Варфоломей Луккский

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Варфоломей Луккский
Дата рождения около 1240[1] или около 1236
Место рождения
Дата смерти около 1327[1]
Место смерти
Гражданство (подданство)
Род деятельности
историк, католический священник, католический епископ, писатель
Церковь доминиканцев Сан-Романо[англ.] в Лукке, вторая половина XIII в.

Варфоломей Луккский, или Бартоломео Фьядони (

теолог, монах-доминиканец, ученик и духовник Св. Фомы Аквинского, библиотекарь римского папы Иоанна XXII (1316—1334), автор исторических и богословских сочинений, прозванный за свою большую учёность «Птолемеем из Лукки» (итал. Tolomeo da Lucca, лат.
 Tholomeus Lucensis).

Биография

Базилика Санта-Мария-Новелла во Флоренции, 1279 г.

Родился около 1236[6] или 1240 года[7][8] в Лукке в семье преуспевающих торговцев, не принадлежавших к аристократическим кругам[9]. Его отец Райноне имел ещё трёх сыновей, Омодео, Амадео и Пуччо, старший из которых в 1284 году был членом местной купеческой гильдии[5]. В юности вступил в родном городе в Орден проповедников, получив образование в доминиканской школе при монастыре Сан-Романо. Отличаясь благочестием и жаждой знаний, завоевал расположение Святого Фомы Аквинского, став не только его учеником, но и наперсником и духовником. В 1272 году сопровождал Святого Томаса из Рима в Неаполь, где последним основана была новая доминиканская школа теологии[9]. Оставшись в ней преподавать, получил в 1274 году известие о смерти своего учителя в аббатстве Фосса Нуова[англ.][10].

Кафедральный собор Нотр-Дам-де-Дом в Авиньоне, XII—XIV вв.

Между 1285 и 1302 годами несколько раз избирался приором доминиканского монастыря Сан-Романо в Лукке, в 1288 году став провинциальным генералом (лат. praedicator generalis) своего ордена[11]. С 1282 по 1303 год много путешествовал по Италии, Южной Франции, Северной Испании и германским землям, собирая материалы для своих исторических сочинений[12]. Под 1282 годом в своих «Анналах» он, к примеру, сообщает о флоте короля Карла Анжуйского, который наблюдал на реке Рона у Тараскона в Провансе[5]. В 1294 году он находился в

хиротонию, состоявшуюся 29 августа в Аквиле, а после в Неаполе принял участие в публичной демонстрации, призванной помешать его отставке[5]. В 1287—1307 годах его имя упоминается в документах доминиканского приората в Лукке[9]. В 1301 году он избран был приором монастыря Санта-Мария-Новелла во Флоренции[10]
.

Собор Санта-Мария-Ассунта на острове Торчелло, IX—XI вв.

В

Сабины[5]
.

По утверждению историка-доминиканца XVII века Жака Эшара[англ.], являлся близким другом и духовником папы Иоанна XXII[10], назначившего его 15 марта 1318 года епископом Торчелло[итал.][7]. Но из-за своего противодействия назначению настоятельницей монастыря Cвятого Антония в Торчелло некой Бериолы из венецианской семьи Зенона, вступил в острый конфликт с патриархом Градо[англ.] Доменико (1318—1332) и в 1321 году был отлучён от церкви, смещён со своей должности, сослан и даже заключён в темницу[7]. 14 марта 1323 года, при поддержке папы Иоанна, ему удалось, наконец, примириться с патриархом и выйти из заключения[6], после чего он вернулся на свою кафедру, и уже 18 июля 1323 года присутствовал при канонизации понтификом Фомы Аквинского в Авиньонском соборе[11].

Скончался между 13 марта и 2 июня 1327 года в монастыре на острове Торчелло[5], где, вероятно, и был погребён.

