Холокост в Стародорожском районе

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Часть серии статей о
Холокосте
Идеология и политика
Шоа
Жертвы Холокоста
Виновные
Списки
Категории
Перейти к шаблону «Холокост» 

Холокост в Стародоро́жском районе — систематическое преследование и уничтожение

.

Из административного распоряжения № 1 командующего тылом группы армий «Центр» генерала фон Шенкендорфа от 7 июля 1941 года[1][2]:

«III. Отличительные знаки для евреев и евреек
1. Все евреи и еврейки, находящиеся на занятой русской территории и достигшие 10-летнего возраста, немедленно обязаны носить на правом рукаве верхней одежды и платья белую полосу шириной в 10 см с нарисованной на ней сионистской звездой или же жёлтую повязку шириной в 10 см.
2. Такими повязками обеспечивают себя сами евреи и еврейки.
3. Евреев категорически запрещается приветствовать. Нарушители будут строжайше наказываться местным комендантом по месту жительства».

Геноцид евреев в районе

Стародорожский район был полностью оккупирован немецкими войсками в конце июня 1941 года, и оккупация продлилась три года — до конца июня 1944 года[3]. Нацисты включили Стародорожский район в состав территории, административно отнесённой к зоне армейского тыла группы армий «Центр». Комендатуры — полевые (фельдкомендатуры) и местные (ортскомендатуры) — обладали всей полнотой власти в районе.

Во всех крупных деревнях района были созданы районные (волостные) управы и полицейские гарнизоны из белорусских и польских коллаборационистов[4].

Для осуществления политики геноцида и проведения карательных операций сразу вслед за войсками в район прибыли карательные подразделения войск

айнзатцгруппы, зондеркоманды, тайная полевая полиция (ГФП), полиция безопасности и СД, жандармерия и гестапо[5]
.

Одновременно с оккупацией нацисты и их приспешники начали поголовное уничтожение евреев. «Акции» (таким эвфемизмом гитлеровцы называли организованные ими массовые убийства) повторялись множество раз во многих местах. В тех населенных пунктах, где евреев убили не сразу, их содержали в условиях гетто вплоть до полного уничтожения, используя на тяжелых и грязных принудительных работах, от чего многие узники умерли от непосильных нагрузок в условиях постоянного голода и отсутствия медицинской помощи[6][5].

За время оккупации практически все евреи Стародорожского района были убиты, а немногие спасшиеся в большинстве воевали впоследствии в партизанских отрядах[7][8].

Евреев в районе убивали в Старых Дорогах[5], деревнях Горки[5], Паськова Горка[5][9], Верхутино[10][11], Языль[10], Синегово[12] и других местах.

Самые массовые убийства евреев района произошли 6 августа 1941 года — в Старых Дорогах и в деревне Языль; и 19 января 1942 года — в Старых Дорогах и в деревнях Горки, Паськова Горка[9], Верхутино[11] и Языль[13][8][14].

Один из памятников убитым евреям в Старых Дорогах

В деревне Горки в сентябре 1941 года вместе с другими евреями немцы расстреляли также жену

Михася Лынькова — Ханну Абрамовну Аренкову, его сына Марика и его сестру Анну Тихоновну[14][5]. Янка Мавр написал об этом рассказ «За что?»[15][16]
.

Гетто

Оккупационные власти под страхом смерти запретили евреям снимать желтые латы или шестиконечные звезды (опознавательные знаки на верхней одежде), выходить из гетто без специального разрешения, менять место проживания и квартиру внутри гетто, ходить по тротуарам, пользоваться общественным транспортом, находиться на территории парков и общественных мест, посещать школы[17].

Реализуя нацистскую программу уничтожения евреев, немцы создали на территории района 1 гетто — в Старых Дорогах (июль 1941 — 19 января 1942), в котором были замучены и убиты около 1500 евреев[18][19].

Случаи спасения и «Праведники народов мира»

В Стародорожском районе 6 человек были удостоены почетного звания «

Яд Вашем
» «в знак глубочайшей признательности за помощь, оказанную еврейскому народу в годы Второй мировой войны»:

  • Шпиленя Иван и Наталья — за спасение Элькина Евгения с детьми в деревне Паськова Горка[20];
  • Лыч Анна и Астрейка Мария — за спасение семьи Гельфанд и семьи Элькиных в деревне Углы[21];
  • Неронский Арсений — за спасение семьи Гельфанд и семьи Элькиных в деревне Селище[22];
  • Звонник Александра — за спасение Свердлова Владимира в деревне Макаричи[23].

Память

Опубликованы неполные списки жертв геноцида евреев в Стародорожском районе — в Старых Дорогах[24]; в деревне Верхутино и Языль[25]; в деревне Синегово[12]. Неполные списки узников гетто в Старых Дорогах находятся в архиве КГБ Беларуси и в Госархиве Минской области[18].

