнях политических заключённых[18].
История создания
Леонид Андреев пишет повесть за крайне малый срок, что для него, заранее планировавшего наперёд весь писательский процесс и тщательно раздумывавшего над каждым произведением, было несвойственно. Причинами стали как общая озабоченность общественности по громкому делу «Летучего боевого отряда Северной области», когда актуальные вести об аресте и казни молодых
По первоначальному замыслу писателя, отражённого в черновом варианте произведения, главным героем должен был стать Вернер, который бы в полной мере олицетворял авторский гуманистический пафос; что легко прослеживается в главе «Я говорю из гроба», не вошедшей в окончательный вариант повести, в которой представлено предсмертное письмо Вернера с «обращением ко всем людям» и со «страстным протестом против смертной казни»[22].
Через месяц интенсивной работы над произведением, 16 марта 1908 года у Андреева имеется черновой вариант «рассказа», а уже 5 апреля он читает новую повесть в своей петроградской квартире друзьям и знакомым[21], в том числе приглашённым им революционерам Н. А. Морозову и Н. П. Стародворскому[8][22], в прошлом приговорённым к смертной казни, но впоследствии получившим более мягкий приговор[3].
Сюжет
Этот раздел слишком короткий. |
Каждая глава повести посвящена отдельным переживаниям конкретного человека. Дни ожидания казни становятся нравственно-психическим испытанием для всех семерых смертников. Конец повести подчёркивает контраст жизни и смерти[23].
1. В час дня, ваше превосходительство
Узнав о предотвращении покушения, министр проводит бессонную ночь, наполненную экзистенциальными переживаниями, страхом смерти.
2. К смертной казни через повешение
Над революционерами проводят суд: Сергей Головин, Василий Каширин и Таня Ковальчук не скрывают своих имён, ещё двое предстают неизвестными, под кличками Муся и Вернер.
3. Меня не надо вешать
4. Мы, орловские
5. Поцелуй — и молчи
6. Часы бегут
7. Смерти нет
8. Есть и смерть, есть и жизнь
9. Ужасное одиночество
10. Стены падают
11. Их везут
12. Их привезли
Художественные особенности
Этот раздел исправив и дополнив его. |
Повесть «Рассказ о семи повешенных», по мнению американского литературоведа Александра Кауна, содержит в себе тонкую, проницательную работу автора по придаче индивидуальности каждому, даже второстепенному персонажу, вроде тюремного надзирателя или часового Каширина. Андрееву, «удачным словом и художественной интуицией», удаётся не только заставлять читателя воспроизводить в уме героев и ситуации, но и уводить его в некие «туманные области своего внутреннего я», превращая всё «абстрактное и невыразимое в осязаемую реальность при помощи убедительных, искренних образов»[8].
<…> И здесь, впрочем, есть художественные провалы, слишком явные. <…> созерцание весеннего неба сквозь тюремные решётки двумя заключёнными, молодым человеком и девушкой, — поэтическая дешёвка; что сравнение «нежного и красивого юноши» с «лунною ночью где-нибудь на юге, на берегу моря, где кипарисы и чёрные тени от них» напоминает иллюстрированные путеводители по Южному берегу Крыма
Критика
В воспоминаниях личного секретаря Н. Н. Гусева, писатель Лев Толстой в целом плохо отзывался о повести Андреева, считая её чересчур «фальшивой» и «отвратительной» в плане писания «о таком предмете, как смерть, повешение»[22][26].
Писатель и
Русский литературный критик и публицист Д. В. Философов, сетуя на учащение случаев смертной казни в стране, с восторгом отзывался о произведении как о «подлинном деле любви», и подмечал в нём «пронизанность лучами религиозного просветления»[7].
