Греко-персидские войны
Греко-персидские войны | |||
---|---|---|---|
| |||
Дата | 500—449 годы до н. э. | ||
Место | Греция, Иония, Кипр и Египет | ||
Причина |
экспансия Персии в Восточном Средиземноморье |
||
Итог |
Победа Греции, Каллиев мир |
||
Противники | |||
|
|||
Командующие | |||
|
|||
|
|||
Медиафайлы на Викискладе |
Греко-персидские войны (
В результате греко-персидских войн была остановлена территориальная экспансия
Название и датировка
Первыми стали выделять греко-персидские войны как исторический период в истории Эллады немецкие историки XIX—начала XX века. В частности, Г. Бузольт в разделе «Персидские войны» описывает взаимоотношения греков с Лидией, Персией и Карфагеном с VII века до н. э. и до изгнания Ксеркса из Греции в 479 году до н. э.[2] К. Ю. Белох в своей «Греческой истории» описал войны греков и персов начала V века до н. э.[3] В отличие от немецких историков, британские учёные этого же времени не выделяли отдельного периода греко-персидских войн, а под «Персидской войной» понимали только поход Ксеркса в 480 году до н. э. Во второй половине XX века Э. Бёрн писал, что греко-персидские войны начались с завоевания Ионии Киром в 546 году до н. э. и закончились последней кампанией Кимона на Кипре[4]. Позднее он изменил свою точку зрения и связал начало войн с началом Ионийского восстания в 499 году до н. э.[5] Эта точка зрения в середине XX века стала более распространённой. Одни историки датировали греко-персидские войны 500/499—449 годами до н. э., другие — 500—479 или даже 490—479 годами до н. э.[6]
Геродот первым из античных писателей называет греко-персидские войны термином τα Μηδικά, который впоследствии станет одним из общепринятых для обозначения этого конфликта. Это название встречается у «отца истории» один раз и впоследствии стало применяться в значении хронологического ориентира, как и Троянская война. Фукидид также использовал в основном это понятие для обозначения конфликта. Этот термин является сокращением от τα Μηδικά πράγματα, что означает «мидийские дела» (или «дела с мидянами», «отношения с мидянами»). Переводят это понятие в изданиях Геродота и Фукидида по-разному. У Фукидида это выражение подразумевает битву при Марафоне 490 года до н. э. и поход Ксеркса 480—479 годов до н. э. Таким образом, окончание войн он относил к 479 году до н. э. и не включал в него события пентеконтаэтии. В IV веке до н. э. этот термин продолжает сохраняться (оно используется в сочинениях Андокида, Ксенофонта и Аристотеля), несмотря на то, что появляется общая тенденция перехода от восприятия персов как мидян к восприятию их как персов[7]. Определение ό Μηδικός πόλεμος («мидийская война») впервые употребляет Фукидид, подразумевая поход Ксеркса. Диодор Сицилийский относил окончание войны к взятию Сеста в 479 году до н. э. Один раз Фукидид использует термин το μηδικό («мидийское дело»), подразумевая только военные действия против Ксеркса в 480 году до н. э.[8]
В IV веке до н. э. появилась общая тенденция перехода от восприятия персов как мидян к восприятию их как персов. В связи с этим греческие авторы, в частности, Исократ и «Платон», стали называть мидийские войны персидскими. В эллинистический и римский периоды греческие писатели, в частности, Плутарх и Павсаний, стремясь подражать авторам классической эпохи, активно употребляли термин «Мидийские войны». Один раз Фукидид использует определение «Эллинская война», вероятно, для обозначения действий Делосского союза против Персии после 478 года до н. э. Таким образом, древние греки ограничивали греко-персидские войны 490 и 479 годами до н. э.[9]
Основные этапы
В историографии греко-персидские войны принято делить на две (
- Восстание 494 до н. э.).
- Вторжение Дария I на Балканский полуостров, окончившееся его поражением при Марафоне (492—490 годы до н. э.).
- Поход Ксеркса I (480—479 годы до н. э.).
- Действия ).
- Афинская экспедиция в Египет и окончание греко-персидских войн (459—449 годы до н. э.).
Источники
Вся информация об этих войнах в наше время известна исключительно по греческим источникам[источник не указан 2035 дней]. Геродот Галикарнасский после изгнания из родного города, в середине V века до н. э. проехал по всему Средиземноморью и вне его, от Скифского государства до Египта, собирая информацию по греко-персидским войнам и другим событиям, которые он описал в своей книге Ἱστορίης ἀπόδεξις (известную на русском языке как «История»). Он начинает повествование с завоевания Крёзом Ионии[11] и заканчивает падением Сеста в 479 году до н. э.[12] Он, как полагают[13], повторяет то, что говорилось ему его собеседниками, не подвергая это критическому анализу. В результате его книга даёт нам иногда правду, иногда преувеличения и иногда политическую пропаганду. Однако древние авторы рассматривали его работу как намного лучшую по качеству, чем работы любого из его предшественников[источник не указан 2035 дней], Цицерон даже назвал его отцом истории[14].
