Султан-Махмуд Эндиреевский
Султан-Махмуд | |
---|---|
кум. Солтан Магьмут Чопанны уланы/Soltan-Mahmut Çopannı ulanı | |
| |
|
|
с 2-ой пол. XVI — 1-я пол XVII вв | |
Преемник | Казаналп (сын) |
|
|
Рождение |
1548 Бойнакъ, Тарковское шамхальство |
Смерть |
1643 Эндирей, Эндиреевское ханство |
Место погребения | Бавтугай, Эндиреевское ханство |
Династия | Шамхалы |
Отец |
Чопан ибн Будай |
Дети | Чопалав, |
Отношение к религии |
суннизм |
Сражения |
|
Султан-Махмуд (
В источниках Русского государства титуловался как владетель, мирза/мурза и князь. Основатель и многолетний правитель Эндиреевского княжества, отделившегося от Тарковского шамхальства в период внутридинастической междоусобицы конца XVI — начала XVII вв. Его княжество оставалось независимым вплоть до начала XIX века. Из территории княжества впоследствии образуют Кумыкский округ в составе Терской области Российской империи.
Султан-Махмуд обрёл известность благодаря победе над русским войском, посланным царем Борисом Годуновым, в Караманской битве, изгладившей русское влияние на Северном Кавказе на 118 лет (оценке историка Н.М. Карамзина ). Является национальным героем кумыкского народа[7].
Имя
Основные свидетельства о Султан-Махмуде сохранились в русскоязычных исторических документах, где его имя передавалось по-разному. Известный советский кавказовед Екатерина Кушева, в своей работе «Народы Северного Кавказа и их связи с Россией» 1963 года, выделяет вариант Султан-Махмуд[8], однако, помимо этого имени, в различных источниках употребляются и другие формы написания — Салтамагмут, Салтамамут, Салтанмагмут, Султан-Магомед, Султан-Магмут, Султан-Мут[9].
Происхождение и семья
По происхождению
Общественно-политическая деятельность
Становление
Впервые Султан-Мут упоминается в турецких источниках 1580-х годов, когда, достигнув совершеннолетия, он вступил в борьбу с братьями, не выделившими ему удел из-за статуса "чанки". В следующее десятилетие ему удалось занять место своего сводного брата Алхаса в Терско-Сулакском междуречье и стать обладателем обширного бийлика (владения), населением которого являлись кумыки, тюменцы и гуены[10]. Столицей Султан-Мута стал древний город Эндирей, быстро превратившийся в культурный и политический центр Эндиреевского бийлика (владения). По сути дела он сложился в результате объединения нескольких сельских общин – Гуенской, Тюменской и Бороганской – которые впоследствии играли роль кварталов селения. Особенно значительным было Гуенское сельское общество, имевшее до переселения в Эндирей собственного князя, благодаря чему всё селение иногда называли Гуен-Кала (Гуенская крепость).
Красной нитью, пронизывающей всю жизнь Султан-Мута, являлась борьба за независимость земель кумыков (в источниках того времени "шевкалов", "кумыцких людей" и другие названия). Начальный период его деятельности связан с закреплением на новых территориях. Первоначальным местом его пребывания стал аул Гельбах, жители которого начали оказывать покровительство смелому молодому бию[12]. Самой сильной политической единицей в Терско-Сулакском междуречье было Тюменское владение, пользовавшееся поддержкой шаухалов в борьбе против Русского государства и кабардинских феодалов. В 1588 году стрельцам удалось захватить столицу Тюменского владения – Терки, а в 1594 году Тюменское владение вошло в состав России. Тюменский правитель Султаней был вынужден отойти со своими людьми к Эндирею, где стал зависимым от Султан-Мута[12].
