Бертран (граф Тулузы)
Бертран Тулузский | |
---|---|
фр. Bertrand de Toulouse | |
![]() Бертран принимает капитуляцию Триполи | |
граф Тулузы |
|
1112 |
|
Предшественник | Раймунд IV |
Преемник |
Альфонс Иордан |
Маркиз Прованса |
|
1112 |
|
Предшественник | Раймунд IV |
Преемник |
Альфонс Иордан |
герцог Нарбонны |
|
1112 |
|
Предшественник | Раймунд IV |
Преемник |
Альфонс Иордан |
2-й
Граф Триполи |
|
1112 |
|
Предшественник | Раймунд IV |
Преемник |
Понс |
|
|
Рождение | 1065 |
Смерть |
21 апреля 1112 Палестина |
Род |
Тулузский дом |
Отец |
Раймунд IV Тулузский |
Супруга |
1) Двоюродная сестра |
Дети |
Понс |
Сражения | |
![]() |
![Герб Раймунда Тулузского](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/da/Blason_Languedoc.svg/80px-Blason_Languedoc.svg.png)
Бертран (
Бертран правил в Тулузе с отбытия Раймунда в крестовый поход и до собственного отъезда в Святую Землю, за исключением двух лет, когда город был занят герцогом Аквитанским Гийомом IX, женатым на двоюродной сестре Бертрана Филиппе.
В 1108 году Бертран отправился с женой и сыном на Святую Землю, где правил Триполи и как вассал иерусалимского короля участвовал в военных кампаниях последнего.
В 1112 году он умер, ему наследовал его сын Понс.
Биография
Происхождение
Бертран был сыном графа
.Из-за близкого родства Раймунда и его жены в 1076 и в 1078 годах он был отлучён от церкви, но ни в тот, ни в другой раз не стал разводиться, поскольку этот брак дал ему права на половину провинции
В Тулузе
Конфликт с папой и Гийомом Аквитанским
О детских годах Бертрана ничего не известно
По требованию папы Урбана, Раймунд вернул церкви владения, которые ей ранее принадлежали. Он вернул аббатству[англ.] святого Эгидия (Сент-Жиля) в Гаре ту долю, которую он имел в приношениях. Впервые он сделал это в 1090 году и повторил в аббатстве в день праздника святого Эгидия 1 сентября 1094 года, когда Бертран вместе с ним участвовал в церемонии. В начале 1095 года Бертран сопровождал отца в аббатство Псалмоди[фр.], где граф и его сын пообещали аббату ничего не требовать от монастыря (как они делали раньше), оставив за собой лишь право суда за некоторые преступления[16].
Раймунд был одним из руководителей Первого крестового похода. По его решению в Антиохии, Эдессе и Иерусалиме были основаны государства крестоносцев, которыми правили его соратники. Раймунд решил захватить Триполи[17]. Он построил на Горе Паломников рядом с Триполи цитадель и захватил близлежащие земли, но не сам город[18].
Отправляясь в 1097 году в Первый крестовый поход, Раймунд оставил Тулузу Бертрану, которому был 31 год. По подписям на актах и документах можно видеть, что с момента отъезда Раймунда Бертран принял титул графа Тулузы[19]. В 1101—1108 годах Бертран был в конфликте с папой Пасхалием II. Граф отказался уважать привилегии, дарованные его отцом аббатству святого Эгидия. В булле Пасхалия от 15 апреля 1105 года, направленной аббату Стефану и монахам, понтифик сетовал, что граф Бертран наносил оскорбления монастырю («граф Бертран и его рыцари, несмотря на данные обещания, пытались отобрать подношения с алтарей аббатства»), и Пасхалий грозился отлучить графа от церкви[20]. В булле от 4 февраля 1107 года, направленной ряду рыцарей, он обвиняет адресатов в соучастии в «преступлениях Бертрана» и требует отказаться от Бертрана под угрозой запрета «в их стране богослужения, кроме крещения младенцев и покаяния умирающих»[21]. В булле от 14 мая 1108 года, направленной монахам аббатства, Пасхалий назвал Бертрана «человеком бесстыдным и несправедливым» и «предупредил его отказаться от своих преступных предприятий, иначе отправление в Святую Землю не