Парджанья
Парджанья | |
---|---|
бог громовой тучи | |
Мифология | индийская |
Пол | мужской |
Отец | Кашьяпа |
Мать | Адити |
Братья и сёстры | Адитьи |
Супруга | Вибхавасу |
Дети |
Шарабха |
Животное | бык или буйвол |
В иных культурах | Перун, Пирва, Перкунас |
Парджа́нья (
В «
О связи Парджаньи с дождями и грозой свидетельствует то, что он часто появляется в сопровождении грома и молнии, громко ревёт, как бык, властвует над потоками дождя, орошает миры, его колесница полна воды. Громом он поражает
Важнейшим следствием «атмосферной» функции Парджаньи является его сильная связь с плодородием. В нём находится жизненный дух живого и мёртвого[4], он оживляет землю своими семенами (олицетворение дождя), он помещает своё семя не только в растения, но и в коров, скаковых коней, женщин (РВ VII.102.2). Парджанья много раз сравнивается с быком или буйволом, символизирующими производительную силу. Он сам создаёт своё тело, на нём покоятся все существа. Земля является женой Парджаньи, а он отцом Сомы[5]. Его старший брат — Пушан[6].
В послеведийский период Парджанья теряет постепенно своё значение и выступает как один из 12 Адитьев[7], как божество, повелевающее тучами и дождём. В «Вишну-пуране» он защитник месяца картика.
Примечания
- Советская энциклопедия, 1991. — С. 286.
- ↑ Ригведа. Мандалы V—VIII. / Подг. изд. Т. Я. Елизаренкова. — М.: Наука, 1999. — С. 85.
- ↑ Атхарваведа: Избранное: Пер., коммент. и вступит. статья Т. Я. Елизаренкова. — М: Наука, 1989. — С. 94.
- ↑ Ригведа. Мандалы V—VIII. / Подг. изд. Т. Я. Елизаренкова. — М.: Наука, 1999. — С. 270.
- ↑ Ригведа. Мандалы V—VIII. / Подг. изд. Т. Я. Елизаренкова. — М.: Наука, 1999. — С. 463.
- ↑ Hopkins E. W. Epic mythology. — Strassburg : K. J. Trubner, 1915. — P. 83 — ISBN 0548718555.
- ↑ Hopkins E. W. Epic mythology. — Strassburg : K. J. Trubner, 1915. — P. 81 — ISBN 0548718555.