Эрьзя, Степан Дмитриевич
Степан Эрьзя | |
---|---|
Имя при рождении | Степан Дмитриевич Нефёдов |
Полное имя | Степан Дмитриевич Эрьзя |
Дата рождения | 27 октября (8 ноября) 1876 |
Место рождения | |
Дата смерти | 24 ноября 1959 (83 года) |
Место смерти | |
Страна | |
Род деятельности |
скульптор, художник, деятель изобразительного искусства |
Жанр |
скульптор |
Учёба | |
Награды | |
Медиафайлы на Викискладе |
Степа́н Дми́триевич Э́рьзя (настоящая фамилия — Нефёдов; 27 октября [.
Биография
В разделе не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску). |
Происхождение
Родился 27 октября (
Окончил
С 1902 по 1906 год учился в Московском училище живописи, ваяния и зодчества у Сергея Волнухина и Павла Трубецкого.
Дореволюционный период творчества
С 1906 по 1914 год жил в Италии и Франции. Мастер создал здесь произведения «Тоска» (1908), «Тюремный священник», «Последняя ночь» (1909), «Каменный век» (1911), «Марта» (1912). Участвуя в международных выставках в Венеции и Милане (1909), выставке «Осенний салон» в Париже (1912), получил мировое признание. В этот период своего творчества мастер стоял на пути революционного обновления искусства скульптуры, опираясь на достижения мирового искусства и народное творчество эрзянского народа.
Основные темы и мотивы искусства
Новый этап в развитии искусства Эрьзи начинается после Октябрьской революции 1917 года. Послереволюционное десятилетие стало одним из самых трудных в жизни Эрьзи, полным неожиданных поворотов и потрясений. Он с надеждой принял революцию и с энтузиазмом включился в Ленинский план монументальной пропаганды. В поисках материала, лучших условий для работы и с желанием учить мастерству скульптуры новое поколение[1], он ездил по стране: с 1918 по 1921 год Эрьзя жил на Урале (в селе Мраморском и Екатеринбурге), с 1921 по 1922 год — в Новороссийске, Батуми (1922), Баку (1923—1925). За этот короткий период им был создан ряд монументальных произведений:
Скульптуры Степана Эрьзи на фасаде Дома союза горняков в Баку (ныне — здание Союза композиторов Азербайджана)
|
- памятник «Освобожденному труду», «Уральским коммунарам», «Карлу Марксу» в Екатеринбурге;
- В. И. Ленину в Батуми (1922);
- скульптурное оформление Дома союза горняков в Баку (1923);
- работы в станковой пластике: «Народный трибун», «Узник» (1920), «Жертвы революции 1905 года» (1926) и др.
Со временем взаимодействия с властью осложнились тем, что главенствующее положение в культурной политике заняли представители левых течений в искусстве, отношение которых к творчеству Эрьзи было негативным. Только 30 лет спустя, в Аргентине, Эрьзя рассказал о пережитом в те годы Л. Орсетти[2]:
Повсюду господствовали футуристы… В Екатеринбурге я видел, как футуристы уничтожили произведения искусства, которые были плохими по их мнению… и в музеях, и то, что дарили в музей коллекционеры произведений искусства, владельцы магазинов… В Екатеринбурге сожгли даже большую библиотеку….
Эрьзя вспоминает далее о том, что собственное мнение и свою позицию в искусстве он отстаивал перед любой властью. На Урале ему пришлось пережить наступление
На Урале и на Кавказе скульптор создал десятки произведений, в которых образы революционного народа и его вождей героизированы в духе классицистической традиции. Зритель, однако, не был готов воспринимать обнаженным «Великого кузнеца мира» и тем более произведения на библейские темы, — например, знаменитую «Еву» (1919) или барельеф «Иоанн Креститель» (1919), которые скульптор продолжал создавать, как бы не ведая никаких запретов. И на Урале, и на Кавказе под руками мастера был его излюбленный материал — мрамор, но поскольку реализация Плана монументальной пропаганды происходила в сжатые сроки, многие произведения Эрьзя выполнил в цементе, и впоследствии они были утрачены.