защитит его от последствий отлучения от церкви»[22]. Конфликт с Пасхалием у Бертрана был не только из-за аббатства святого Эгидия. Раймунд IV перед своим отъездом увеличил привилегии капитула Базилики Святого Сатурнина (Сен-Сернен) в Тулузе. Но Бертран решил лишить капитул прав и привилегий. Каноники отказались отказываться от дарованного Раймундом. Бертран захватил имущество капитула и поджёг часть зданий. В ответ капитул поддержал Гийома IX, герцога Аквитанского (женатого на двоюродной сестре Бертрана Филиппе) в его претензиях на графство Тулуза после отъезда Раймунда. Тулуза была слаба — Раймунд увёл армию в крестовый поход, поэтому Гийом легко захватил Тулузу и объявил себя графом вместо Бертрана. Источники не упоминают ни о каком сражении. Каноникам базилики были восстановлены их привилегии. С конца 1098 года акты и хартии в городе подписаны «Гийомом, графом Тулузы»[23]. Но вассалы и союзники Раймунда, не уехавшие в крестовый поход, отказались подчиняться Гийому. Хотя сила была у Гийома, но вассалы графов Тулузы и большинство высшего духовенства в регионе поддерживали Бертрана. Так, епископ Каора Жеро III де Кардальяк, архиепископ Нарбонны Бертран де Монредон и сеньор Безье Тренкавель не признавали сюзеренитета Гийома[24]. В основном его не приняли потому, что он был чужак и говорил на другом языке; Гийом не проявил упорства и настойчивости в желании утвердиться в городе[25]. По словам Роберта де Ториньи и Вильяма Ньюбургского, Гийом добровольно покинул Тулузу. К. Девик и Ж. Виссет полагали, что это произошло либо потому, что граф Бертран вынудил его уйти, либо потому, что Гийом осознал несправедливость своих претензий. К тому же, по Клермонскому собору ему грозило отлучения от церкви как захватившему собственность у крестоносца[26].
Возвращение графства Бертрану
Бертран, вероятно, вернулся в Тулузу в конце 1099 или в начале 1100 года. В июне 1100 он уже был хозяином этого города[27]. Около 1100 года в двух хартиях «Бертрана, графа Тулузы, сына Раймунда» Базилике Святого Сатурнина гарантируется защита графа и подтверждаются пожертвования, полученные ею от Филиппы. Бертран торжественно обещает в этих актах: «никогда не нарушать неприкосновенность монастыря Святого Сатурнина». Первую из этих двух хартий граф Бертран возложил на алтарь Базилики Святого Сатурнина, она подписана Бертраном и архиепископом Нарбонны и засвидетельствована Гийомом Иорданом графом Сердани, двоюродным братом Раймунда. Вторая — только Гийомом Иорданом[28]. Ибн аль-Каланиси ошибочно полагал, что он был «сыном сестры Сен-Жиля»[29]. К. Девик и Ж. Виссет полагали, что Гийом Иордан поддерживал Бертрана в конфликте с Гийомом IX и внёс вклад в восстановление Бертрана в своих правах на графство[28].
Отказавшись от захваченного графства, в 1101 году Гийом IX отправился в крестовый поход.
Смерть Раймунда
В январе 1105 года при осаде Триполи Раймунд был ранен. По словам К. Девика и Ж. Виссета, он вызвал Гийома Иордана и объявил его командующим своих войск, управляющим всего, что Раймунд завоевал или намеревался подчинить: Архос, Джубайль, Тортоса, Триполи (кроме крепости на Горе Паломников)[32]. Через два месяца (28 февраля) Раймунд умер в цитадели на Горе Паломников и там же был похоронен[32]. Перед смертью он составил завещание, по которому наследником стал Альфонс Иордан; Эльвира и Альфонс Иордан должны были отправиться в Тулузу[33]. Владения Раймунда были велики: после смерти своего брата Гийома IV он получил контроль над территорией от Прованса до Тулузы и от Ле-Пюи до Пиренеев[2].
К 1107 году из Святой Земли в Тулузу приехал Альфонс Иордан с матерью[34], и Бертран уступил ему графство Руэрг[35].