Первые походы русских войск
Кавказ 80-90-х годов XVI века стал ареной борьбы между тремя державами — Сефевидской империей, Османской империей и Русским царством. Кумыкские правители придерживались протурецкой ориентации, оказывая помощь туркам в борьбе против Сефевидов. Русское царство, покончившее с Астраханским ханством в середине XVI века, начало свое наступление на осколок Золотой Орды на Кавказе -— Тюменское владение, а также на поддерживающее его Шамхальство. Здесь русские цари сумели найти поддержку среди части кабардинских феодалов и Ших-Мурзы — правителя ококов (вайнахская этническая группа), ставшими верными вассалами Москвы в регионе. Союзниками были также и грузинские правители, просившие военной помощи против шамхалов.
В 1591 году против
Султан-Махмуд принимал активное участие в данных военных компаниях. Несмотря на разгром экспедиции Хворостинина,
Поход Бутурлина в Шамхальство
В начале XVII века
По версии Потто, основанной на позднейших преданиях и легендах, нашёлся некий улем, который освободил шамхала от «клятвы, данной врагу». Последний тут же всем приказал нагнать уходящих русских и, на первом же биваке (привале) внезапным нападением вырезать их до наступления ночи.
Караманская битва
В скором времени армия Бутурлина была настигнута кумыками и их союзниками. В итоге русские воска были полностью уничтожены в Караманской битве, в которой погиб и сам Иван Бутурлин.
Д. -М. Шихалиев отмечал[22]:
Солтан-Мут был «первым и главным виновником изгнания русских гарнизонов из кумыкских земель» и «по справедливости мог приписывать себе всю славу такой победы»
По летописным данным, потери русских составляли около 7 тысяч человек, «окромя людей боярских». Николай Карамзин исчисляет потери русских в Караманской битве общим числом в 6-7 тысяч человек. Потто и Сергей Соловьёв сообщают, что общие потери русских в том походе простирались до 7 тысяч. Это сражение, по мнению Карамзина, оставило территорию современного Дагестана вне влияния царской России ещё на целых 118 лет.
Первое упоминание этнонима «кумык» в Терско-Сулакском междуречье имеется у тимуридских авторов (начало XV века —
Добившись победы над войсками русского царства Султан-Мут, организовывает ряд набегов на союзников Царской России, участвовавших в походе Хворостинина на кумыкские земли. Согласно имеющимся документам, в 1595 году кумыкским князем Ахмат-ханом был убит Ших-Мурза Ишеримов (он же Ших Мурза Окоцкий - феодал «Окоцкой земли») «с братьею» за служение московским государям. Территория же Окоцкая попала в зависимость от Султан-Мута[23].
К 1598 году Эндирей стал столицей владений Султан-Махмуда. В скором времени город становится крупным экономическим и культурным центром региона. Эвлия Челеби называл Эндирей «средоточием мудрых, источником совершенств, обителью поэтов и умиротворённых».
По свидетельству старшины гуэнов Джанакая Асанова, правление Султан-Махмута не было деспотичным: князь ведал военным делом и дипломатией, а внутренние споры решались собранием узденей[24].
Эндиреевское княжество при Султан-Махмуде становится одним из сильнейших государств региона, распространившим свою власть и на ряд чеченских обществ. Свое могущество Эндирей сохранял до сожжения города в 1722 году войсками Петра I[25][26].
Дальнейшая жизнь
В 1614 году и в последующие годы Султан-Мут неоднократно менял внешнеполитическую ориентацию, обращаясь с просьбой о принятии в русское подданство. Однако тарковские владетели, опасавшиеся соперничества со стороны Эндиреевского ханства, препятствовали поступлению Султан-Мута и его детей на русскую службу. Терские воеводы, с которыми Султан-Мут вступил в сношения независимо от тарковских владетелей, не доверяли ему[27]. В своей внешней политике Султан-Мут ориентировался на Турцию, в зависимости от складывающейся политической обстановки в регионе[28].