Русский литературный критик Ю. И. Айхенвальд так писал о повести[28]:
Когда в альманахе "Шиповника" появился "Рассказ о семи повешенных", заглавная страница его была снабжена орнаментом из виселиц и висельников. И художник, и писатель сделали из русского кошмара сюжет, из смертной казни - виньетку. В этом одном уже есть нечто кощунственное. <…> надо сказать, что факты, описанные Андреевым, производят впечатление жуткое и удручающее, но психология его, за исключением отдельных моментов, как всегда, неубедительна и необязательна. <…> Он [Андреев] чертит свои человеческие узоры; между ними есть искусные, например фигура Цыганка или эта чернеющая в снегу, стоптанная калоша Сергея; однако есть и ненужные. Множество деталей, отсутствие сосредоточенности так характерны для автора. Впрочем, опять скажем - грешно прилагать к этому рассказу эстетическое мерило. Он сильно действует, но трудно решить - почему: благодаря ли Андрееву или как раз оттого, что писателя отодвигает здесь сама жизнь - такая страшная, такая дикая, такая обильная смертью и, что неизмеримо больше смерти, смертной казнью...
Уже в 1925 году Д. Святополк-Мирский называл повесть одним из немногих произведений Андреева, «выделяю[щихся] своими литературными достоинствами»: «Это не протест против насильственной смерти, а прославление русских революционеров, почему рассказ и стоит особняком в творчестве Андреева. Он стоит особняком и от всего, что Андреев написал в это время - по своей благородной простоте и сдержанности. Для атмосферы русской общественной жизни того времени характерно, что, при всей аполитичности Андреева, он был твердо убеждён в святости террористов. Даже проститутка не сомневается, что предел добра - быть политическим убийцей»[29].
Экранизации и использование романа как литературной основы
Этот раздел исправив и дополнив его. |
Сценические версии
25 ноября 2005 года в Московском театре Олега Табакова ставится спектакль «Рассказ о семи повешенных» под руководством литовского театрального режиссёра Миндаугаса Карбаускиса, для которого работа в жанре «театрального рассказа» стала первым таким опытом[30].
Спектакль по одноимённой повести «Рассказ о семи» (2022), по замыслу режиссёра Ивана Комарова, проходит в декорациях прозрачных кубов, находясь в которых актёры отыгрывают «метаморфозу героев»[31].
Экранизации
Несохранённый до наших дней советский одноимённый драматический фильм Петра Чардынина «Рассказ о семи повешенных» (1924)[32] стал первой экранизацией трагической повести Леонида Андреева. В 1928 году фильм был навсегда изъят из кинопроката как «недоброкачественный в художественном и идеологическом отношении».
В 1968 году вышел чехословацкий чёрно-белый драматический фильм «Баллада о семи повешенных» (слов. Balada o siedmich obesených)[33], сценарий которого практически полностью основан на повести «Рассказ о семи повешенных». Фильм был запрещён к кинопрокату в СССР[34].
Примечания
- ↑ Амфитеатров Александр Валентинович. Собрание Сочинений В Десяти Томах . — М. Интелвалк, 2000 . Москва: Интелвалк (2000).
- ↑ 1 2 3 Л. Н. Андреев. Собрание сочинений в 6 томах . archive.org С. 634. Москва: «Художественная литература» (1990-1996).
- ↑ 1 2 "Рассказ о семи повешенных" Л. Андреева: художественное своеобразие . Библиофонд (28 апреля 2014). Дата обращения: 29 ноября 2022. Архивировано 29 ноября 2022 года.
- ↑ Советская энциклопедия (издательство)(1989).
- ↑ Нестеренко А. А. Лев Толстой и русская литература: В 3-х частях. – Часть III. Учебное пособие - Толстой и Андреев . Издательство УО «ВГУ им. П.М. Машерова» (2003). Дата обращения: 29 ноября 2022. Архивировано 29 ноября 2022 года.
- ↑ Аверченко Аркадий Тимофеевич. Собрание Сочинений в 13 томах — М., 2012 . Москва: Дмитрий Сечин (2012).
- ↑ 1 2 Д. В. Философов. Рассказ о семи повешенных . Викитека. Типография Т-ва И. Д. Сытина (1908). Дата обращения: 30 октября 2023. Архивировано 7 апреля 2023 года.
