Victimae paschali
Victimae paschali (с лат. — «Пасхальной жертве») — пасхальная секвенция, текст которой приписывается поэту и историку Випо Бургундскому[1]; автор музыки неизвестен. Древнейшие рукописи, содержащие секвенцию, относятся к XI веку[2]. Автор текста описывает знаменитые евангельские события (включая прямую речь, диалог народа с Марией Магдалиной), воспевает Воскресение Христово, победу жизни над смертью.
Текст и музыка

Секвенция написана ритмической прозой, частично рифмованной. Этот текст представляют упорядоченно как последовательность семи «строф», имея в ввиду корреляцию текста с музыкой: строфы 2 и 3, 4 и 5, 6 и 7 образуют пары, поскольку в них используется одна и та же музыка, для первой строфы пары нет (её музыка не повторяется). После Тридентского собора шестая строфа была изъята из богослужебного обихода, по этой причине у седьмой строфы пропал (требуемый в жанре секвенции) музыкальный «пандан» (см. нотную иллюстрацию)[3].
1. Victimae paschali laudes |
Жертве пасхальной |
Рецепция
О чрезвычайной распространённости секвенции Victimae paschali в XIII веке свидетельствует факт её пародийной обработки в
Примечания
- ↑ Умер в Баварии после 1046 года. Авторство Випо, основанное на свидетельстве рукописи конца XI века из Айнзидельна (CH-E 366), ныне оспаривается. См.: Crocker R.L. Wipo // The New Grove Dictionary of Music and Musicians. N.Y.; L., 2001
- ↑ Список рукописей см. здесь Архивная копия от 22 декабря 2018 на Wayback Machine
- ↑ Полную (дотридентскую) версию секвенции см., например, в Кодексе Лас Хельгас Архивная копия от 6 декабря 2019 на Wayback Machine (1300—1325)
- ↑ Sudarium — головной платок Иисуса, лежавший рядом с одеждами (в секвенции — vestes, в Вульгате — linteamina — «куски полотна»)
- ↑ Victime novali zynke ses immolent Deciani. Ses zinke abstraxit vestes, equum, cappam et pelles abstraxit confestim a possessore etc. (см. CB 215 Архивная копия от 29 сентября 2018 на Wayback Machine); примерный перевод: «Новой жертве пятёрки и шестёрки да вознесут хвалы дециане. Пятёрка с шестёркой отобрали одежду, коня, шапку, а заодно отобрали и ботинки у их обладателя». Примечание: дециане — поклонники Деция (Decius), вымышленного бога игры в кости
Литература
- Schubiger A. Die Sängerschule St. Gallens vom achten bis zwölften Jahrhundert: ein Beitrag zur Gesanggeschichte des Mittelalters. Einsiedeln, 1858.
- Hiley D. Western plainchant: a handbook. Oxford: Oxford University Press, 1993, pp. 189-190.
- Caldwell J. Victimae paschali laudes // The New Grove Dictionary of Music and Musicians. N.Y.; L., 2001.
- См. также литературу см. при статье «Секвенция».