В начале 1615 года князь Салтан-Магмут взял под контроль «Мичкизскую и Кабардинскую дорогу» и повёл войну против своих недругов. В феврале 1615 года девять дагестанских феодалов, обратились за помощью Московского царства в Терской город и получили отряд из 400 стрельцов с пушками[29][страница не указана 619 дней]. В документе «Отписка терского воеводы Петрушки Головина в Посольский приказ о походе терских ратных людей и терских окочан по просьбе кумыкских князей и мурз против эндерейского владельца Салтан-Магмута и соединившихся с ним людей окоцких и мичкизских кабаков» рассказывается о том, что стрелецкий голова Лукьян (Лука) Вышеславцов с терскими ратными людьми ходил в поход на горцев. 4 февраля 1615 года он вернулся в Терский городок и доложил Головину, что «... на том бою Салтан-Магмутовых и Турлова-князя и мичкизских людей побили до смерти 140 человек, а иных переранили и живых поймали»[1][29][страница не указана 619 дней]. Там же сказано: «И на том де, государь, бою твои государевы ратные люди убили горсково Турлова князя сына…»[1][страница не указана 619 дней].
Смерть шамхала Ильдара в 1635 году вновь поставила вопрос о Шамхальстве. Кумыцкие люди предложили шамхальский титул Султан-Муту, но тот «за старостью» уступил его старшему сыну
В 1638 году Султан-Мут возвращается из паломничества (в
Оценки
В этой статье имеется избыток цитат либо слишком длинные цитаты. |
Немецкий исследователь и учёный Хайнц Кельберт[32]:
Вряд ли найдутся равные Султан-Муту по значимости исторические фигуры, которые столь незаслуженно предавались бы забвению
Душою борьбы с нами, борьбы не на жизнь, а на смерть, со своей фанатической ненавистью мусульманина к неверным, стал Султан-Мут...Он поднял на ноги весь Дагестан... Султан-Мут был выдающимся военоначальником Дагестана
Прибытие князя, знаменитого своей предприимчивостью, храбростью и умом, со значительным числом ему преданных, ... должно было иметь решительное, всесильное влияние на установление нравов и порядка общественного. ... Появление Султан-Мута было как бы откровение свыше (в деле) правления и власти гражданского, и все они, незаметно и без принуждения, покорились ему, как слабый сильнейшему, как необразованный просвещенному
Память
Памятники
в Эндирее
в Тарки
в Бавтогае
- Памятник Султан-Муту в Эндирее торжественно открыт 24 июля 2017 года[33]
- В честь Султан-Мута названо селение Султан-Янги-Юрт, основанное его младшим сыном Казаналипом[34].
- В честь Султан-Мута названа джума мечеть в Тарках[35].
- В 2018 году был создан Благотворительный фонд талантливой молодежи имени Султан-Мута Тарковского[36].
- В 2010-х годах была написана и озвучена актерами озвучки кумыкского театра песня о Султан-Муте[37].
- В 2003 году книга Багаутдина Аджаматова «История первой Кавказской войны. Шейх Султан-Мут» стала победителем республиканского конкурса «Лучшее литературное произведение — 2003»[38]. Книга издана также в переводе на турецкий язык[39].
- В 2005 году в Кизилюрте районной администрацией проведено торжественное юбилейное мероприятие, связанное с 400-летием Караманского сражения, посвященное Султан-Муту Тарковскому с участием ведущих учёных, писателей, поэтов, общественных и политических деятелей, руководителей ряда городов и районов Дагестана, депутатов разных уровней, религиозного духовенства, актива Кизилюртовского района[источник не указан 1417 дней].
- В январе 2008 года в посёлке Тарки была проведена первая республиканская научная конференция, посвященная 460-летию Султан-Мута Тарковского. Материалы конференции изданы отдельной книгой[40].
- 18 ноября 2008 года в Махачкале была проведена международная научная конференция, посвященная Султан-Муту Тарковскому с участием ведущих учёных России, ближнего и дальнего зарубежья. Материалы конференции изданы отдельной книгой[41].
