Псалом 2

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Вторóй псалóм — 2-й псалом из книги

Псалтырь. Вместе с предыдущим, 1-м псалмом, представляет собой вступление ко всей книге в целом. Относят к «царским» псалмам (в центре которых — фигура царя). В христианской традиции также относят к «мессианским» псалмам
.

Псалмы 1 и 2 изначально не входили в первую книгу Псалтири (псалмы 3—40)[1], а были добавлены значительно позднее.

Надписание и авторство псалма

Псалом не имеет надписания ни в

Новом завете (Деян. 4:25
).

Содержание псалма

И в иудейской, и в христианской традициях данный псалом понимают как мессианское пророчество.

Псалом чётко делится на 4 части. Стихи 1—3 — «голос народов», противников Мессии. Стихи 4—6 — «голос Бога», возвещающий победу Мессии над его врагами. Стихи 7—9 — также голос Бога, но уже обращённый к Мессии как к главе Божьего царства. Стихи 10—12 — обращённый ко всем призыв псалмопевца уверовать и служить Богу и Его Помазаннику.

Некоторые места в оригинальном тексте псалма — трудны для понимания, особенно это относится к последнему стиху, начинающемуся словами др.-евр.נַשְּׁקוּ בַר‏‎. В Синодальном переводе это передано как «почтите Сына» (подразумевают Иисуса Христа), в Славянской Библии — «приимите наказание», в Септуагинте — «воспользуйтесь наставлением» (др.-греч. δράξασθε παιδείας), в Вульгате — «поклоняйтесь в чистоте» (лат. adorate pure), последнего прочтения придерживается и еврейская традиция.

Богослужебное использование

В Православии стихи 11 и окончание 12-го поют на воскресном всенощном бдении (стихословие 1-й кафизмы) как антифон с прибавлением трёхкратного «аллилуйя». Также псалом читают на службе первого часа в Великий Пяток.

Время написания псалма

В псалме предсказана неудача нападения врагов на царя, помазанника Божия, причиной которой является великое покровительство ему от Бога и обетование о том, что власть этого помазанника распространится даже по всему миру, поэтому и его настоящее царствование над святым

ковчега Завета, перенос которого на Сион описан в 2Цар. 6. Вслед за этим Давиду через пророка Нафана было дано обетование о будущем царствовании (2Цар. 7:12—16). Изображаемое в псалме восстание на Давида народов могло быть, например, войной с аммонитянами и сирийцами
, одной из самых больших войн, происходивших при Давиде. Таким образом, исходя из содержания псалма и предположения, что автором его является царь Давид, можно считать, что этот псалом был написан после перенесения на Сион ковчега Завета по поводу данного Давиду обетования о его потомке во время войны с сирийцами и аммонитянами.

Примечания

  1. Jewish Encyclopedia Архивная копия от 20 января 2022 на Wayback Machine «Book i., containing David psalms (originally without Ps. i. and ii)»