Сочинения

Является автором, как минимум, восьми известных латинских трудов:

  • «Краткие анналы с 1061 по 1303 год» (лат. Breves Annales ab anno MLXI ad annum MCCCIII), или «Анналы за период 1061—1303» (итал. Annali che trattano il periodo tra il 1061—1303), известные также как «Тосканские деяния» (лат. Gesta Tuscorum)[9].
  • «Новая история церкви» (лат. Historia Ecclesiastica Nova), или «История церкви, доведённая до 1317 года» (итал. Historia ecclesiastica terminata all'inizio del 1317).
  • «Собрание юридических установлений империи, составленных около 1280 года» (
    Авторство Варфоломея в отношении этого сборника является предметом дискуссий[13]
    .
  • «Продолжение книги Фомы Аквинского "О правлении государей", адресованной королю Кипра» (лат. De regimine principum ad regem Cypri continuazione di un'opera di Tommaso d'Aquino), написанное в 1300—1302 годах.
  • «Трактат о происхождении, [исторической] преемственности и [нынешнем] состоянии Римской империи» (лат. Tractatus de origine ac translatione et statu Romani imperii, 1308), изданный в 1909 году тем же Краммером.
  • «Трактат о церковной юрисдикции в королевстве Сицилии и Апулии» (лат. Tractatus de iurisdictione ecclesiae super regnum Siciliae et Apuliae, 1314), в котором отстаивается примат духовной власти над светской[11].
  • «Шестоднев» (лат. Exaemeron), содержащий традиционное богословское толкование ветхозаветной Книги Бытия в рамках средневековой экзегетики, стремившейся в полемике с античной наукой объяснить основы мироздания с точки зрения христианства. Опубликован в 1880 году в Сенисе (Сардиния) П. Т. Мазетти.
  • «Трёхчастная история» (лат. Historia Tripartita), утраченная и известная лишь из упоминаний в его собственных трудах[9], образцом для которой, возможно, послужило одноимённое сочинение византийского автора второй пол. V века н. э. Феодора Анагноста или римского историка VI века Кассиодора[14].

«О правлении государей»

«Продолжение книги Фомы Аквинского "О правлении государей", адресованной королю Кипра» написано было Варфоломеем в 1300—1302 годах во Флоренции

августинцам вроде Эгидия Римского, Гульельмо да Кремона[итал.], Джакомо да Витербо[итал.] и Августина Триумфуса[16]
.

Научное издание «Продолжения книги Фомы Аквинского о правлении государей» вышло в 1865 году в Парме в 16-м томе трудов Общества Фомы Аквинского, новейшая комментированная его публикация выпущена в 1997 году издательством Пенсильванского университета в Филадельфии под редакцией американского медиевиста профессора университета Мемфиса Джеймса М. Блита, опубликовавшего также в 2009 году посвящённое Варфоломею обстоятельное историко-биографическое и библиографическое исследование.

Исторические труды

Для исследователей

Средневековья большое значение имеют исторические сочинения Варфоломея из Лукки, в качестве источников для которых, помимо документов из архивов итальянских и французских монастырей[17], он использовал хронику клюнийского монаха Ришара из Пуату, «Пантеон» Готфрида из Витербо, «Золотую легенду» Якова Ворагинского, «Хронику пап и императоров» Мартина Опавского, анонимные «Деяния лукканцев» (лат. Gesta Lucanorum), а также утраченные «Деяния флорентийцев» (лат. Gesta Florentinorum), «Войны лукканцев с пизанцами» (лат. De bellis Lucanorum et Pisanorum) и выписки из реестров Луккской коммуны[8][12]
.

У историков доминиканского ордена пользовались авторитетом

рукописи XIV—XV вв., хранящиеся в Государственном архиве[итал.] и муниципальной библиотеке[итал.] г. Лукки[19]
.

«Новая история церкви» (

Санта-Сабина «Studium Generale» (ныне Папский университет Святого Фомы Аквинского). Главы 11—15 книги XXIII-й включают список трудов Св. Фомы, вероятно, составленный в Авиньоне ещё в 1309 году[5]. В книге XXIV-й сообщаются некоторые подробности о движении «апостольских братьев» в Пьемонте, в частности, указывается, что в 1307 году вместе с их лидером Дольчино было пленено до 150 его сторонников, и около 300 апостоликов пали в сражении с крестоносцами[21]
.