- 20 апреля 2011 года ИИАЭ ДНЦ РАН и администрацией Хасавюртовского района была проведена вторая международная конференция, посвященная Султан-Муту Тарковскому. Материалы конференции изданы отдельной книгой.[42]
- В Кизилюрте и в одноимённом районе Дагестана, а так же в Эндирее ежегодно проводятся спортивные мероприятия в честь Султан-Мута, в том числе турниры по мини-футболу «имени Султан-Мута Тарковского»[43].
- В селении Эндирей Хасавюртовского района установлен памятник Султан-Муту Тарковскому[44].
- В Кизилюртовском районе, за Бавтугаем, выше горячего черного источника Исс-Су (в переводе с кумыкского, «горячий источник»), на месте захоронения Султан-Мута, джамаатом (общиной) посёлка Тарки сооружено здание - зиярат, которое посещается многочисленными паломниками[45].
- В посёлке Тарки (пригород Махачкалы) расположен мемориал имени Султан-Мута[46].
- Улицы, названные в честь Султан-Мута:
- улица Султан-Мута Эндиреевского в Хасавюрте;
- улица Шейха Султан-Мута в Махачкале[47];
- улица Султан-Мута Эндирейского в селе Эндирей;
- улица Шейха Султан-Мута в п.Тарки[48];
- улица Султан-Мута в селе Нижнее Ишкарты;
- улица Султан-Мута Тарковского в селе Учкент;
- улица Шейха Солтанмута в селе Верхнее Казанище;
- улица Шавхала Султанмута Тарковского в селе Ботаюрт;
- улица Солтанмута Эндирейского в селе Чагаротар[49].
См. также
Примечания
- Комментарии
- Источники
- ↑ 1 2 3 Духаев А. И. Генеалогия князей Турловых // Генеалогия народов Кавказа. Традиции и современность. — Владикавказ, 2016. — Вып. VIII. — С. 35—80. — ISBN 978-5-91480-255-1. Архивировано 27 января 2020 года.
- ↑ Е. Н. Кушева. Народы Северного Кавказа и их связи с Россией
вторая половина XVI--30-е годы XVII века. — Академия наук СССР, 1963. — С. 70. — 369 с.
эндерейский кумыкский владелец Султан - Махмуд
- ↑ А. С. Акбиев. «Эндиреевский владетель Султан-Махмуд Тарковский в истории российско-кавказских взаимоотношений (вторая половина XVI - первая половина XVII вв)».. — Махачкала: Институт археологии и этнографии ДНЦ РАН, 2010. — С. 66.
«....кумыкского чанки Султан-Махмуда»
- ↑ Этнографические памятники Северного Кавказа на арабском, персидском и турецком языках.Том 2. Часть 1. Наука. 1966. С.201
В 1619 г. кумыкский князь Султан-Махмуд Эндирейский захватил боргунцев и вывел их из Черкас.
- ↑ Народы Кавказа: Этническая история Северного Кавказа XVI-XIX века. Российская академия наук. 1993. С.38
В 1619 г. кумыкский владелец из Эндери Султан-Махмуд, захватил брагунов и ушёл с ними из Кабарды.
- ↑ С. Ш. Гаджиева. Кумыки историко-этнографическое исследование. — Академия наук СССР, 1961. — С. 50. — 384 с.
- ↑ Материалы первой научной конференции, посвященной 460-летию Султан-Мута - сына Чопана шамхала Тарковского, основателя Эндиреевского владения. — Махачкала, 2008.
- ↑ Кушева, 1963, с. 44.
- ↑ Кушева, 1963, с. 44-47, 49, 57, 58, 69, 70, 84, 263, 284, 288, 307, 309, 310, 321, 345.
- ↑ 1 2 Юсуп Идрисов. Засулакская линия Тарковского княжеского рода: судьба поколений//Генеалогия народов Кавказа: история и современность. – Владикавказ, 2013. Вып. IV. – C.111-118.
