Сант-Аполлинаре-ин-Классе

Сант-Аполлинаре-ин-Классе
Sant’Apollinare in Classe
Сант-Аполлинаре-ин-Классе
44°22′48″ с. ш. 12°13′57″ в. д.HGЯO
Тип	Базилика
Страна	Италия
Город	Равенна
Конфессия	католицизм
Епархия	Архиепархия Равенна-Червии
Архитектурный стиль	Раннехристианская архитектура, Архитектура Византии
Дата основания	вторая четверть VI века
Основные даты
9 мая 549 года — Освящение базилики
Реликвии и святыни	мощи святого Аполлинария
Состояние	включена в число объектов Всемирного наследия.
Сайт	polomusealeemiliaromagna.beniculturali.it/… polomusealeemiliaromagna.beniculturali.it/… (итал.)
Медиафайлы на Викискладе

Сант-Аполлина́ре-ин-Кла́ссе (

Базилика была заложена епископом Урсицином во второй четверти VI века на месте захоронения св. Аполлинария. Строительство велось на средства греческого ростовщика Юлиана Аргентария (который финансировал также строительство других храмов Равенны — базилики Сан-Витале и церкви святого Михаила^[итал.]). Церковь была освящена 9 мая 549 года епископом Максимианом^[2]. Главной реликвией церкви являются мощи святого Аполлинария, обнаруженные в ходе строительства. В 856 году из-за угроз вражеских набегов их перенесли внутрь городских стен в базилику Сант-Аполлинаре-Нуово^[3]. В 1748 году мощи вернулись в базилику, их поместили в главном алтаре храма, а не в крипте где они изначально находились.

В течение VI—IX веков было создано мозаичное убранство базилики. В

Построена из тонкого обожжённого

К базилике пристроена цилиндрическая колокольня высотой 37,5 метров и диаметром 6,17 метров. Она является типичной равеннской кампанилой: оконные проёмы имеют прогрессию створок — от одной до трёх.

• 
  Мозаичный пол в северо-восточном углу базилики
• 
  Мозаичный пол в юго-западном углу базилики
• 
  Алтарь на месте двух видений святого Ромуальда
• 
  Мемориальная плита на месте первого обретения мощей св. Аполлинария

Базилика украшена самыми поздними из равеннских мозаик юстиниановского периода (середина

Мастера, работавшие в Сант Аполлинаре ин Классе, близки тем мастерам, которые исполнили мозаики

пресбитерия в Сан Витале. И у них мы наблюдаем тягу к упрощенным формам и к излишне ярким цветовым сочетаниям. Этому сопутствует снижение качества рисунка и вялая трактовка карнации, в которой заметно уменьшается количество тональных оттенков.^[2]

Искусствовед Павел Муратов в 1911 году писал о базилике:

Эта церковь во многом напоминает базилику Сан Аполлинаре Нуово. В ней также имеются мозаики, но только не на стенах главного нефа, а в алтарной апсиде. Эти мозаики исполнены позднее, чем все в Равенне, и здесь это искусство не стоит на такой высоте, как в Мавзолее Галлы Плацидии или даже в Сан Витале. Кроме того, здешних мозаик сильно коснулась реставрация, сделавшая сомнительными многие их части^[11].

В центральном нефе базилики на возвышении расположен большой

В конхе апсиды помещена мозаика с необычной для византийского искусства сценой Преображения Господня. В ней Иисус Христос аллегорически олицетворён крестом, украшенным драгоценными камнями, и заключённым в тёмно-синюю мандорлу, усыпанную золотыми шестиконечными звёздами. Лишь в пересечении ветвей креста помещён небольшой медальон с образом Христа. Над крестом помещён акроним ΙΧΘΥC, по сторонам поперечной ветви креста греческие буквы Α и Ω, а у подножья креста латинская надпись SALUS MUNDI — «Спаситель мира».

Присутствовавшие, согласно евангельскому описанию, при этом событии

Сцена Преображения помещена в центре райского сада, полного деревьев и цветов. В его центре помещена фигура святого Аполлинария в позе оранта с воздетыми к небу руками. По сторонам от фигуры святого находятся 12 белоснежных овец (по шесть с каждой стороны от фигуры святого), отделённых друг от друга кустами белых лилий. Ряд исследователей считают овец символическим изображением двенадцати апостолов, а другие — образом паствы Аполлинария, бывшего епископом Равенны^[15].