- ↑ 1 2 3 4 Alexander Kaun. Leonid Andreyev, a critical study (англ.) (PDF). New York: B.W. Huebsch (1924).
- ↑ Anthony Briggs. Seven Hanged: The book that started World War One (англ.). BBC Arts (2 марта 2016). Дата обращения: 30 ноября 2022. Архивировано 30 ноября 2022 года.
- ↑ Л. Н. Андреев. Полное собрание сочинений Леонида Андреева. Изд. А. Ф. Маркса, 1913, т. 6, с. 302—304. Издательство А.Ф. Маркса (1913). Дата обращения: 29 ноября 2022. Архивировано 19 апреля 2017 года.
- ↑ Л. Н. Андреев. Рассказ о семи повешенных . Викитека (1908). Дата обращения: 30 октября 2023. Архивировано 7 апреля 2023 года.
- ↑ 1 2 Л. Н. Андреев. Собрание сочинений в 6 томах . archive.org С. 631. Москва: «Художественная литература» (1990-1996).
- ↑ Нелепая история приключилась в мае 1907 года близ Рима — Аргументы Недели . Дата обращения: 16 мая 2012. Архивировано 18 мая 2012 года.
- ↑ М. А. Ариас-Вихиль. Literary Fact, no. 4 (22), 2021 (2021).
- ↑ Сергей Баранов (прообраз Сергея Головина в «Рассказе о семи повешенных» Леонида Андреева) . Дата обращения: 7 февраля 2015. Архивировано 4 июля 2017 года.
- ↑ Л. Г. Прайсман. Террористы и революционеры, охранники и провокаторы . krotov.info. Росспэн (2001). Дата обращения: 29 ноября 2022. Архивировано 29 ноября 2022 года.
- ↑ А. П. Чарушников. Издатель А. П. Чарушников и уральские писатели . Викитека. Ленинград: «Издатель А. П. Чарушников и уральские писатели» (7 апреля — 15 мая, 1991). Дата обращения: 30 октября 2023. Архивировано 7 апреля 2023 года.
- ↑ 1 2 Л. Н. Андреев. Собрание сочинений в 6 томах . archive.org С. 632. «Художественная литература» (1990-1996).
- ↑ «О семи повешенных» - краткое содержание рассказа Л.Н. Андреева . Наука.Club (17 декабря 2019). Дата обращения: 29 ноября 2022. Архивировано 29 ноября 2022 года.
- ↑ Святополк-Мирский Дмитрий Петрович. История Русской Литературы С Древнейших Времён По 1925 Год. — Лондон OPI. 1992 . Лондон: OPI (1992).
- ↑ 1 2 М. В. Михайлова, В. И. Шулятиков. "Рассказ о семи повешенных" Л. Андреева - исторический контекст (к вопросу о прототипичности женских персонажей) (6 октября 2009). Дата обращения: 29 ноября 2022. Архивировано 21 сентября 2016 года.
- ↑ 1 2 3 Л. Н. Андреев. Собрание сочинений в 6 томах . archive.org С. 633. Москва: «Художественная литература» (1990-1996).
- ↑ Психология страха, или человек перед лицом смерти в Повести Л. Андреева «Рассказ о семи повешенных» . cyberleninka.ru. Дата обращения: 20 августа 2019. Архивировано 20 августа 2019 года.
- ↑ Шлиссельбургская крепость (Орешек). Страницы истории . towns.ru. Дата обращения: 29 ноября 2022. Архивировано 15 января 2012 года.
- ↑ Мережковский Дмитрий Сергеевич. В тихом омуте. Сошествие в ад (о Леониде Андрееве) (1896-1915).
- ↑ Гусев Николай Николаевич. Гусев Н. Н.: Два года с Л. Н. Толстым (Дневник) Дневник 22 мая - 13 июля 1908 года (22 мая 1908).