В Старых Дорогах установлены два памятника убитым евреям района и ещё один — общий евреям и неевреям[14]. В Паськовой Горке на месте расстрела в 1967 году насыпан курган с мемориальной композицией и вечным огнём[9].

В 2002 году Иосиф Гельфанд в память о спасении своей семьи, проживавшей в местечке Паськова Горка, установил памятник около деревни Медведня[14].

Примечания

  1. «Памяць. Сенненскi раён», 2003, с. 154.
  2. Национальный архив Республики Беларусь (НАРБ). — фонд 4683, опись 3, дело 952, лист 2
  3. «Памяць. Старадарожскi раён», 1998, с. 115, 152, 154.
  4. «Памяць. Старадарожскi раён», 1998, с. 116, 118.
  5. 1 2 3 4 5 6 «Памяць. Старадарожскi раён», 1998, с. 117.
  6. Г. П. Пашкоў, Н. А. Лапко, С. П. Самуэль i iнш. (рэдкал.); М. В. Мiхно. (уклад.), «Памяць. Стаўбцоўскi раён. Гісторыка-дакументальная хроніка гарадоў і раѐнаў Беларусі.», Минск, «Беларуская энцыклапедыя», 2004 — стр. 306 ISBN 985-11-0312-8 (белор.)
  7. журнал «Еврейский мир» (США), № 718, 13 августа 1998 года
  8. 1 2 Л. Смиловицкий. По следам еврейских кладбищ Беларуси Архивная копия от 11 января 2020 на Wayback Machine
  9. 1 2 3 Холокост на территории СССР, 2011, с. 732.
  10. 1 2 «Памяць. Старадарожскi раён», 1998, с. 117, 264-265.
  11. 1 2 Холокост на территории СССР, 2011, с. 151.
  12. 1 2 «Памяць. Старадарожскi раён», 1998, с. 258—259.
  13. «Памяць. Старадарожскi раён», 1998, с. 117, 264—265.
  14. 1 2 3 4 Литин А. Куда ведут Старые Дороги Архивная копия от 22 декабря 2019 на Wayback Machine
  15. Гурэвіч Э. С. Янка Маўр // Гісторыя беларускай літаратуры ХХ стагоддзя : У 4 т.. — Минск, 1999. — Т. 2: 1921—1941. — С. 747—770.
  16. Янка Маўр. Збор твораў у 4 тамах. Том 3. «Шлях з цемры, апавяданні». Минск: Мастацкая літаратура, 1975 год, «Завошта?» (рассказ), стр. 303—317 (белор.)
  17. Г. П. Пашкоў, I. I. Камiнскi i iнш. (рэдкал.); А. В. Скараход. (уклад.), «Памяць. Докшыцкi раён. Гісторыка-дакументальная хроніка гарадоў і раѐнаў Беларусі.», Минск, «Беларуская Энцыклапедыя», 2004 — стр. 271 ISBN 985-11-0293-8 (белор.)
  18. 1 2 Справочник о местах принудительного содержания, 2001, с. 52.
  19. Р. Степаненко. «Родителей я больше никогда не видела» Архивная копия от 11 декабря 2019 на Wayback Machine
  20. «Памяць. Старадарожскi раён», 1998, с. 262—263.
  21. «Памяць. Старадарожскi раён», 1998, с. 264—265.

Источники

Книги и статьи
  • Ул. С. Богаў, А. I. Залескi i iнш. (рэдкал.); С. В. Шайко. (уклад.). «Памяць. Сенненскi раён». Гісторыка-дакументальная хроніка гарадоў і раѐнаў Беларусі.. — Мн.: «Палiграфафармленне», 2003. — 614 с. — ISBN 985-6351-18-9. (белор.)
  • А. I. Валахановiч, А. I. Галота, Р. I. Маслоўскi, i iнш. (рэдкал.); А. I. Валахановiч, К. I. Дамарад. (уклад.). «Памяць. Старадарожскi раён». Гісторыка-дакументальная хроніка гарадоў і раѐнаў Беларусі.. — Мн.: «Вышэйшая школа», 1998. — 366 с. — ISBN 985-06-0251-1. (белор.)
  • Адамушко В. И., Бирюкова О. В., Крюк В. П., Кудрякова Г. А. Справочник о местах принудительного содержания гражданского населения на оккупированной территории Беларуси 1941—1944. — Мн.: Национальный архив Республики Беларусь, Государственный комитет по архивам и делопроизводству Республики Беларусь, 2001. — 158 с. — 2000 экз. — ISBN 985-6372-19-4.
  • Л. Смиловицкий. Гетто Белоруссии — примеры геноцида (из книги «Катастрофа евреев в Белоруссии, 1941—1944 гг.»)
  • Холокост на территории СССР. Энциклопедия / Гл. ред. И. А. Альтман. — 2-е изд., испр. и доп. — М.: РОССПЭН, 2011. — 1143 с. — ISBN 978-5-8243-1463-2.
Архивные источники
Дополнительная литература

См. также