Говоря о трудностях, которые испытывали скульпторы в послереволюционной России, Яков Тугендхольд отмечал, прежде всего, трудности материального характера — отсутствие отапливаемых мастерских, хороших материалов, дорогостоящие натуры. Эти трудности Эрьзя умел преодолевать, хотя их решение стоило ему очень больших материальных затрат. Главным препятствием в творчестве стали требования критики творить в духе революционного позитивизма, чтобы искусство приносило пользу в деле строительства нового мира. Эрьзя испытывал настоящий творческий кризис. Он пишет с Урала своему другу Г. Сутееву[5]:
Неужели мне не дадут работать, где возможно. Просто мне опротивела вся жизнь; я прихожу временами в отчаяние… Такой жалкой жизнью жить не стоит, а, главное, не могу работать, а без скульптуры мне нет жизни.
Как вспоминает сам автор в разговоре с Орсетти, Эрьзя говорит, что только чудом уцелел в годы Гражданской войны, переезжая из одного конца страны в другой и попадая под перестрелки[6]:
Меня подавила революция. Я согнулся под её тяжестью… Наконец, я закончил борьбу.
Европейский период творчества
Эмиграция была для Эрьзи вполне осознанным, хотя и трудным решением. С одобрения Луначарского осенью 1926 года Эрьзя уезжает в Париж в командировку для устройства своей персональной выставки. Однако он остаётся там почти на полгода, так как, кроме персональной, участвует ещё в IV выставке «Художественный мир» в Салоне Независимых. Обе выставки прошли успешно и принесли Эрьзе значительные средства. Получив приглашение устроить выставку в Монтевидео, он уезжает в Латинскую Америку и в результате в 1927 году поселяется в Аргентине.
Аргентинский период творчества
С 1927 по 1950 год скульптор работал в Аргентине. Европейская известность позволяла ему надеяться, что в Новом Свете тоже можно добиться успеха. После парижской выставки Эрьзя привёз в Аргентину 30 своих работ с намерением показать их публике. Сразу же по прибытии скульптора в Аргентину, ведущие газеты Буэнос-Айреса опубликовали на видных местах большие статьи о творчестве, снабжая их репродукциями произведений мастера. Подчёркивается известность Эрьзи в Европе и сложности его отношений с новой властью в России. Так, местная газета на немецком языке «Deutsche la Plata Zeitung» считает, что сильная личность скульптора не восприняла ничего из революционного духа, но со своей страстью и темпераментом воплощает в пластике общечеловеческие идеалы. Слова скульптора о том, что русская революция не вдохнула в искусство новые формы, были вынесены в заголовок статьи[7]. Газеты называют Эрьзю странником, а его жизнь — загадочной. Сразу же в некую причинную связь были поставлены обстоятельства его жизни, его происхождение и творчество.
Возникла почти легенда, устойчивый образ удивительного мастера, который некогда был «hombre de la vaca» — пастухом, что вызывало особую симпатию к скульптору как к человеку. Персональная выставка 1927 года была явлением новым для аргентинской скульптуры. Среди произведений, представленных на ней, соседствовали выполненные в рост фигуры революционных рабочих со знаменами, «Расстрел» и обнажённая женская натура — «Танец», «Во сне», «Леда и лебедь», «Ева», монументальные и лирические камерные портреты. Перешагнув порог своего пятидесятилетия, Эрьзя предстал перед зрителем во всей полноте своего человеческого опыта, сложности и глубины переживаний.
Здесь впервые в скульптуре использовал южноамериканские породы деревьев. Многие пластические приёмы работы с ними были подсказаны мастеру резными деталями эрзянских изб, затейливым орнаментом деревянных долбленных традиционных сундуков — парей, предметов домашней утвари. Огромное воздействие на Эрьзю оказала сельва: он бывал в лесах Чако[1], в провинции Мисьонес, где велась разработка особо ценных пород древесины — альгарробо, урундай, кебрачо.
