Чёрный камень (рассказ)
Чёрный камень | |
---|---|
The Black Stone | |
Жанр | Лавкрафтовские ужасы[1] |
Автор | Роберт Ирвин Говард |
Язык оригинала | английский |
Дата написания | 1930 |
Дата первой публикации | Weird Tales (ноябрь 1931) |
Цикл | Мифы Ктулху |
Текст произведения в Викитеке |
«Чёрный ка́мень» (
Сюжет
Повествование ведётся от имени неизвестного рассказчика (предположительно от имени Джона Кирована[источник не указан 888 дней]).
Стрегойкавар
...They say foul things of Old Times still lurk
In dark forgotten corners of the world.
And Gates still gape to loose, on certain nights.
Shapes pent in Hell.
Дело происходит в
Ещё одним источником предварительной информации неизвестному рассказчику послужила поэма американского поэта Джастина Джеффри «Люди монолита», написанная им во время его оздоровительного путешествия по Венгрии. Джеффри плохо кончил — сразу после поездки в Стрегойковар он окончательно спятил и закончил свои дни в клинике для сумасшедших, в припадке необъяснимого ужаса. Вдохновлённый сумрачной поэмой бедняги Джеффри, герой рассказа решает и сам испытать судьбу и в один прекрасный день появляется в венгерской деревеньке. Тут он узнает от местных старожилов, что настоящее название вышеупомянутого посёлка есть Ксутлтан (англ. Xuthltan), чтобы это ни значило, и издревле эти места населяли племена неведомых чужаков патанов, обитавших здесь ещё до великого переселения народов. Упомянутые патаны вызывали отвращение у местных славян и мадьяр, которые описывали их как вырождающихся и деградирующих богомерзких дикарей-язычников, поклоняющихся зловещим божествам, и приносящих им человеческие жертвы. По словам местных жителей, всех патанов уничтожили турки, во время недолгой военной оккупации региона.
Обследуя местность, повествователь посещает развалины замка Шомвааль, где в 1526 году, согласно историческим летописям, некий польско-венгерский рыцарь граф Борис Владинов пытался противостоять армии османского султана Сулеймана Великого. В связи с этим обстоятельством, главный герой упоминает ещё об одной исторической книге (опять-таки вымышленной самим Говардом) — «Турецкие войны» авторства Ларсона, где описываются злоключения графа Бориса во время знаменитого сражения его войска с турками. В частности, там говорится о загадочной шкатулке с пергаментом, захваченной венграми у турецкого летописца Селима Багадура. Содержимое шкатулки привело графа в ужас. Вскоре после этого, пушки турок разрушили стены замка, погребя графа вместе с таинственной шкатулкой, под обломками крепости.
Чёрный монолит
Пообщавшись с местными жителями и узнав подробности о Чёрном камне, повествователь решает наконец поближе познакомиться с предметом своих изысканий. Добравшись до места назначения, автор подробно описывает внешний вид камня и свои ощущения от наблюдения, приводя цитаты из различных историко-археологических трудов.
Согласно каноническому описанию Говарда, Чёрный камень находится в центре лесистого плато, скрытого со стороны деревни гребнем скалы, и представляет собой каменное изваяние восьмиугольного сечения, шестнадцати футов в высоту и полутора футов в поперечнике. Отшлифованная поверхность монолита покрыта иероглифами, «не принадлежащими ни одному известному языку». Рассказчик отмечает некоторую схожесть этих надписей с письменами другого похожего объекта, обнаруженного им в долине Юкатана. Исходя из своих впечатлений, исследователь делает вывод о внеземном происхождении мегалита. Более того, в тексте делается намёк на некую «подводную часть айсберга», предполагая наличие колоссального сооружения, ушедшего под землю, вершиной (шпилем) которого и является Чёрный камень.
Мастер Монолита
Закончив предварительные изыскания, главный герой возвращается в селение, где вскоре знакомится с местным школьным учителем. Учитель излагает свои суждения относительно чёрного монолита, во многом подтверждая выводы рассказчика. Учитель поясняет, что в давние времена вокруг камня ведьмы устраивали шабаши, а местные жители поклонялись языческим богам плодородия, принося им кровавые жертвы, используя чёрный камень в качестве жертвенного алтаря. Также, он пересказал местную легенду о Мастере Монолита (англ. Master of the Monolith) — сверхъестественном жабоподобном существе, по слухам до сих пор обитающем где-то в пещерах поблизости от камня. Древнее название этого существа — Ксутлтан, в его честь была названа вся описываемая местность, включая селение патанов, впоследствии переименованное венграми в Стрегойкавар.