Среди сообщений Варфоломея о событиях в иностранных государствах заслуживает внимания его уникальный рассказ о бегстве византийского императора

Адрианополь, затем в Херсонес, а оттуда на Русь в Галицко-Волынское княжество
, ошибочно датированном не 1203-м, а 1200 годом:

«В захваченном же городе [Константинополе] с общего согласия франков, нежели даже венецианцев, граф Фландрии [Балдуин] стал императором, о чем повествуют Мартин и Винсент, что произошло с согласия названного понтифика [Иннокентия III]. Указанной империей [Византийской] владели латиняне непрерывно до времени Александра IV, то есть в течение 57 лет, как там говорится. Во время же ее падения правил Аскарий, как пишет Кузентин, который немедля сам направился через Черное море в Херсонес и оттуда отправился в Галатию, которая ныне есть часть Руси»[22].

Сведения Варфоломея использовал в XV столетии в своей «Истории Польши»

базилевсу князем Романом Мстиславичем
.

Как явствует из слов самого Варфоломея, располагавшего библиотекой папы Иоанна XXII, а также получавшего на располагавшемся в непосредственной близости от Венеции острове Торчелло устные сведения от самих участников похода на Константинополь, его сообщение о бегстве византийского императора в Херсонес и Галицию заимствовано из сочинения некоего «Кузентина», каковым именем, по мнению немецкого историка-медиевиста Бернгарда Шмайдлера[нем.], он называл некоего хрониста из города Козенцы (итал. Cosenza, сиц. Cusenza) в Калабрии, автора возможного продолжения «Анналов» архиепископа Ромуальда из Салернского (ум. 1181), охватывавшего период с 1178 по 1264 год, которым, в частности, мог быть архиепископ Козенцы Томмазо из Лентини[итал.] (1267—1272), принадлежавший, как и сам хронист, к ордену доминиканцев[23].

Рукописи и издания

В отличие от «Кратких анналов», «Новая история церкви» Варфоломея Луккского,

рукопись которой довольно рано попала в папскую библиотеку в Авиньоне, долгое время не пользовалась популярностью у средневековых книжников, хотя ещё между 1333 и 1338 годами её скопировал и дополнил каноник Констанцского собора Генрих Трухзес из Дисенхофена. И лишь в XV столетии, когда два её манускрипта оказались в Испании, она получила признание и при папском дворе в Риме, сделавшись источником для многих церковных хронистов[24]. До нас дошло, как минимум, 16 её рукописей[25], пять наиболее древних из них датируются второй пол. XIV — XV веками и находятся в собраниях Муниципальной библиотеки Кремоны[итал.], Баварской государственной библиотеки в Мюнхене, Национальной библиотеки Франции в Париже и библиотеки университета Саламанки[26]
.

Исторические произведения Варфоломея широко были известны в Европе не только в Позднем Средневековье, о чём свидетельствуют сохранившиеся во многих списках анонимные «Сокращение хроники брата Птолемея из Лукки» (лат. Extractus de chronico Fr. Ptolomaei de Luca) и «Извлечения из хроник брата Птолемея» (лат. Excerpta ex chronicis Fr. Ptolomaei)[10], но и в эпоху Возрождения. В частности, к ним обращался Данте Алигьери, их использовал в своём «Море историй» (лат. Mare historiarum) историк-гуманист Джованни Колонна (1340), автор «Книги о жизни Христа и всех понтификов» (лат. Liber de vita Christi ac omnium pontificum) церковный писатель Бартоломео Платина (1475)[27] и др.