Среди более поздних авторов выделяется
Таким образом, историки вынуждены сравнивать труды
Предпосылки
На протяжении Тёмных веков большое количество людей из древнегреческих племён ионийцев, эолийцев и дорийцев переселились на побережье Малой Азии. Ионийцы поселились на побережье Карии и Лидии, а также островах Самос и Хиос, где основали 12 городов. Милет, Миунт, Приена, Эфес, Колофон, Лебед, Теос, Клазомены, Фокея, Эрифры, Самос и Хиос, осознавая свою этническую близость, воздвигли общее святилище Панионий. Таким образом, они основали культурный союз, постановив не допускать в него другие города, в том числе и населённые ионянами. Как указывает Геродот, союз этот был довольно слаб, и никто, кроме Смирны, не стремился вступить в него[16]. Во время правления царя Крёза Иония была завоёвана и вошла в состав Лидии. Крёз предоставил грекам управление внутренними делами и требовал лишь признания своей верховной власти и умеренной дани. Ионийцы приобрели ряд выгод, в связи с чем легко смирились с потерей своей независимости[17].
Правление Крёза завершилось полным завоеванием его царства
Спарта, ставшая к тому времени одним из самых могущественных полисов Греции, поддерживала тесные отношения с Лидийским царством, своеобразным итогом чего стал лидийско-спартанский союзный договор, заключённый около 550 года до н. э.[22]. Это событие произошло ещё до начала войны лидийцев с Персией, и с точки зрения спартанцев, договор не был направлен против какого-либо конкретного врага[23]. После начала войны и битвы при Птерии Крёз обратился к спартанцам с просьбой о военной помощи[24]. Спартанцы решили оказать помощь лидийцам, но не успели: во время приготовлений пришла весть о том, что Сарды пали, а сам Крёз взят в плен[25].
В 545 году до н. э. на собрании ионийских греков в Панионии было решено обратиться к Спарте с просьбой о военной помощи[18]. Ионийскому посольству было отказано в помощи[26]. Вероятно, спартанцы опасались выступать против доселе незнакомого противника, победившего могущественное, как казалось, царство Крёза[27]. Но они, желая сохранить свою репутацию, решили действовать дипломатическими способами. Спартанский посол заявил от имени спартанских властей, что персы не должны начинать военные действия против полисов Ионии и Эолиды[26], но Кир отверг это предупреждение[28][29]. После непродолжительного сопротивления все города эллинов на западном побережье попали в полное подчинение к персам[30].
Во время царствования Камбиза II персам подчинились греческие города Кипра[31], а также Кирена[32]. В первые годы правления Дария персы захватили Самос[33].
В
Отношения Афин и Персии осложнялись следующим обстоятельством: персы приняли изгнанного афинского тирана
Ионийское восстание
Во время правления
После этой крупной неудачи Аристагор оказался в крайне затруднительном положении. Во-первых, он не выполнил обещания брату царя Артаферну, во-вторых, ему следовало выплатить большие суммы на содержание армии, а в-третьих, ссора с родственником царя Мегабатом могла стоить ему власти над Милетом и даже жизни. Все эти опасения привели Аристагора к мысли поднять восстание против персов[44]. К открытым действиям его подтолкнуло письмо находившегося при дворе царя Гистиея.
На военном совете приверженцев Аристагора было принято решение начать восстание. Восстание быстро распространилось не только на города Ионии, но и на Эолию, Карию, Ликию и даже Кипр[45][43][46]. Везде тирания была свергнута, и установлена демократическая форма правления[47][48]. Зимой Аристагор отправился в европейскую часть Эллады для привлечения союзников. В Спарте царь Клеомен I отказал ему в помощи[49], а афиняне отправили на помощь повстанцам 20 кораблей[50][51][48]. Также эретрийцы снарядили 5 кораблей для помощи повстанцам[52].
Весной 498 г. до н. э. афиняне и эретрийцы прибыли к повстанцам
Узнав о произошедшем, персидские сатрапы из близлежащих территорий направили свои войска в Сарды. В полуразрушенном городе греков уже не было. Преследуя их, персидская армия настигла отступавших около Эфеса. В последующей битве греки потерпели поражение и были вынуждены отступить. Афиняне, несмотря на увещевания Аристагора, отправились домой[56][43][57].