Скульптор не только стал покорителем
В лесах Гран Чако скульптор нашёл материал, заметно изменивший всё его искусство. Он возвращается с целым запасом древесины кебрачо, которая покорила его своей плотностью, выразительной текстурой, многообразием природных окрасок — от белого и золотистого до тёмного, коричневого с красноватым оттенком. Тайны обработки этого дерева, название которого в переводе с испанского значит «ломай топор!», ему ещё предстояло открыть.
Возвращение из эмиграции в СССР
В 1950 году получил разрешение советского руководства на возвращение в СССР и в 1951 году приехал на родину, привезя огромную коллекцию своих работ (180 скульптур из дерева, гипса, бронзы, мрамора — общей массой 175 тонн). По возвращении художника в СССР правительство выделило ему мастерскую в Москве в районе
В 1956 году Эрьзя был награждён орденом Трудового Красного Знамени.
Скончался в Москве 24 ноября 1959 года. Похоронен в Саранске.
Псевдоним скульптора
Псевдоним отражает принадлежность художника к этнической группе эрзя в составе мордовских народов.
Всё творчество Эрьзи проникнуто чувством глубокого патриотизма. Живя подолгу в разных странах, он всегда помнил о своём народе и горячо любил его. Эта любовь выразилась и в выборе псевдонима скульптора, происходящего от названия народа эрзя, к которому он принадлежал, и в создании галереи национальных типов[8]: «Эрзянка» (1915), «Голова мордовки» (1917), «Крестьянин-мордвин» (1937), «Старик мордвин» (1940), «Мордвин с папиросой» (1948) и др. В них выражены поэтичность, физическая крепость, основательность, нравственная чистота, из которых складывается эрзянский национальный характер, как, впрочем, и характеры многих других народов.
Наследие
Проекты преобразования гор в монументы
- Проект преобразования горы в Чарльзу Дарвину. 1910 год. Италия [стр. 40][9].
- Проект преобразования Александровской сопки (В. И. Ленину. 1922 год [стр. 36][9].
- Проект преобразования горы Пан-ди-Асукар в двух львов (Бразилия). Высота горы — 395 м. 1934 год [стр. 37][9]
- Проект преобразования гор в скульптурные памятники герою Аргентины Хосе Сан-Мартину (1778—1850) и герою Чили Бернардо О’Хиггинсу (1776—1842). Анды. 1938—1941 гг. [стр. 36][9].
- Проект преобразования Утёса Стеньки Разина в Жигулях и горы Разина в окрестностях Баку в памятник предводителю крестьянского восстания. [стр. 31, 32, 33][9].
Основные скульптурные работы
- «Женщина в шляпе» — портрет А. В. Несытовой[10] (1906)
- «Норвежская женщина» (1910)
- «Портрет балерины Фёдоровой» (1915)
- «Эрзянка» (1915)
- «Калипсо» (1917)
- «Иоанн Креститель» (1919)
- «Мечта» (1919)
- «Спокойствие» (1919)
- «Ева» (1919, мрамор),
- «Спокойствие» (1919, мрамор),
- «Голова Карла Маркса» (1919, мрамор),
- «Памятник уральским коммунарам» (1920; гипс, железо),
- «Памятник великому кузнецу мира» (1920, гипс),
- «Памятник освобождённому труду» (1920, мрамор).
