Сотворение Адама
Микеланджело Буонарроти | |
Сотворение Адама. ок. 1511 | |
La creazione di Adamo | |
фреска. 280 × 570 см | |
Сикстинская капелла, Ватикан | |
Медиафайлы на Викискладе |
«Сотворение Адама» (итал. La creazione di Adamo) — фреска Микеланджело, написанная около 1511 года.
Описание картины
Фреска является четвёртой из девяти центральных композиций
И сотворил Бог человека по образу Своему
«Сотворение Адама» — одна из самых выдающихся композиций росписи Сикстинской капеллы. В бесконечном пространстве летит
Анализ
Было выдвинуто несколько гипотез о значении весьма оригинальной композиции «Сотворение Адама», многие из которых брали за отправную точку хорошо задокументированные знания Микеланджело в области анатомии человека.
Изображение человеческого мозга
У Микеланджело был хорошо документированный опыт работы в анатомии человека. Американский врач
При близком рассмотрении границы группы сущностей вокруг Бога в картине соотносятся с основными бороздами в головном мозге во внутренней и внешней поверхности мозга, ствола мозга, в лобной доле, базилярной артерии, в гипофизе, и зрительного перекрёста[1][2][3].
Изображение процесса рождения
С другой стороны, было замечено, что красная ткань вокруг Бога имеет форму
Изображение женского тела
Земля, на которой лежит Адам, выполнена в форме женского тела.
Изображение ребра Евы
Кроме того, Дейвис Кампос в журнале «Клиническая анатомия» отмечает, что левая сторона туловища Адама содержит дополнительное скрытое ребро. Глубокие познания Микеланджело в анатомии человека позволяют предположить, что этот контур ребра является преднамеренным и представляет собой ребро Евы.
Кампос предполагает, что это дополнительное ребро было способом Микеланджело изобразить Адама и Еву, сотворённых бок о бок, что отличается от католической традиции, согласно которой Ева была создана после Адама. Существуют убедительные доказательства того, что Микеланджело радикально не соглашался со многими католическими традициями и имел непростые отношения с заказчиком росписи папой Юлием II. Таким образом, по предположению Кампоса, лишнее ребро было преднамеренным способом унизить папу Юлия II и католическую церковь, не подставляясь под удар, поскольку очень немногие люди в то время знали что-либо о человеческой анатомии и могли оспорить эту часть.
Этот раздел исправив и дополнив его. |
В другом языковом разделе есть более полная статья The Creation of Adam#Analysis (англ.). |
Источники
- Галлико С. Ватикан. — Рим: ATS Italia Editrice, 2006. — С. 112. — 160 с. — ISBN 88-7571-066-X.
- Хойзингер Л. Микеланджело. — М.: Слово, 1996. — С. 31—32.
- Сотворение Адама. Архивировано 3 февраля 2015 года.
Литература
- Day, Fergus & Williams, David (ed.) (1998). Art: A World History
- Meshberger, Frank Lynn. «An Interpretation of Michelangelo’s Creation of Adam Based on Neuroanatomy», JAMA. 10 October 1990; 264(14):1837-41.
- Stokes, Adrian (1955). Michelangelo: A Study in the Nature of Art
- Letters in comment: JAMA. 6 March 1991; 265(9):1111.
См. также
Примечания
- ↑ doi:10.1001/jama.1990.03450140059034. — PMID 2205727. Архивировано 6 сентября 2016 года. Pdf Архивная копия от 19 апреля 2016 на Wayback Machine. Excerpt Архивная копия от 30 января 2020 на Wayback Machineon Mental Health & Illness.com. Retrieved 21 September 2010.
- ↑ 1 2 Rachel Becker. Does the Michelangelo painting in the Westworld finale really show a brain — or is it a uterus? (англ.). The Verge (6 декабря 2016). Дата обращения: 15 декабря 2016. Архивировано 9 декабря 2016 года.
- ↑ Fields, R. Douglas Michelangelo's secret message in the Sistine Chapel: A juxtaposition of God and the human brain . Scientific American (27 мая 2010). Дата обращения: 9 июня 2016. Архивировано 7 июня 2016 года.
- 8 марта 2021 года.