- ↑ Дубровин, 1871.
- ↑ 1 2 3 Акбиев А. С. Начальный период деятельности Солтан-Мута (конец XVI - начало XVII вв.)//Материалы первой научной конференции, посвященной 460-летию Султан-Мута - сына Чопана шамхала Тарковского, основателя Эндиреевского владения. Махачкала, 2008
- ↑ Кушева, 1963, p. 110.
- ↑ Попко И. Д. Терские казаки со стародавних времён. (Исторический очерк) = Терскіе казаки съ стародавнихъ временъ. — вып. 1. — СПб.: тип. Кулиша, 1880. — С. 35—37. — 518 с.
- ↑ Б. Аджаматов. История тюрков и кумыков с древних времён.
- ↑ Мансуров Ш. М. Салатавия. — Махачкала, 1995. — С. 27-28.
- ↑ Потто В. А. Кавказ до Петра. — СПб., 1896. — С. 9.
- ↑ Ю. М. Идрисов. Очерки истории северных кумыков. — Махачкала : Лотос, 2014. — С. 30.
- ↑ Карамзин Н. М. Глава I // История государства Российского. — СПб.: Тип. Н. Греча, 1816—1829. — Т. 11.
- ↑ Идрисов Ю. М. Борьба Тарковского государства за независимость в XVI—XVII в. // Вести КНКО. — Махачкала, 2008. — Вып. 12—14.
- ↑ Потто В. А. Два века Терского казачества: в 2-х томах. — Владикавказ: Элек. тип. Терского обл. правл, 1912. — Т. 1.
- ↑ Д. -М. Шихалиев. Кумык. Рассказ кумыка о кумыках. / Кавказ, 25 сентября 1848, № 39.
- ↑ Акбиев, 2000, с. 139.
- ↑ Идрисов Ю. М. Исторические предания о Султан-Махмуте и формировании Эндиреевского владения // Материалы конференции "Эндиреевский владетель Султан-Махмуд Тарковский", 18 ноября 2008 г.
- ↑ Юсуп Идрисов. Очерки Истории Северных Кумыков. — 2014.
- ↑ Эндери // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ ЭРПЕЛИНСКОЕ ВЛАДЕНИЕ: ОБРАЗОВАНИЕ И ПОЛИТИЧЕСКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ В XVII – XVIII вв . Р. А. Атаев, И. И. Ханмурзаев Буйнакский филиал Белгородского университета кооперации, экономикии права Институт истории, археологии и этнографии ДНЦ РАН. с. 32 . Дата обращения: 11 марта 2018. Архивировано 11 марта 2018 года.
- ↑ Аджаматов Б. А. Святыни Дагестана Лицевая обложка. — Эпоха, 2005. — С. 80.
- ↑ 1 2 Ахмадов Я. З. Глава VII. Борьба трех империй за Кавказ. Политическое положение Чечни в ХVI-XVII веках // Очерк исторической географии и этнополитического развития Чечни в XVI-XVIII веках.
- ↑ Кушева, 1963, с. 23.
- ↑ Ахмадов Я.З. Очерки политической истории народов Северного Кавказа в XVI-XVII вв. Грозный, 1988. С. 89.
Сохранились сведения о беседе Султан-Мута в 1638 г. на обратном пути из паломничества с крымским ханом о присылке помощи для захвата Терского городка, но изнуренная войной с персами и внутеренними неурядицами Османская империя избегала конфликта с Россией.
- ↑ 1 2 3 Багаутдин Аджаматов. Высказывания известных личностей о Султан-Муте // История первой Кавказской войны Султан-Мут Великий. — 2020.
- ↑ В Хасавюртовском районе прошло открытие культурных и социальных объектов . РИА "Дагестан" (25 июля 2017). Дата обращения: 20 сентября 2020. Архивировано 23 июня 2020 года.
- ↑ Предписание Главного военного-судного управления от 18 мая 1892 г.№ 2007.