Каркассон
Примерно в то же время Бертран оказал помощь виконту Бернару Атону IV Транкавелю, своему вассалу. Ранее виконт клятвенно обещал Рамону Беренгеру III, графу Барселоны, вернуть ему графство Каркассон, когда Рамон Беренгер будет посвящён в рыцари (достигнет совершеннолетия). В конце 1096 года Рамону Беренгеру исполнилось 14 лет и он потребовал выполнения обещания, но виконт не обратил внимания на его просьбу. Несколько лет спустя жители города изгнали виконта, который просил помощи у Бертрана, своего сюзерена. Бернар-Атон и Бертран немедленно осадили Каркассон. Осаждённым было некому помочь, поскольку в это время Рамон Беренгер вёл войну с сарацинами, и город капитулировал при условии, что жители не понесут никакого ущерба, что Бернар Атон обещал им под присягой. Жители Каркассона присягнули на верность виконту[36].
На Святой Земле
Начало похода
В 1108 году Бертран собрался в крестовый поход, завещав наследство своему брату Альфонсу Иордану (видимо, соблюдая желание отца). Возможно, это было связано с происхождением Бертрана. Иордана, мать Альфонса, имела сильную поддержку своей семьи, и ему было проще удержать Тулузу, чем Бертрану[37]. По мнению Ж. Ришара, сомнения в законности брака родителей Бертрана подрывали его правление, тогда как Альфонс Иордан был законным наследником западных владений Раймунда[38].
Бертран отплыл в начале марта 1109 года, взяв с собой жену и сына Понса, которому было около 12 лет. У графа был флот из 40 галер с 4000 солдатами и матросами. Он направился в Геную, где к ним присоединились 80 галер. Вильям Мальмсберийский добавлял, что Бертран также получил поддержку со стороны пизанцев[39]. После Генуи флот встал на якорь в Амироте, недалеко от Константинополя. Местные жители поначалу отказались предоставить Бертрану продовольствие для его войск, и он прибегнул к силе. Император Алексей Комнин, извещённый о его прибытии, пригласил его к себе и Бертран отправился во дворец[36], где принёс клятву верности императору[39].
Конфликт с Гийомом Иорданом
Бертран прибыл в порт Св. Симеона (гавань Антиохии) и просил о встрече с Танкредом. Племянник Боэмунда недружественно принял графа Бертрана, присягнувшего на верность византийскому императору Алексею Комнину, поскольку Боэмунд находился в конфликте с императором. Бертран и Танкред встретились у стен Антиохии в сопровождении вооружённых отрядов. Бертран заявил, что желает владеть частью Антиохии — цитаделью, поскольку его отец Раймунд захватил её в 1098 году, и которая поэтому должна принадлежать ему. Танкред предложил передать цитадель Бертрану при условии помощи в штурме соседней Мамистры. Город находился под контролем Алексея, и Бертран не мог напасть на него, не нарушив клятву. Он отказался, и переговоры окончились[40]. Бертран отплыл в сторону Тортосы, чтобы забрать графство Триполи у Гийома Иордана, который по завещанию Раймунда им управлял как душеприказчик. Именно он отвёз Альфонса Иордана и его мать в Тулузу после смерти Раймунда. Гийом Иордан отказался передать графство Триполи Бертрану[41].
Бертран требовал, чтобы Гийом Иордан уступил ему «землю Камоллы». Ж. Ришар полагал, что этот загадочный топоним означал Химс, поскольку Альберт Аахенский утверждал, что Гийом Иордан унаследовал от Раймона Сен-Жиля не земли графства Триполи, а «землю и города» Химса, мусульманский правитель которого, Джанахеддин, ещё во время Первого крестового похода подчинился Раймунду. Химс был нестабильным приграничным городом, который регулярно подвергался нападениям армий крестоносцев. Он был расположен на двух важных путях: между Дамаском и Алеппо и между франкскими и мусульманскими территориями. Не все историки согласны с Ришаром, что Бертран требовал Химс. Камолла могла означать не только Химс. Среди населённых пунктов в графстве Триполи был Ло-Камел (Каима или Камлия) недалеко от Хисн аль-Акрад. Кроме того, под Камоллой могла иметься в виду вся равнина Бекаа (между Триполи и Тортосой, важный сельскохозяйственный регион). Альберт Аахенский описал Бекаа как «долину верблюдов». По мнению К. Льюиса, наиболее вероятно, что Бертран требовал не Химс, а Бекаа[42].