- «Мордовка» (1917)
- «Народный трибун» (1920)
- «Актриса» (1922)
- «Шёпот» (1922)
- «Людвиг ван Бетховен» (1929)
- «Мать с ребёнком» (1929)
- «Обнаженная» (1930)
- «Ассирийка» (1931)
- «Женщина из Индокитая» (1931)
- «Портрет секретаря Рабиндраната Тагора» (1931)
- «Моисей» (1932)
- «Елена» (1934)
- «Боливиец» (1933)
- «Ужас» (1933)
- «Аргентинец» (1934)
- «Пламенный» (1934)
- «Аргентинка» (1935)
- «Спящая мать» (1937)
- «Портрет мордовки» (1938)
- «Француженка» (1938)
- «Портрет матери» (1940)
- «Монашенка» (1941)
- «Казак» (1942)
- «Парагвайка» (1941)
- «Испанка» (1942)
- «Чилийка» (1943)
- «Старик-мордвин» (1943)
- «Тоска» (1944)
- «Боливиец» (1945)
- «Портрет русской женщины» (1948)
- «Женский портрет» (1949)
- «Москвичка» (1953)
- «Любовь» (1955)
- «Портрет обнажённой студентки» (1954)
Проект «Эрьзиниана»
Проект под названием «Эрьзиниана»[11] стал гордостью Мордовского книжного издательства; его цель — издание трудов, посвящённых С. Д. Эрьзе.
Одним из первых трудов стала исследовательская работа Н. А. Дорфмана «Скульптор Эрьзя» (1975). В 1981 году впервые солидно был издан цветной
Вторым книжным интересом из серии «Эрьзиниана» для читателей стала книга В. А. Блинова «Недорисованный портрет» (1991), рассказавшая об уральском периоде жизни скульптора. В 1987 году в Венгрии был выпущен альбом издательства «С. Эрьзя»[13]. В последующие году были изданы другие альбомы:
- «Степан Дмитриевич Эрьзя: альбом» / сост. М. Н. Баранова. Саранск, 1989;
- «Скульптор Эрьзя: биограф. Заметки и воспоминания». Саранск, 1995;
- «Эрьзя на Родине: альбом». Саранск, 1996;
- «Степан Эрьзя. О, женщина, краса земная…»: альбом / сост. С. С. Маркова; вступит. ст. и сост. каталога О. Г. Беломоевой. Саранск, 2001;
- «Скульптор Эрьзя: книга-альбом» / авт.-сост. М. Н. Баранова, В. С. Ионова; фот. В. И. Почаев. Саранск, 2006.
Память
Содержание этой статьи представляет собой правилами написания статей и проверьте на соответствие критериям энциклопедичности . |
- В 2007 году с целью поиска, исследования, сохранения и популяризации универсального культурного наследия Степана Эрьзи создан Международный Фонд искусств имени С. Д. Эрьзи.[значимость факта?]
- В 1995 году именем Эрьзи был назван основанный в 1960-м Мордовский республиканский музей изобразительных искусств имени С. Д. Эрьзи, который является крупным владельцем его работ. Художник является одним из самых знаменитых людей Мордовии.
- На родине скульптора, в селе Баево существует Дом-музей С. Д. Эрьзи.
- В честь С. Д. Эрьзи названы бульвар в Саранске, улица в Ардатове и детская художественная школа в Новороссийске.
- В Москве на фасаде дома № 3 по 2-й Песчаной улице, где с 1953 по 1959 годы находилась мастерская художника, установлена мемориальная доска (скульптор — И. П. Казанский)[14].
- Улица Степана Эрьзи появилась в Москве на месте Проектируемого проезда № 948, который расположен между улицами Новостроевская и улицей Староникольская в Щербинке[15] недалеко от Международного фонда искусств имени С. Д. Эрьзи.
- Памятник скульптору работы Дмитрия Тугаринова находится в парке «Музеон» в Москве. Эрьзя изображён за работой, возле дерева. У его ног — верный друг мастера, собака[16].
- 30 ноября 2021 года в Москве состоялось открытие культурного центра «Эрьзя-центр» — нового арт-пространства в Даниловском районе Москвы. Открытие центра было инициировано Международным фондом искусств имени Эрьзи в рамках празднования 145-й годовщины со дня рождения скульптора.[17]
140-летие С. Эрьзи
Содержание этой статьи представляет собой правилами написания статей и проверьте на соответствие критериям энциклопедичности . |
- проект «Начало вечности» (организатор — Международный фонд искусств имени С. Д. Эрьзи[18], даты реализации 3 февраля 2015 года — 24 ноября 2016 года, Фонд им. С. Д. Эрьзи будет рассказывать о творческом пути, жизни и шедеврах «русского Родена». Планируются выставки, творческие вечера в странах, которые вдохновляли великого мастера — России, Азербайджане, Аджарии, Италии, Аргентине).
