Шрути

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Шру́ти (

послеведийского периода упанишад канона муктика. Другой основной категорией священных писаний индуизма являются смрити
, которые основываются на авторитете шрути.

В индуизме тексты шрути считаются апаурушея — богооткровенными, не имеющими автора. Они представляют собой вечное трансцендентное знание, запись «космических звуков истины». Согласно традиции индуизма, это знание передавалось в устной форме святыми мудрецами со времён появления вселенной, и затем, в начале нынешней эпохи Кали-юги, было поделено на четыре Веды и кодифицировано. Литература шрути обычно классифицируется согласно делению Вед на четыре части:

  1. Ригведа — «Веда гимнов»
  2. Яджурведа — «Веда жертвенных формул»
  3. Самаведа — «Веда песнопений»
  4. Атхарваведа — «Веда заклинаний»

К каждой из этих Самхит (сборников мантр) позднее были добавлены комментарии различных ведийских школ (шакх), Брахманы, а также философские трактаты Араньяки и Упанишады. Все эти тексты относятся к канону шрути.

Хотя «

Пуранами, называется «Пятой Ведой»[2]
.

Хотя «

чатур-шлоки принимаются некоторыми вайшнавскими ведантическими течениями как шрути.[3]

В «

В Законах Ману сказано: «Под священным откровением (IAST: śruti) разумеется Веда, а под священным преданием (smṝti) — шастры, [содержащие предписания] дхармы; эти оба во всех делах не должны быть оспариваемы, так как дхарма возникла от них». (Глава 2, шлока 10. Перевод С. Д. Эльмановича проверенный и исправленный Г. Ф. Ильиным)

Примечания

  1. 1 2 Robinson, 2006, с. 3—4.
  2. Minor, 1986, с. 1—2.
  3. Gupta, Ravi M. Caitanya Vaisnava Vedanta of Jiva Gosvami (неопр.). — Routledge, 2007. — ISBN 0415405483.
  4. Веданта-сутры 1.3.34-38; Махабхарата 12.310.33-38; Ману-смрити 2.116, 10.1, 10.75, 11.51

Литература

См. также