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Citadel_of_Tripoli.jpg/220px-Citadel_of_Tripoli.jpg)
Гийом Иордан мог считать Бертрана узурпатором, поскольку Раймунд завещал восточные владения Альфонсу Иордану. В таком случае он просто защищал интересы малолетнего ребёнка Раймунда[43], как ранее в Тулузе защищал интересы Бертрана против Гийома IX. К. Льюис полагал, что Гийом Иордан считал себя преемником Раймунда на Святой Земле. Хотя он не называл себя графом Триполи, но заявлял в документах, что он «преемник Раймонда по наследственному закону». Альберт Аахенский писал, что Гийом Иордан стал преемником Раймонда «по кровному наследству»[44].
У Гийома Иордана не было достаточно сил, чтобы противостоять войску Бертрана. Гийом Иордан, зная о встрече Бертрана и Танкреда и об установившейся между ними враждебности, позвал на помощь Танкреда. Гийом обещал служить Танкреду в качестве «его рыцаря» в обмен на помощь против Бертрана[45], и тот согласился прибыть во главе армии. Гийом Иордан покинул цитадель на Горе Паломников, чтобы вместе с Танкредом напасть на Бертрана в Тортосе, но Бертрану удалось уйти и добраться до Триполи. Он взял на себя командование осадой города, осадил цитадель на Горе Паломников и, чтобы избежать большого сражения с Гийомом и Танкредом, обратился к королю Иерусалима Балдуину с просьбой разрешить спор[46].
Совет у Триполи
Чтобы уладить спор о наследстве Раймунда король Балдуин созвал совет[47]. Посланники короля прибыли к Танкреду и Гийому Иордану, сообщив, что им нужно явиться к Триполи для разрешения спора о наследстве Раймунда[48]. Король также надеялся ограничить растущую мощь Танкреда Антиохийского[47]. Совет состоялся летом 1109 года в цитадели на Горе Паломников[49]. Атмосфера на совете была напряжённой, Танкреду пришлось удерживать Гийома Иордана от нападения на Бертрана. Танкред и Гийом Иордан привели с собой отряд из примерно 700 кавалеристов. Балдуин привёл 500 кавалеристов и 500 пехотинцев, с Бертраном были тысячи крестоносцев из Окситании и Генуи. Из Эдессы прибыл большой отряд эдесских солдат. Совету удалось предотвратить открытую войну, хотя неизвестны точные детали достигнутого у Триполи соглашения. По словам Фульхерия Шартрского, претензии Бертрана на графство были основаны на «наследственном праве», как и Гийома Иордана. Последний утверждал, что заслужил право управлять Триполи, потому что долго осаждал его. Право завоевания в других странах лежало в основе собственности в средние века. Принятое на соете соглашение признавало, что оба истца правы, и распределение земель было произведено соответственно[47]. Альберт Аахенский писал, что по решению совета Бертрану отошли земли, завоёванные его отцом: Гора Паломников и Триполи (который было решено захватить). Гийому Иордану — земли, которые он завоевал после смерти Раймунда — это владения вокруг Арки и простиравшиеся до Химса, Шейзара и Дамаска. О Тортосе Альберт не упомянул. Гийом Тирский писал, что Тортоса отошла Гийому Иордану, а Джебель — Бертрану. Хронист добавил, что Гийом Иордан становился вассалом Танкреда, а Бертран — Балдуина. По договору между Гийомом Иорданом и Бертраном, если один умирал, не оставив наследников, его владения переходили к другому[50].