- ↑ Джума-Мечеть им. шейха Султан-Мута сына Шамхала Тарковского, Мечеть, Махачкала, Тарки пос, 210/1, Индекс: 367904 . blizko.pro. Дата обращения: 10 декабря 2021. Архивировано 10 декабря 2021 года.
- ↑ В Дагестане появился Фонд поддержки талантливой молодежи им. Тарковского . www.kavkazr.com. Дата обращения: 10 декабря 2021.
- ↑ Аджаматов Б. А. История первой Кавказской войны. Султан-Мут Великий. — Москва, 2020. — ISBN 978-5-4498-8023-9.
- ↑ Багаутдин Аджаматов. История первой Кавказской войны. Султан-Мут Великий. — Litres, 2020-05-29. — 455 с. — ISBN 978-5-04-256764-3. Архивировано 10 декабря 2021 года.
- ↑ Багаутдин Аджамов. Представители ряда общественных организаций Турции выступили с инициативой издания книги "История первой Кавказской война. Султан- Мут великий" на турецком языке . www.instagram.com. Дата обращения: 10 декабря 2021. Архивировано 20 июля 2022 года.
- ↑ Султан-Мут: прославленный политик и полководец из Эндирея . welcomedagestan.ru. Дата обращения: 10 декабря 2021. Архивировано 10 декабря 2021 года.
- ↑ Багаутдин Аджаматов. История первой Кавказской войны. Султан-Мут Великий. — Litres, 2020-05-29. — 455 с. — ISBN 978-5-04-256764-3. Архивировано 10 декабря 2021 года.
- ↑ Багаутдин Аджаматов. История первой Кавказской войны. Султан-Мут Великий. — Litres, 2020-05-29. — 455 с. — ISBN 978-5-04-256764-3. Архивировано 10 декабря 2021 года.
- ↑ ДагПравда. Турнир памяти (рус.). Dagpravda.ru (30 марта 2012). Дата обращения: 10 декабря 2021. Архивировано 10 декабря 2021 года.
- ↑ РИА «Дагестан» В Хасавюртовском районе прошло открытие культурных и социальных объектов . Дата обращения: 21 июня 2020. Архивировано 21 июня 2020 года.
- ↑ Еще Раз О Султан-Махмуде Тарковском . Дата обращения: 21 июня 2020. Архивировано 21 июня 2020 года.
- ↑ Памятник шейху Султан-Муту, Махачкала — 2ГИС . 2gis.ru. Дата обращения: 10 декабря 2021. Архивировано 10 декабря 2021 года.
- ↑ https://2gis.ru/makhachkala/geo/15904074918532416/47.539948336780071,42.885022698654723 Улица Шейха Султан-Мута, Махачкала
- ↑ https://2gis.ru/makhachkala/geo/15904074918530344/47.493805000000002,42.949236999999997 Улица Шейха Султан-Мута, Тарки
- ↑ Классификатор адресов России (КЛАДР) . ГНИВЦ (20 июля 2020). Дата обращения: 4 августа 2020. Архивировано 27 января 2022 года.
Литература
- Акбиев Арсен Солтанмурадович. Общественный строй кумыков в XVII - XVIII вв. : диссертация … доктора исторических наук : 07.00.02. — Махачкала, 2000. — 507 с.
- Дубровин Н. Ф. Книга 1 «Кавказ» // История войны и владычества русских на Кавказе. — СПб.: типография Департамента уделов, 1871. — Т. I. — 640 с.
- С. Ш. Гаджиева. Кумыки историко-этнографическое исследование. — Академия наук СССР, 1961. — С. 50. — 384 с.
- Кушева Е. Н. Народы Северного Кавказа и их связи с Россией (вторая половина XVI — 30-е годы XVII века) : моногр. / Ред. изд-ва И. У. Будовниц. — АН СССР. Институт истории. — М. : Изд-во АН СССР, 1963. — 372 с. — 1500 экз.