Академик В. Н. Лазарев отмечает, что данная композиция символически намекает на вечную жизнь священномученика Аполлинарий, чей образ под крестом должен показать, что триумф Аполлинария перекликается с триумфом самого Христа^[2]. Источником подобной композиции он считает палестинские мартирии.

• 
  Святой Аполлинарий в образе «Доброго пастыря»
• 
  Крест в мандорле
• 
  Медальон с образом Христа

Между окнами апсиды помещены мозаичные портреты епископов Равенны, бывших преемниками святого Аполлинария:

Supra quae propitio ac sereno vultu respicere digneris: et accepta habere, sicuti accepta habere dignatus es munera pueri tui iusti Abel, et sacrificium Patriarcha nostri Abrahae: et quod tibi obtulit summus sacerdos tuus Melchisedech, sanctum sacrificium, immaculatam hostiam.

Перевод

Благоволи воззреть на сие милостиво и благоприятно и приими, как сподобил принять дары отрока Твоего, праведного Авеля и жертву патриарха нашего Авраама, и то, что принес Тебе первосвященник Твой Мельхиседек, святое жертвоприношение, непорочную жертву[17]

Вся композиция окружена триумфальной аркой, увенчанной двумя орлами, на заднем плане помещена полураскрытая порфировая занавесь.

• Дарование привилегий равеннской церкви

Фронтон «триумфальной арки», отделяющей апсиду от центрального нефа, украшен поздней мозаикой VII века (ряд искусствоведов датируют их IX веком). В центре композиции в медальоне помещено изображение

В боковых нефах базилики находятся 10 средневековых саркофагов очень хорошей сохранности^[22], часть из которых принадлежит равеннским епископам^[23]. Из них особо выделяются:

• гробница епископа Феодора (ум. в
  монограммами Христа
  ;
• «саркофаг
  апостолов. Апостолу Павлу Иисус вручает свиток, апостол Пётр
  держит в руках ключи, а на плече крест, у остальных апостолов в руках мученические венцы. На торцах саркофага помещены фигуры остальных апостолов;
• саркофаг архиепископа Грациозия (ум. в 788 году), рядом с которым на стене сохранилась надпись середины VI века, рассказывающая о истории постройки базилики и мощах святого Аполлинария:

В этом месте находилась рака блаженного Аполлинария священника и исповедника со времени [как он] почил, [которая по воле] блаженного Максимиана епископа перенесена и водворена в базилике, которую Юлиан Аргентарий от основания построил и [которая] посвящена этим же мужем праведнейшим в 7-й день майских ид 8-года [после] консульства Василия младшего.

Оригинальный текст (лат.)

In hoc loco stetit arca beati Apollinaris sacerdotis et confessoris a tempore transitus sui usque dia e qua per virum beatum Maximianum episcopum translata est et introducta in basilicam quam Iulianus Argentarius a fundamentis aedificavit et dedicata ab eodem viro beatissimo die VII Idus Maiarum indicione XII octies post consilium Basili iunioris^[24].

Благодаря этим сведениям была установлена точная дата освящения храма — 9 мая 549 года;

• маленькая мраморная урна IV века, не имеющая украшений, но содержащая трогательную надпись: «Лицинии Валерии Фаустине Италике, почивающей в мире, прожившей один год, шесть месяцев, шесть дней, возлюбленной дочери от скорбящих родителей». Урна была найдена под полом базилики в 1909 году и служит ещё одним подтверждением того, что церковь воздвигнута на месте античного кладбища города Классе;
• безымянный саркофаг с изображением креста, водружённого на арочную конструкцию, напоминающую изображение палат Теодориха в базилике Сант-Аполлинаре-Нуово;
• саркофаг, на передней стороне которого можно видеть латинский крест со свисающими с его перекладины греческими буквами α и ω (в соответствии с Отк. 1:8 эти буквы указывают на Христа), а на крышке — крест на горе, с которой стекают четыре реки (четыре реки, бравшие начало в Эдеме согласно Быт. 2:10)
• саркофаг епископа Феликса (ум. в 723 году), переделанный из языческой гробницы, его скудное украшение свидетельствует об упадке в этот период равеннского искусства;
• ещё три безымянных саркофага с простейшими резными украшениями.