Смерть Гийома Иордана
Вскоре после разрешения спора Гийом Иордан умер при подозрительных обстоятельствах[51] через несколько дней после взятия Триполи. Ещё до того, как армии крестоносцев ушли от Триполи после захвата города, он был ранен стрелой и обстоятельства происшествия неизвестны. Якобы, он вмешался в конфликт слуг, и кто-то выстрелил в него. По словам С. Рансимена, главным подозреваемым был Бертран[52]. Альберт Аахенский и Каффаро обвиняли оруженосца Гийома, с которым Гийом плохо обращался; Фульхерий Шартрский утверждал, что убийца неизвестен; Ибн аль-Каланиси обвинил анонимного франка, которого Гийом Иордан намеревался убить. В конце XII века Гийом Тирский упоминал слухи о споре между оруженосцами Гийома Иордана и Бертрана и о том, что виновником смерти был Бертран[53]. Именно Бертран оказался в выигрыше, поскольку после смерти соперника получил Арку и территории, выделенные Гийому. Чтобы не дать Бертрану получить больше, Танкред быстро захватил Тортосу. По мнению Т. Эсбриджа[англ.], Танкред хотел создать «буферную зону» между княжеством Антиохии и территориями Триполи. Танкред также принудил эмира Шейзара платить дань и захватил Хисн аль-Акрад. Комендант крепости решил добровольно сдаться Танкреду, потому что не хотел сдаваться Бертрану[51].
Захват Триполи и Джубайля
На совет у Триполи собрались войска из Иерусалима, Антиохии, Эдессы и флот Бертрана[54]. Собравшиеся армии крестоносцев осадили Триполи вместе, блокировав город с суши и моря, и Триполи капитулировал[55]. Дата этого события неясна. Альберт Аахенский её не назвал. Арабские авторы в основном называли 11 зульхиджа (12 июля). Фульхерий Шартрский — 26 июня 1109 года, Гийом Тирский (ошибочно) 10 июня. За шесть дней до июльских календ, то есть 26 июня, граф Бертран подписал документы о дарении участка земли в Триполи генуэзцам в благодарность за их помощь, то есть город уже был в его руках[56].
Город был разграблен и разорён, был сожжён огромный «Дом знаний» (библиотека и учебное заведение), в котором было сто переписчиков[57]. Улемы (учёные, поэты, философы, грамматики), преподававшие в «Доме знаний», покинули город и разъехались в Дамаск и Шейзар. По мнению К. Льюиса, в 1109 году массового истребления населения города франками не было. Большинство населения Триполи даже в правление крестоносцев было мусульманским. Посетивший город в 1221 году епископ был вынужден нанять переводчика, потому что основным языком населения оставался «сарацинский»[58]. Мусульмане стали платить джизью, на месте мечети на Горе Паломников был возведён Храм Гроба Господня, Большая мечеть в городе была преобразована в собор, посвящённый Деве Марии[59].
Последние годы
После победы при ар-Рахбе Ак-Сункур аль-Бурсуки объединился с атабеком Дамаска Тугтегином и одержал победу над Бертраном в 1109 году. Вскоре Бертран заключил мирный договор с Тугтегином: франки получали треть урожая плодородной долины Бекаа, а мусульмане — остальную часть[62].
В феврале 1110 года Балдуин и Бертран осадили Бейрут, который захватили около 15 мая. Жителям разрешили уйти. По словам К. Девика и Ж. Виссета, «утверждается, что Бертран и пизанцы убили всех остальных капитулировавших, насчитывавших двадцать одну тысячу»[63]. Балдуин и Бертран уехали в Иерусалим отпраздновать Пятидесятницу. Там до них дошло письмо графа Эдессы Балдуина де Бурга о том, что сельджуки осадили Эдессу по просьбе Танкреда. Балдуин де Бург просил немедленной помощи. Король предложил отправиться на помощь Балдуину Бертрану, который в начале июня отправился к Эдессе из Иерусалима. Через месяц марша к Евфрату прибыла армия из 15 000 человек. Не дожидаясь её подхода к Эдессе, сельджуки сняли осаду и ушли от города[63]. Вернувшись в Иерусалим, в августе Балдуин и Бертран узнали, что сельджуки осадили Акру. Король встретил Сигурда, короля Норвегии, который высадился в Яффо во главе десятитысячной армии. Балдуин и Бертран напали на Сидон с суши, а Сигурд с моря. После шестинедельной осады город сдался. Балдуин вернулся в Иерусалим, а Бертран прибыл в Триполи 21 числа[64].
В конце 1111 года Алексей Комнин планировал кампанию против Танкреда. Он отправил послов к Бертрану с просьбой о поддержке и граф согласился. Византийские послы отплыли на юг, чтобы встретиться с королём Иерусалима, и передали деньги на хранение епископу Триполи[65]. Танкред в отсутствие Бертрана в Триполи решил захватить Тортосу, и покинул Антиохию с войском, но на неё напали сельджуки. Армия сельджуков угрожала осадой Антиохии. Танкред просил о помощи христианских князей. Балдуин и Бертран немедленно выступили и 29 сентября 1111 года обратили противника в бегство[66].
