Ассириология

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Ассирийские древности

Ассириоло́гия — комплексная гуманитарная дисциплина, изучающая языки, письменности, культуры и историю

угаритскую и древнеперсидскую, так как, по-видимому, они генетически прямо не связаны с вавилоно-ассирийской клинописью)[1][2]
.

Особенность лингвистической ассириологии состоит в том, что она занимается рядом языков, большинство из которых не родственны между собой; в её сферу входят аккадский язык, урартский язык, хурритский язык, хаттский язык, хеттский язык, лувийский язык, палайский язык, шумерский язык, эблаитский язык и эламский язык[3].

Руины города Ашшур

История

Первые находки, связанные с возникновением ассириологии, были сделаны в Персии. Ещё в XVII веке европейцы, путешествовавшие по Персии, обращали внимание на развалины

Пьетро делла Валле (1621)[4]
.

Первые попытки дешифровки клинописных текстов были сделаны в последней четверти XVIII века датчанами К. Нибуром и Ф. Мюнтером, а также немецким учёным О. Тихсеном[5].

Ассириология получила научную основу только в середине

П. Э. Ботта (Франция), а также обнаружению Г. Роулинсоном (Англия) в Иране трёхъязычной (древнеперсидско-эламско-вавилонской) Бехистунской наскальной клинописной надписи персидского царя Дария I (около 521 года до н. э.). Лейард и Ботт обнаружили на городищах Куюнджик (Ниневия), Нимруд и Хорсабад в Ираке большое количество ассирийских письменных и художественных памятников IX—VII вв. до н. э[6]. В частности, Лэйард обнаружил знаменитую царскую библиотеку клинописных табличек Ашурбанипала
.

Поскольку такие находки в городах древней Ассирии были сделаны раньше, то письменность и передаваемый её посредством язык стали называть «ассирийскими». Анализ известных исторических фактов и ассиро-вавилонских собственных имён привёл учёных к выводу, что

Х. Лассена была дешифрована простейшая, древнеперсидская, система клинописи. Дешифровке эламских надписей способствовали работы Э. Норриса (1851—52)[7]
.

Годом рождения ассириологии считается

Дж. Смита (Англия), Ф. Ленормана и Ж. Менана (Франция), А. Г. Сейса (Англия), П. Хаупта (США), Т. Пинчеса (Англия) и Э. Шрадера (Германия)[6]
.

Ещё Э. Хинкс обнаружил, что вавилоно-ассирийской клинописью записывались тексты на двух различных языках, из которых один (собственно вавилоно-ассирийский — в современной терминологии аккадский) принадлежал к семитской семье, а другой (ранее ошибочно называвшийся аккадским — в современной терминологии шумерский) являлся языком неизвестного происхождения. На научную основу изучение аккадского (вавилоно-ассирийского) языка было поставлено немецким учёным

С. Н. Крамера и других[6]
.

Обнаружение в течение XIX—1-й половины XX вв. урартских надписей на Армянском нагорье и в Закавказье, эламских надписей и документов на юго-западе Ирана, клинописного дипломатического архива фараонов (Амарнского архива) и многоязычного Богазкёйского архива Хеттского царства включили в число языков, изучаемых ассириологией, следующие:

В XIX веке ассириология была лишь вспомогательной отраслью библеистики, науки, изучавшей Библию, но к началу XX века она стала самостоятельной, быстро развивающейся областью науки. Ассириологические научные школы начали складываться с XIX века в Германии, Англии и Франции; позже появились школы также в США, Японии, Италии, Чехословакии. Основные зарубежные центры ассириологии — Берлин, Будапешт, Лондон, Мюнхен, Париж, Прага, Рим, Филадельфия, Чикаго. Важнейшие хранилища клинописных памятников за рубежом: Лувр, Британский музей, Берлинский, Стамбульский, Багдадский, Пенсильванский и ряд других музеев в Италии, США и Германии[3].

Важной вехой в становлении ассириологии являются работы французского археолога и мистика Шарля Фоссе с его трудами:

  • Ассирийская магия (La Magie assyrienne, 1902)
  • Руководство по ассириологии (Manuel d’Assyriologie, 1904)
  • Иерусалимской Магии Ритуалы (Jérusalem Magie Rituels, 1910)

С XX века ассириология становится одной из самых важных дисциплин в востоковедении, в комплексе изучающей языки, культуру и историю древнего Ближнего Востока[6].

См. также

Примечания

  1. ↑ Ассириология // БРЭ. Т.2. М.,2005.
  2. ↑ Густерин П. Становление востоковедения как науки. Архивная копия от 23 сентября 2015 на Wayback Machine
  3. ↑ 1 2 3 Якобсон В. А. Ассириология // Лингвистический энциклопедический словарь. — М.: СЭ, 1990. Архивировано 1 апреля 2010 года.
  4. ↑ 1 2 Ассириология // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. III : «Анфимий — Афанасий». — С. 622-625. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-008-0.
  5. ↑ Под ред. Е. М. Жукова. Ассириология // Советская историческая энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия. — 1973—1982.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Ассириология — статья из Большой советской энциклопедии. 
  7. ↑ 1 2 Ассириология // Российский гуманитарный энциклопедический словарь: В 3 т. — М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС: Филол. фак. С.-Петерб. гос. ун-та, 2002
  8. ↑ Садаев Д. Ч. История Древней Ассирии. Дата обращения: 24 декабря 2018. Архивировано 10 ноября 2018 года.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Ассириология&oldid=130177124