Впервые они были частично напечатаны в 1619 году в

MGH) вышеупомянутый Бернгард Шмайдлер. В 1914 году отрывки из «Новой истории церкви», содержащие биографию папы Климента V, опубликовал в Париже французский историк Гийом Моллат[англ.]. В начале 2000-х годов готовилось её новейшее полное издание под редакцией председателя научно-консультативного совета Германского Исторического института в Риме, профессора Цюрихского университета Людвига Шмугге[англ.]
.

Изучением богословских трудов Варфоломея в течение многих лет занимаются исследователи из упомянутого выше доминиканского Университета Святого Фомы (лат. Angelicum) в Риме и его иностранных филиалов. Библиография изданий его сочинений и посвящённых ему работ выпущена 1993 году Tоммазо Капелли и Эмилио Панелла в IV томе «Scriptores Ordinis praedicatorum Medii Aevi» (стр. 318–325)[11].

См. также

Примечания

  1. ↑ 1 2 Schmugge L. FIADONI, Bartolomeo // Dizionario Biografico degli Italiani (итал.) — 1960. — Vol. 47.
  2. ↑ Немецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека и др. Record #100958761 Архивная копия от 25 сентября 2021 на Wayback Machine // Общий нормативный контроль (GND) — 2012—2016.
  3. ↑ CERL Thesaurus Архивная копия от 25 сентября 2021 на Wayback Machine — Консорциум европейских научных библиотек.
  4. ↑ Record #73742059 Архивная копия от 9 декабря 2021 на Wayback Machine // VIAF — 2012.
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Schmugge L. Fiadoni, Bartolomeo Архивная копия от 25 сентября 2021 на Wayback Machine // Dizionario Biografico degli Italiani. — Vol. 47. — Roma, 1997.
  6. ↑ 1 2 3 4 Fiadóni, Bartolomeo Архивная копия от 25 сентября 2021 на Wayback Machine // Treccani. Enciclopedia on line.
  7. ↑ 1 2 3 4 5 Taurisano Innocenzo. Fiadoni, Bartolomeo Архивная копия от 25 сентября 2021 на Wayback Machine // Enciclopedia Italiana. — Roma, 1932.
  8. ↑ 1 2 3 Clavuot O. Ptolemy of Lucca Архивная копия от 25 сентября 2021 на Wayback Machine // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. — Leiden; Boston, 2016.
  9. ↑ 1 2 3 4 5 6 Davis Charles T. Ptolemy of Lucca // Medieval Italy: an encyclopedia. — New York, 2004. — p. 938.
  10. ↑ 1 2 3 4 5 6 Schwertner T. Bartholomew of Lucca Архивная копия от 25 сентября 2021 на Wayback Machine // Catholic Encyclopedia. — Vol. 2. — New York, 1913.
  11. ↑ 1 2 3 4 Ptolomaeus Lucensis Архивная копия от 25 сентября 2021 на Wayback Machine // Repertorium «Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters». — Bayerische Staats Bibliothek, 2012.
  12. ↑ 1 2 3 Morghen R. Fiadoni, Bartolomeo Архивная копия от 25 сентября 2021 на Wayback Machine // Enciclopedia Italiana. I Appendice. — Roma, 1938.
  13. ↑ 1 2 3 Davis Charles T. Ptolemy of Lucca // Medieval Italy: an encyclopedia. — p. 939.
  14. ↑ Tabarrini M. (ed.). Annales Ptolemaei Lucensis (avvertimento) Архивная копия от 25 сентября 2021 на Wayback Machine // Documenti di Storia Italiana. — T. VI. — Florence, 1876. — p. 23.
  15. ↑ Варфоломей из Лукки Архивная копия от 25 сентября 2021 на Wayback Machine // Богослов.Ru.
  16. ↑ 1 2 Cancelli F. Tolomeo da Lucca Архивная копия от 25 сентября 2021 на Wayback Machine // Enciclopedia Dantesca. — Roma, 1970.
  17. ↑ Люблинская А. Д. Источниковедение истории средних веков. — Л.: Изд-во ЛГУ, 1955. — С. 307.
  18. ↑ Balzani U. Le cronache italiane del medio evo. — Milano, 1884. — p. 286.
  19. ↑ Ptolomaeus Lucensis Annales Архивная копия от 25 сентября 2021 на Wayback Machine // Repertorium «Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters».
  20. ↑ Гене Бернар. История и историческая культура Средневекового Запада. — М.: Языки славянской культуры, 2002. — С. 190.
  21. ↑ Ли Генри Чарльз. История инквизиции в Средние века. — Т. II. — М.: Ладомир, 1994. — С. 242.
  22. ↑ Майоров А. В. Русь, Византия и Западная Европа: Из истории внешнеполитических и культурных связей XII—XIII вв. — СПб., 2011. — С. 196.
  23. ↑ Майоров А. В. Русь, Византия и Западная Европа… — С. 197.
  24. ↑ Гене Бернар. История и историческая культура Средневекового Запада. — С. 334.
  25. ↑ Гене Бернар. История и историческая культура Средневекового Запада. — С. 290.
  26. ↑ Ptolomaeus Lucensis Historia ecclesiastica nova Архивная копия от 25 сентября 2021 на Wayback Machine // Repertorium «Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters».
  27. ↑ История литературы Италии / Отв. ред. М. Л. Андреев. — Т. 2. Возрождение. — Кн. 1. Век гуманизма. — М.: ИМЛИ РАН, 2007. — C. 150.