Неожиданно Бертран умер в 1112 году от болезни. Единственный хронист, точно датировавший смерть графа — Ибн аль-Каланиси — назвал 2 шабана 505 года Хиджры (3 февраля[67]).
Бертрану наследовал несовершеннолетний сын Понс[57].
Брак и дети
Жена:
Личность жены Бертрана остаётся неопределённой. Историки и хронисты рассматривали несколько версий. Лишь два хрониста писали о ней: Ордерик Виталий и Вильям Мальмсберийский. Их сведения противоречат друг другу. По словам К. Льюиса, нет каких-то свидетельств того, что одна из версий более правдива, чем другая[68].
- Бургундская жена.
Согласно Ордерику Виталию, женой Бертрана была Елена[en](Эли, Электа) дочь герцога Бургундии Оттона I [69]. Г. Катель вслед за Ж. дю Тийе[англ.] цитировал документ, по которому Бертран даровал «своей жене Электе в дар город Рутен с графством, епископством, и город Авиньон с графством и епископатом согласно римскому праву»[70]. Альберт Аахенский писал, что сын Бертрана Понс унаследовал Триполи от родителей после смерти отца. Это обстоятельство, по предположению К. Льюиса, должно говорить о том, что на тот момент жена Бертрана (которую Альберт называл Эли) была жива. Льюис называет это сообщение сомнительным и отмечает, что хотя в дальнейшем она вышла замуж и родила немало детей, нет никаких свидетельств контактов с ними сына Бертрана. По мнению К. Льюиса, нет оснований полагать, что Бертран когда-либо был женат на Эли и что она была матерью Понса[68].
- Ломбардская жена.
Согласно Вильяму Мальмсберийскому, женой Бертрана была племянница графини Матильды Тосканской, союз с которой должен был обезопасить восточную границу Тулузского графства. Имя девушки Вильям не называл[68]. По мнению К. Льюиса, Бертран мог жениться на племяннице Матильды не из-за своих восточных границ, а для упрочения союза против Генриха IV. В таком случае брак Бертрана с Еленой Бургундской кажется менее вероятным, чем брак с ломбардкой[71]. В пользу версии, что жена Бертрана была из Ломбардии, может говорить поддержка, которую в ходе Норвежского крестового похода Бертран смог найти в Пизе. Вероятно, жена ломбардка была с ним, и матерью Понса в таком случае была именно она[68].
- Версия двух жен.
В попытках согласовать обе версии высказывались предположения, что у Бертрана было два брака, хотя, по словам К. Льюиса, нет никаких оснований полагать, что Бертран был женат дважды, кроме противоречивых утверждений хронистов[68].
Французский иезуит XVII века Филипп Лаббе предположил, что первой женой Бертрана была ломбардка, а второй — Елена, дочь Оттона. Он называл первой женой не племянницу Матильды, а некую Махо, племянницу некоей Марузы[72]. К. Девик и Ж. Виссет выдвинули версию, согласно которой безымянная девушка, которая не была племянницей графини Матильды, стала женой Бертрана в 1088 году, но вскоре умерла, так и не оставив потомства, после чего он женился во второй раз в 1095 году[73]. К. Девик и Ж. Виссет утверждали, что матерью Понса была вторая жена Бертрана, Елена-Электа-Эли[74].
- По словам К. Девика и Ж. Виссета, некоторые их современники предполагали, что женой Бертрана была Аделаида, дочь Раймона Бернара Транкавеля и Эрменгарды Каркассонской. Однако К. Девик и Ж. Виссет утверждали, что это невозможно[75].
Дети:
- Понс (около 1098 — казнён 1137, Триполи), граф Триполи.
- герцог Нарбонны.
Личность
Ж.-Л. Дежан[англ.] назвал Бертрана «грубым воителем»[76] и писал, что деятельность графа «в Лангедоке была посредственной, тогда как на Святой Земле он показал себя в блестящем свете»[77].