- подготовка документального полнометражной кинопоэмы «ЭРЬЗЯ»[19] (производство продюсерского центра «Искусство продвижения кино» (г. Москва), режиссёр-постановщик Сергей Головецкий, оператор-постановщик Ирина Уральская).
- 13 мая — открытие выставки «Сергей Конёнков и Степан Эрьзя: великие соратники, великие соперники» в Мемориальном музее-мастерской Конёнкова, организованной Международным фондом искусств имени С. Д. Эрьзи[20] (дата и место проведения: Мемориальный музей «Творческая мастерская С. Т. Конёнкова», 13 мая — 13 сентября 2016).
- 15 апреля — открытие выставки в рамках художественного проекта «Год Степана Эрьзи в Эстонии»[21] (организаторы эрзянское общество культуры «Сятко»[22] совместно с Таллинским городским музеем, дата и место проведения: Таллинский Русский музей[23], 15 апреля — 15 мая[22]).
- 15 июня — открытие выставки «Степан Эрьзя. 1876—1959»Русском музее (Санкт-Петербург) (дата и место проведения: Михайловский замок, 15 июня — 8 августа 2016).
- 8 ноября состоялась Мировая премьера документальной полнометражной кинопоэмы «Возвращение гения»[25][26]. Автор и режиссёр — Андрей Новоселов. Производство — «Искусство продвижения кино» и «Фронт Лайн Студио». Съёмки фильма проходили в нескольких странах, среди которых Россия и Аргентина. На сегодня фильм «Возвращение гения» — это самая масштабная киноработа по изучению феномена творчества и жизни великого мордовского скульптора. На Международном кинофестивале в Буэнос-Айресе ANSFF 2017 фильм «Возвращение гения» получил одну из главных наград — «Best documentary film cinematography (Лучший документальный фильм)».[27][28][29] Картина также уже была показана в рамках 39-го Московского международного кинофестиваля (https://unikino.ru/39mmkf-rp/ Архивная копия от 19 октября 2017 на Wayback Machine) и вошла в главную конкурсную программу на фестивале «Окно в Европу» 2017[30][31], а также была представлена в программе «Спецпоказ» 27- го Международного кинофестиваля «Послание к человеку»[32].
Библиография
- Сутеев Г. О. Биографические заметки и воспоминания. — Саранск, 1968.
- Баранова М. Н. Степан Дмитриевич Эрьзя (Нефёдов). — Саранск: Мордовское книжное издательство, 1981.
- С. Д. Эрьзя : Альбом / Автор-составитель М. Н. Баранова. — 2-е изд. — Саранск, 1989.
- Блинов В. А. Недорисованный портрет. — Саранск, 1991.
- Скульптор Эрьзя: Биографические заметки и воспоминания. — Саранск, 1995.
- Моро А. Степан Эрьзя. — Саранск: Мордовское книжное издательство, 1997.
- Лазарев С. Е. Образ Степана Разина в изобразительном искусстве // Преподавание истории в школе. — 2016. — № 8. — С. 29—34.
Художественное изложение жизненного пути Степана Эрьзи в трилогии писателя Кузьмы Абрамова:
- Сын эрзянский: роман. Кн. 1. — М.: Современник, 1974. — 286 с.
- Сын эрзянский: роман. Кн. 2. — М.: Современник, 1976. — 302 с.
- Степан Эрьзя: роман. Кн. 3. — Саранск: Мордовское книжное издательство, 1977. — 448 с.