Шабаш
Однажды вечером рассказчик решил снова прогуляться до монолита. Как раз был
Манускрипт
Придя в себя, повествователь вновь припомнил обстоятельства гибели графа
Прочтя манускрипт Селима Багадура, неизвестный рассказчик констатирует, что в районе горной системы Стрегойковара, в подземных убежищах скрываются представители чуждой и враждебной цивилизации сверхъестественной природы. После этого он выбрасывает манускрипт и жреческую фигурку идола, найденную вместе с манускриптом в могиле Бориса Владинова, в воды Дуная. И уезжает на родину.
Персонажи и упоминаемые лица
- Фридрих Вильгельм фон Юнтц — вымышленный немецкий оккультный исследователь (1795—1840), автор книги «Сокровенные культы».
- Алекс Ладо — француз, друг и помощник фон Юнцта. Покончил жизнь самоубийством.
- Отто Достман — вымышленный немецкий историк-археолог, автор книги «Следы исчезнувших империй».
- американский поэт (1898—1926), автор поэмы «Люди монолита». Умер в сумасшедшем доме.
- Дорнли — вымышленный этнограф, автор книги «Мадьярский фольклор».
- Ларсон — вымышленный историк, автор труда «Турецкие войны».
- осады замка Шомвааль.
- Селим Багадур — турецкий военачальник и летописец. Убит войсками Владинова.
- .
- Аттила — реальный исторический персонаж. Предводитель гуннов.
- Жрец патанов — языческий жрец Ксутлтана в волчьей маске.
- Bridewall — вымышленное лондонское книжное издательство.
- нью-йоркскоекнижное издательство.
Географические объекты и архитектурные сооружения
- Стрегойкавар — населённый пункт в горной части Венгрии. Древнее название на языке патанов — Ксутлтан.
- Шомвааль — название местности (по́ля) и разрушенного венгерского замка графа Бориса Владинова.
- Чёрный монолит — древнее мегалитическое изваяние внеземного происхождения в Венгрии.
- Горный храм Ксутлтан — грандиозный древний комплекс сооружений, скрытый в горах.
- Юкатан — полуостров в Южной Америке (Гондурас), где был обнаружен второй мегалит, подобный Чёрному камню.
- Юкатанский монолит — аналогичное Чёрному монолиту сооружение на полуострове Юкатан. Имеет отношение к Храму Жабы.
Расы и существа мифов Ктулху
- Патаны — исчезнувшее языческое племя, поклонявшееся Чёрному монолиту.
- Ксутлтан — жабоподобное существо, называемое также Мастером Монолита (см. Голгор).
Упоминаемые артефакты
- Чёрная книга — первоиздание «Сокровенных культов» фон Юнцта.
- Сгоревшая рукопись — черновик второго тома «Сокровенных культов» фон Юнцта.
- Люди монолита — поэма Джастина Джеффри.
- Фигурка Ксутлтана — жреческий кулон в виде жабы, он же ключ к храму Ксутлтана.
- Манускрипт Селима Багадура — пергамент написанный на турецком языке.
См. также
- Сокровенные культы
- Фридрих Вильгельм фон Юнтц
- Голгор
- Глубоководные
- Синий камень
- Дети ночи
- Тварь на крыше
- Падение дома Ашеров
- Метценгерштейн
- Вечер накануне Ивана Купала
Комментарии
- ↑ Здесь и далее все имена и названия приводятся по переводу Г. Корчагина
- ↑ Также упоминается в рассказах Р. И. Говарда «Тварь на крыше» (англ. The Thing on the Roof) и «Дом, окружённый дубами» (англ. The House in the Oaks), в рассказе Говарда Лавкрафта «Тварь на пороге» (англ. The Thing on the Doorstep).
Примечания
- ↑ 1 2 «Чёрный камень» на сайте «Лаборатория Фантастики»
- ↑ Robert E. Howard fiction and verse timeline. Дата обращения: 6 июня 2015. Архивировано 24 сентября 2015 года.