Примечания
- ↑ Lewis, 2017, Figure 1.1 Select genealogy of the counts of Toulouse and Tripoli, p. 13.
- ↑ 1 2 Lewis, 2017, p. 26.
- ↑ 1 2 Devic, Vaissette*, 1875, col. 535-538.
- ↑ Déjean, 1979, pp. 28—29.
- ↑ 1 2 Devic, Vaissette, 1872, pp. 428—429.
- ↑ Devic, Vaissette, 1872, p. 428—429; Bullaire de l'Abbaye de Saint-Gilles, 1882, pp. 44—45.
- ↑ 1 2 Devic, Vaissette, 1872, p. 429.
- ↑ Caffaro, 1890, p. 128.
- ↑ Richard, 1992, p. 69.
- ↑ Catel, 1623, p. 150—151.
- ↑ Déjean, 1979, p. 106.
- ↑ Houben, 2000, pp. 22—23.
- ↑ Medieval Italy, 2009, pp. 428—429.
- ↑ Malaterra.
- ↑ Lewis, 2017, Figure 1.1 Select genealogy of the counts of Toulouse and Tripoli, p. 26.
- ↑ Devic, Vaissette, 1872, pp. 472—473.
- ↑ Déjean, 1979, p. 72.
- ↑ Déjean, 1979, p. 77.
- ↑ Devic, Vaissette, 1872, p. 494.
- ↑ Bullaire de l'Abbaye de Saint-Gilles, 1882, pp. 38—39.
- ↑ Bullaire de l'Abbaye de Saint-Gilles, 1882, pp. 42—43.
- ↑ Bullaire de l'Abbaye de Saint-Gilles, 1882, pp. 44—45.
- ↑ Devic, Vaissette, 1872, pp. 506—507.
- ↑ Déjean, 1979, p. 106, 110; Devic, Vaissette, 1872, p. 508.
- ↑ Déjean, 1979, p. 111.
- ↑ Devic, Vaissette, 1872, p. 542; Panfili, Les deux intermèdes Philippa – Guillaume de Poitiers (1097-1100 et 1108-1119) : une «crise» de succession? (49).
- ↑ Devic, Vaissette, 1872, p. 544.
- ↑ 1 2 Lewis, 2017, p. 29; Devic, Vaissette, 1872, p. 543—544.
- ↑ Lewis, 2017, Figure 1.1 Select genealogy of the counts of Toulouse and Tripoli, p. 29.
- ↑ Déjean, 1979, pp. 108—109.
- ↑ Devic, Vaissette, 1872, p. 576—577.
- ↑ 1 2 Devic, Vaissette, 1872, pp. 561—562.
- ↑ Lewis, 2017, p. 25.
- ↑ Devic, Vaissette, 1872, p. 577.
- ↑ Devic, Vaissette, 1872, p. 578.
- ↑ 1 2 Devic, Vaissette, 1872, pp. 578—579.
- ↑ Déjean, 1979, p. 114.
- ↑ Lewis, 2017, p. 34.
- ↑ 1 2 Lewis, 2017, p. 35.
- ↑ Asbridge, 2000, p. 115; Devic, Vaissette, 1872, p. 586—587.
- ↑ Devic, Vaissette, 1872, pp. 586—587.
- ↑ Lewis, 2017, p. 38.
- ↑ Déjean, 1979, p. 118; Lewis, 2017, p. 28—29.
- ↑ Lewis, 2017, pp. 28—30.
- ↑ Lewis, 2017, p. 38; Asbridge, 2000, p. 115.
- ↑ Lewis, 2017, p. 38; Рансимен, 2020, с. 71.
- ↑ 1 2 3 Lewis, 2017, p. 39.
- ↑ Рансимен, 2020, с. 71.
- ↑ Рансимен, 2020, с. 71; Asbridge, 2000, p. 117.
- ↑ Lewis, 2017, p. 39—40; Catel, 1623, p. 156.
- ↑ 1 2 Lewis, 2017, p. 46.
- ↑ Рансимен, 2020, с. 73.
- ↑ Lewis, 2017, p. 46; Devic, Vaissette, 1872, p. 590.
- ↑ Lewis, 2017, p. 49.
- ↑ Déjean, 1979, p. 120.
- ↑ Lewis, 2017, p. 50.