Издания

  • Ptolomaei Lucensis ordinis praedicatorum, episcopi postea Torcellani, Historia ecclesiastica a nativitate Christi usque ad annum circiter MCCCXII // Rerum Italicarum Scriptores. Raccolta di fonti, ideata da Ludovico Antonio Muratori. — Tomus XI. — Mediolani: Typographia Societatis Palatinae in Regia Curia, 1727. — coll. 743–1242.
  • Ptolomaei Lucensis, episcopi Torcellensis, Breves Annales ab anno MLXI ad annum MCCCIII // Rerum Italicarum Scriptores. Raccolta di fonti, ideata da Ludovico Antonio Muratori. — Tomus XI. — Mediolani: Typographia Societatis Palatinae in Regia Curia, 1727. — coll. 1245–1306.
  • Cronache dei Secoli XIII e XIV: Annales Ptolemaei Lucensis; Sanzanome Iudicis Gesta Florentinorum; Diario di ser Giovanni di Lemmo da Comugnori; Diario d'Anonimo Fiorentino; Chronicon Tolosani Canonici Faventini. Pubblicati a cura di Marco Tabarrini // Documenti di Storia Italiana. Edizione con la direzione di Carlo Minutoli. — Tomo VI. — Florence: Tip. di M. Cellini e c., 1876. — pp. 1–113.
  • Die Annalen des Tholomeus von Lucca in doppelter Fassung nebst Teilen der Gesta Florentinorum und Gesta Lucanorum. Hrsg. von Bernhard Schmeidler // Monumenta Germaniae Historica. — Tomus VIII. — Berlin: Weidmann, 1930. — xl, 379 p. — (Scriptores rerum germanicarum, Nova Series).
  • Ptolemy of Lucca. On the Government of Rulers (De Regimine Principum). Translated by James M. Blythe. — Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1997. — 320 p. — ISBN 0-8122-3370-0.

Библиография

  • Гене Бернар. История и историческая культура Средневекового Запада / Пер. с франц. Е. В. Баевской, Э. М. Береговской. — М.: Языки славянской культуры, 2002. — 496 с. — (Studia historica). — ISBN 5-94457-023-7.
  • Майоров А. В. Русь, Византия и Западная Европа: Из истории внешнеполитических и культурных связей XII—XIII вв. — СПб.: Дмитрий Буланин, 2011. — 800 с.: ил. — (Studiorum Slavicorum Orbis). — ISBN 978-5-86007-650-1.

Ссылки

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Варфоломей_Луккский&oldid=137445547