- ↑ Степан Семёнович Кондурушкин. Из дневника С. С. Кондурушкина. Горький и русская журналистика начала XX века. Неизданная переписка . Викитека. Москва: «Наука» 1988 (1908). Дата обращения: 30 октября 2023. Архивировано 7 апреля 2023 года.
- ↑ Ю. И. Айхенвальд. Силуэты русских писателей. В 3 вып. М., 1906 - 1910; 2-е изд. М., 1908 - 1913. (июнь 1913). Дата обращения: 29 ноября 2022. Архивировано 12 сентября 2010 года.
- ↑ Д. С. Мирский. История русской литературы до 1925 года
- ↑ Рассказ о семи повешенных . Официальный сайт театра | Московский театр Олега Табакова (25 ноября 2005). Дата обращения: 30 ноября 2022. Архивировано 30 ноября 2022 года.
- ↑ Рассказ о семи . Современник (2022). Дата обращения: 30 ноября 2022. Архивировано 30 ноября 2022 года.
- ↑ Рассказ о семи повешенных (англ.). IMDb. Дата обращения: 28 ноября 2022. Архивировано 28 ноября 2022 года.
- ↑ Balada o siedmich obesených (англ.). IMDb. Дата обращения: 28 ноября 2022. Архивировано 29 ноября 2022 года.
- ↑ Bonjour Tristesse. The Seven Who Were Hanged • Balada o siedmich obesených (1968) (англ.). BonjourTristesse (25 июня 2012). Дата обращения: 29 ноября 2022. Архивировано 29 ноября 2022 года.
Литература
- Кен Л. Н., Рогов Л. Э. Жизнь Леонида Андреева. — СПб.: ООО "Издательско-полиграфическая компания «Кюста», 2010—432 с.
- Васильева Л. М. По следам «Рассказа о семи повешенных» (поиски и находки в архивах). Советские архивы. 1971. № 4. -с.96-102
- Васильева Л. М. К истории создания «Рассказа о семи повешенных» Леонида Андреева. (Москва, 1972).
- Михайлова М. В., Шулятиков В. И. «Рассказ о семи повешенных» Леонида Андреева: исторический контекст (к вопросу прототипичности женских персонажей) // Орловский текст российской словесности. Материалы Всероссийской научной конференцию (5-6 октября 2009 года). — Орёл, 2010. — С. 115—123.[1]
- Михайлова М. В., Шулятиков В. И.Судьбы российских социалистов-революционеров в осмыслении литературы начала XX века (Л. Андреев «Рассказ о семи повешенных») // Vesture: avoti un cilveki (История: источники и люди). Даугавпилсский университет. Даугавпилс, 2011. С. 196—203.
- Шишкина Л. И. Творчество Леонида Андреева в контексте культуры XX века. — СПб.: Изд-во СЗАГС, 2009. — С. 57-74, 113—130, 131—147, 207—217.
- Розенфельд Борис. К истории создания Леонидом Андреевым «Рассказа о семи повешенных». ж. TERRA NOVA. № 17 Ноябрь, 2006 (недоступная ссылка)
- Сергей Нехамкин. Калашников-Kalashnikoff "Аргументы Недели « № 31 (522) от 11 августа 2016 Поди сломай сибирского мужика! (Семерых казнили. Восьмого не поймали. И прожил он такую жизнь — словно за всех повешенных друзей событий и приключений добирал). [2]
- Кудрин А. Пермь в столыпинском галстуке. Часть 5: Путешествие динамита из Перми в Петербург. Интернет-журнал „Звезда“ 27 марта 2018 года
- Кан Г. С. Грозя бедой преступной силе… Летучий боевой отряд Северной области (1906—1908). Т.I-II» (СПб., 2021) ISBN 978-5-87991-153-4
Ссылки
- Перевод на английский язык, выполненный Германом Бернштейном
- Перевод на французский язык (1911), выполненный Сергеем Перским
- Перевод на испанский язык, издательство «Lectulandia»