- ↑ 1 2 Lewis, 2017, pp. 77—78.
- ↑ Lewis, 2017, pp. 50—52.
- ↑ 1 2 Lewis, 2017, p. 53.
- ↑ Devic, Vaissette, 1872, p. 589; Lewis, 2017, p. 53—54.
- ↑ Devic, Vaissette, 1872, p. 589.
- ↑ Lewis, 2017, p. 58.
- ↑ 1 2 Devic, Vaissette, 1872, p. 591.
- ↑ Devic, Vaissette, 1872, pp. 591—592.
- ↑ Lewis, 2017, p. 59.
- ↑ Devic, Vaissette, 1872, p. 599.
- ↑ Гибб, 2009, с. 91; Lewis, 2017, p. 72.
- ↑ 1 2 3 4 5 Lewis, 2017, p. 74.
- ↑ Lewis, 2017, p. 73.
- ↑ Catel, 1623, p. 152.
- ↑ Lewis, 2017, p. 75.
- ↑ Devic, Vaissette, 1872, p. 474.
- ↑ Lewis, 2017, p. 73; Devic, Vaissette, 1872, p. 474—475.
- ↑ Devic, Vaissette, 1872, p. 600.
- ↑ Devic, Vaissette, 1872, p. 474—475; Lewis, 2017, p. 74.
- ↑ Déjean, 1979, p. 88.
- ↑ Déjean, 1979, p. 122.
Литература
- Bullaire de l'Abbaye de Saint-Gilles / publ. et annoté, sous les auspices du Comité de l'art chrétien, par M. l'abbé Goiffon. — Nîmes: imp. de P. Jouve, 1882.
- Medieval Italy: Texts in Translation (англ.) / Translated by Loud; Jansen, Katherine L.; Drell, Joanna; Andrews, Frances, eds.. — G.A. University of Pennsylvania Press, 2009.
- Caffaro. Annali genovesi di Caffaro e de' suoi continuatori: 1: Dal 1099 al 1293. — Tip. del R. Istituto Sordo-Muti, 1890. — 432 с.
- Malaterra G. De rebus gestis Rogerii Calabriae et Siciliae comitis et Roberti Guiscardi ducis fratris eius (лат.).
- Гибб Г. Дамасские хроники крестоносцев / Пер. с англ. Е. Б. Межевитинова. — Центрполиграф, 2009. — (Хроники военных сражений).
- Рансимен С. Завоевания крестоносцев. Королевство Балдуина I и франкский Восток / Пер. Т. М. Шуликовой. — Центрполиграф, 2020. — ISBN 978-5-9524-5473-6.
- Asbridge Th. S. The Creation of the Principality of Antioch, 1098-1130. — Boydell & Brewer Ltd, 2000. — 250 с. — ISBN 978-0-85115-661-3.
- Devic Cl., Vaissette J. Histoire générale de Languedoc: avec des notes et les pièces justificatives. — Édouard Privat, 1872. — Vol. 3.
- Devic Cl., Vaissette J. Histoire générale de Languedoc: avec des notes et les pièces justificatives. — Édouard Privat, 1875. — Vol. 5.
- Déjean J.-L. Les comtes de Toulouse (1050—1250). — 1979.
- Houben H. Roger II of Sicily: A Ruler Between East and West. — Cambridge University Press, 2000. — 268 с. — ISBN 978-0-521-65573-6.
- Catel G. Histoire des Comtes de Toulouse ... (фр.). — P. Bosc, 1623.
- Lewis Kevin J. The Counts of Tripoli and Lebanon in the Twelfth Century : Sons of Saint-Gilles (англ.). — L. • N. Y.: Taylor & Francis Group, 2017. — XIII, 339 p. — (Rulers of the Latin East). — ISBN 978-1-472-45890-2. — ISBN 14-724-5890-7.
- Panfili D. Aristocraties méridionales: Toulousain-Quercy, XIe-XIIe siècles. — Presses universitaires de Rennes. — 468 с. — ISBN 978-2-7535-0993-1.
- Richard J. Croisades et états latins d'Orient: points de vue et documents. — Variorum, 1992. — ISBN 978-0-86078-340-4.
Эта статья входит в число хороших статей русскоязычного раздела Википедии. |