Примечания
- ↑ 1 2 Розенберг Н. А. Степан Эрьзя. Аргентинский период: на пересечении культурных традиций. — СПб., 2007. — 112 с., ил. ISBN 978-5-8064-1180-9
- ↑ МИИРМ рукописный фонд Orsetti Z. Apuntes para una biografia del Escultor Stafan Erzia. — 1976. — Машинопись. — С. 264, 265.
- ↑ МИИРМ рукописный фонд Orsetti Z. Apuntes para una biografia del Escultor Stafan Erzia. — 1976. — Машинопись. — С. 14.
- ↑ МИИРМ рукописный фонд Orsetti Z. Apuntes para una biografia del Escultor Stafan Erzia. — 1976. — Машинопись. — С. 265.
- ↑ ЦГАРМ ф. 1689, оп. 1, ед. хр. 326. Л. 61, 62
- ↑ МИИРМ рукописный фонд Orsetti Z. Apuntes para una biografia del Escultor Stafan Erzia. — 1976. — Машинопись. — Р. 14.
- ↑ ГРМ ф. 102, оп. 1, ед. хр. 47. — Л. 20
- ↑ История Мордовии в лицах. Биог. сб. / Сост. В. С. Лунин; Редкол.: П. Д. Грузнов (отв. ред.), В. С. Лунин (зам.отв. ред.), В. А. Чугунов и др. — Саранск, 1994. — 241 с. ISBN 5-7595-1026-6
- ↑ 1 2 3 4 5 Воспоминания о скульпторе С. Д. Эрьзя: сборник/сост. Г. С. Горина. Саранск, 1972.
- ↑ см. Несытов, Максимилиан Владимирович
- ↑ Книжный мир Мордовии / И. С. Баргова. — Саранск, 2008. — 184 с.
- ↑ Степан Дмитриевич Эрьзя (Нефедов). Альбом: сост. М. Н. Баранова, Т. Б. Мантурова, Н. С. Сисина. Саранск, 1981. 272 с.
- ↑ Степан Дмитриевич Эрьзя (Нефедов). Альбом: сост. М. Н. Баранова. Саранск, 1987. 240 с.
- ↑ В Москве увековечили память великого скульптора Степана Эрьзи . Дата обращения: 12 февраля 2015. Архивировано из оригинала 12 февраля 2015 года.
- ↑ Именами скульптора С.Эрьзи и основателя самбо В.Ощепкова назовут улицы в ТиНАО . moscowbig.ru. Дата обращения: 20 сентября 2017. Архивировано 11 августа 2020 года.
- ↑ Архивированная копия . Дата обращения: 6 октября 2017. Архивировано из оригинала 6 октября 2017 года.
- ↑ 30 ноября в Москве состоялось открытие культурного центра «Эрьзя-центр» . Международный фонд искусств имени С.Д. Эрьзи (3 декабря 2021). Дата обращения: 10 апреля 2022. Архивировано 20 января 2022 года.
- ↑ Проект «Начало вечности» к 140-летию со дня рождения С.Д. Эрьзи . erzia-fond.com. Дата обращения: 22 июня 2016. Архивировано из оригинала 30 марта 2016 года.
- ↑ МРМИИ им. С. Д. Эрьзи. К 140-летию Степана Эрьзи снимается новый фильм . Дата обращения: 14 июня 2016. Архивировано 15 сентября 2016 года.
- ↑ Выставка «Сергей Конёнков и Степан Эрьзя: великие соратники, великие соперники» в музее Коненкова . www.rah.ru. Дата обращения: 22 июня 2016. Архивировано 28 августа 2016 года.
- ↑ Vene Muuseum — Tallinna Linnamuuseum // Степан Эрьзя 140: юбилейная выставка (недоступная ссылка)
- ↑ 1 2 BaltNews.ee В Таллинском Русском музее открылась выставка «Степан Эрьзя 140» . Дата обращения: 22 июня 2016. Архивировано 24 июня 2016 года.
- ↑ Славия: Мордовский волшебник, восхищающий весь мир . Дата обращения: 22 июня 2016. Архивировано 11 августа 2016 года.