Примечания

1. ↑ Early Christian Monuments of Ravenna Архивная копия от 26 января 2012 на Wayback Machine (англ.)
2. ↑ ^{1 2 3 4} Лазарев В. Н. История византийской живописи (Равенна: Сант Аполлинаре ин Классе, Санта Агата Маджоре, Сан Микеле ин Аффричиско и поздние мозаики доиконоборческого периода)  (неопр.). Дата обращения: 14 августа 2008. Архивировано 20 апреля 2022 года.
3. ↑ Равенна. Город искусства. Равенна, 2006. С. 8
4. ↑ К.Рыжов «Все монархи мира. Западная Европа»
5. ↑ В. Д. Балакин «Творцы Священной Римской империи»  (неопр.). Дата обращения: 6 июля 2009. Архивировано 25 сентября 2009 года.
6. ↑ Ravenna. City of Art. — Ravenna: SALBAROLI, 2008. — С. 26. — 144 с.
7. ↑ Roger Stalley. Early Medieval Architecture. Oxford University Press, 1999. ISBN 0-19-284223-4 P. 29
8. ↑ Sant’Apollinare in Classe Архивная копия от 19 января 2012 на Wayback Machine (англ.)
9. ↑ Отто Демус. Мозаики византийских храмов  (неопр.). Дата обращения: 22 января 2009. Архивировано 22 ноября 2011 года.
10. ↑ Культура Византии. IV — первая половина VII в. М.:Наука, 1984. С. 567
11. ↑ Муратов П. П. Образы Италии. М.:Галарт, 1993. С. 141
12. ↑ Ravenna. City of Art. — Ravenna: SALBAROLI, 2008. — С. 12. — 144 с.
13. ↑ Равенна. Город искусства. Равенна, 2006. С. 24
14. ↑ Ravenna. City of Art. — Ravenna: SALBAROLI, 2008. — С. 16. — 144 с.
15. ↑ Равенна. Город искусства. Равенна, 2006. С. 16
16. ↑ Джузеппе Бовини. Равенна. Искусство и история. — Равенна: Лонго, 2008. — С. 38—40. — 160 с. — ISBN 88-8063-085-7.
17. ↑ Параллельные латинский и русский тексты Тридентской мессы  (неопр.). Дата обращения: 30 июня 2009. Архивировано из оригинала 22 апреля 2008 года.
18. ↑ Джузеппе Бовини. Равенна. Искусство и история. — Равенна: Лонго, 2008. — С. 112. — 160 с. — ISBN 88-8063-085-7.
19. ↑ Шарль Диль История Византийской империи  (неопр.). Дата обращения: 24 января 2009. Архивировано из оригинала 12 мая 2008 года.
20. ↑ Джузеппе Бовини. Равенна. Искусство и история. — Равенна: Лонго, 2008. — С. 99. — 160 с. — ISBN 88-8063-085-7.
21. ↑ Равенна. Город искусства. Равенна, 2006. С. 23-24
22. ↑ J. W. Appell Monuments of Early Christian Art. Kessinger Publishing, 2003. ISBN 0-7661-3923-9 P. 29
23. ↑ Maureen Catherine Miller. The Bishop’s Palace: Architecture and Authority in Medieval Italy. Cornell University Press, 2000. ISBN 0-8014-8539-8 P. 128
24. ↑ Мемориальная табличка в Сант-Аполлинаре-ин-Классе  (неопр.). Дата обращения: 3 декабря 2017. Архивировано 4 апреля 2022 года.

Литература

• Равенна. Город искусства. — Равенна: EDIZIONI SALBAROLI, 2006.
• Редин Е.К. Мозаики равеннских церквей. — СПб., 1896.
• Колпакова Г.С. Искусство Византии. Ранний и средний периоды. — СПб.: Азбука-Классика, 2004. — ISBN 5-352-00485-6.
• Джузеппе Бовини. Равенна. Искусство и история. — Равенна: Лонго, 2008. — С. 95—112. — 160 с. — ISBN 88-8063-085-7.

Ссылки

Всемирное наследие ЮНЕСКО, объект № 788 рус. • англ. • фр.

• На Викискладе есть медиафайлы по теме Сант-Аполлинаре-ин-Классе
• Лазарев В. Н.. Равенна: Сант Аполлинаре ин Классе, Санта Агата Маджоре, Сан Микеле ин Аффричиско и поздние мозаики доиконоборческого периода  (неопр.). История византийской живописи. Дата обращения: 24 января 2009. Архивировано 29 января 2012 года.
• Sant’Apollinare in Classe (англ.). Дата обращения: 24 января 2009. Архивировано 29 января 2012 года.

Эта статья входит в число хороших статей русскоязычного раздела Википедии.