- ↑ Русский музей // Выставка Степан Эрьзя . Дата обращения: 14 июня 2016. Архивировано 16 июня 2016 года.
- ↑ В Саранске состоялась мировая премьера кинопоэмы «Степан Эрьзя. Возвращение гения» . МордовМедиа. Дата обращения: 16 ноября 2016. Архивировано 17 ноября 2016 года.
- ↑ В Саранске состоялась мировая премьера фильма «Степан Эрьзя. Возвращение гения» . saransk.bezformata.ru. Дата обращения: 16 ноября 2016. Архивировано 17 ноября 2016 года.
- ↑ Winners & Special Mentions – ArteNonStopFestival (исп.). artenonstopfestival.com. Дата обращения: 11 октября 2017. Архивировано 5 октября 2017 года.
- ↑ Победа на кинофестивале! | Мордовский музей имени С.Д. Эрьзи (англ.). erzia-museum.ru. Дата обращения: 11 октября 2017. Архивировано 12 октября 2017 года.
- ↑ Российский документальный фильм «Возвращение гения» в конкурсной программе международного фестиваля «Arte Non Stop Film Festival-2017». rgdoc.ru. Дата обращения: 11 октября 2017. Архивировано 11 октября 2017 года.
- ↑ Объявлена программа кинофестиваля «Окно в Европу» . rgdoc.ru. Дата обращения: 11 октября 2017. Архивировано 11 октября 2017 года.
- ↑ Конкурс неигрового кино - XXV Фестиваль российского кино "Окно в Европу" . oknofest.com. Дата обращения: 11 октября 2017. Архивировано из оригинала 11 октября 2017 года.
- ↑ Расписание показов XXVII МКФ «Послание к человеку» . message2man.com. Дата обращения: 11 октября 2017. Архивировано из оригинала 11 октября 2017 года.
Литература
- Э́рзя (Эрьзя), Степан Дмитриевич // Элоквенция — Яя. — М. : Советская энциклопедия, 1957. — С. 153. — (Большая советская энциклопедия : [в 51 т.] / гл. ред. Б. А. Введенский ; 1949—1958, т. 49).
- Полевой Б. Н. С. Эрьзя // Биографические повести. — М.: Советский писатель, 1977. — 320 с. — 100 000 экз.
Ссылки
- Биография, иллюстрации Архивная копия от 6 ноября 2002 на Wayback Machine
- Международный фонд искусств имени Степана Дмитриевича Эрьзи Архивная копия от 5 мая 2008 на Wayback Machine
- Мордовский республиканский музей изобразительных искусств им. С. Д. Эрьзи Архивная копия от 23 апреля 2010 на Wayback Machine
- Великий скульптор Степан Эрьзя (недоступная ссылка)
- Новости культуры. Эфир от 03.02.2015 года. Открытие мемориальной доски в честь Степана Эрьзи Архивная копия от 1 октября 2016 на Wayback Machine
- Телеканал «Россия — Культура». Русский музей подготовил экспозицию к 140-летию со дня рождения Степана Эрьзи. Эфир от 16.06.2016 (видео) Архивная копия от 18 июня 2016 на Wayback Machine
- Родившиеся 8 ноября
- Родившиеся в 1876 году
- Родившиеся в Алатырском уезде
- Умершие 24 ноября
- Умершие в 1959 году
- Умершие в Москве
- Персоналии по алфавиту
- Скульпторы по алфавиту
- Деятели изобразительного искусства по алфавиту
- Скульпторы Аргентины
- Скульпторы Российской империи
- Скульпторы СССР
- Выпускники Московского училища живописи, ваяния и зодчества
- Кавалеры ордена Трудового Красного Знамени
- Художники по алфавиту
- Похороненные в Саранске
- Преподаватели Свердловского художественного училища
- Художники модерна
- Художники, известные под псевдонимами
- Русские художники первой волны эмиграции
- Резчики по дереву СССР