Взятие и сожжение Сард имели серьёзные последствия. Прослышав о блестящем с виду успехе восстания, многие города в Малой Азии и на Кипре примкнули к нему. Лидийцы восприняли сожжение храма Кибелы как поругание святыни. В столице империи Сузах разорение Сард произвело сильное впечатление. Персы стали действовать быстрее и энергичнее, между тем как без этого события сочли бы восстание более ничтожным[57][58]. Узнав о произошедшем, Дарий, согласно Геродоту, проникся целью отомстить афинянам[59].
Под энергичным руководством Артаферна Сарды стали центром военных приготовлений. Так как существовала опасность соединения
.В Карии персам удалось одержать две победы — вблизи от места, где река Марсий вливается в Меандр, и около святилища Лабранды. Однако персы не смогли воспользоваться своими успехами. Узнав об их передвижении, карийцы сумели устроить ловушку по пути к городу Педасу , в которой было уничтожено всё войско неприятеля, включая главнокомандующего Давриса[62][63]. Гибель целой армии заставила персов остановить наступление. Следующие два года (496 и 495 гг. до н. э.) прошли относительно мирно. Ни одна из сторон не проводила активных наступательных действий[64].
К 494 г. до н. э. персы приготовились к широкомасштабному наступлению. Их целью стало покорение центра восстания Милета. Они собрали большую по античным меркам армию и флот. В их войска были мобилизованы жители ряда покорённых народов, в частности, финикийцы, киприоты, киликийцы и египтяне[65]. Общее командование было возложено на Датиса[47][66].
Повстанцы, видя подготовку персов, собрались на совет в Панионии. Было решено не выставлять общего сухопутного войска против персов, возложив защиту Милета на самих милетян. В то же время греческие города согласились снарядить союзный флот для защиты города с моря[67]. По прибытии к Милету персидские военачальники решили, что в первую очередь им необходимо разбить флот, так как в противном случае осада города будет неэффективной[68]. Им удалось внести раздор между греками. В морской битве при Ладе, вследствие измены, эллины были разбиты. Это поражение предопределило дальнейшую судьбу Милета[69].
После осады город был взят штурмом, победители перебили мужчин, а женщин и детей обратили в рабство[68].
Во время наступления Давриса в области Геллеспонта и Карии в 497 г. до н. э., армия Артаферна и Отана атаковала Ионию и соседнюю с ней Эолиду. Персам удалось захватить два города — Клазомены и Киму[70]. Однако после поражения Давриса наступательные операции прекратились[64]. Во время наступления персов Аристагор бежал из Милета в колонию своего тестя Гистиея, которую тому подарил Дарий. Вскоре он погиб при осаде некоего фракийского города[43].
После падения Милета восстание малоазийских городов было за небольшой срок полностью подавлено. После зимовки персы последовательно захватили все города, вышедшие из-под их контроля. Согласно Геродоту, с повстанцами они обращались крайне жестоко, устраивая облавы на людей, превращая молодых мальчиков в евнухов для гаремов, а миловидных девушек отправляли в рабство. Жители некоторых городов покинули свои дома. Среди греков, бежавших от гнева персов, был и Мильтиад[71], сумевший через несколько лет одержать блестящую победу при Марафоне.
Кампании Дария I
Поход Мардония
Неудача малоазийского восстания, вызванная отсутствием солидарности между греческими городами, сильно обнадёживала Дария. В 492 году до н. э. зять Дария
Поход Датиса и Артаферна
Дарий отстранил Мардония от командования и назначил на его место своего племянника
Во время экспедиции персидское войско завоевало Наксос и в середине лета 490 г. до н. э. высадилось на острове Эвбея. Когда это произошло, жители Эретрии приняли решение не покидать город и постараться выдержать осаду. Войско персов не ограничилось осадой, а пыталось взять город штурмом. Геродот писал о том, что борьба была ожесточённой, и обе стороны понесли тяжёлые потери. Тем не менее после шести дней боёв два знатных эретрийца, Евфорб и Филагр, предали свой город и открыли ворота врагу. Персы вошли в город, разграбили его, сожгли храмы и святилища в отместку за сожжение Сард. Захваченные в плен граждане были обращены в рабство. С Эвбеи персы через узкий пролив Еврип переправились в Аттику и встали лагерем у Марафона[76]. Марафонская равнина была удобна для действий сильной персидской конницы[77].
Близкая опасность вызвала в Афинах замешательство. Среди афинян были и сторонники сопротивления, и его противники. Мильтиад сумел организовать мобилизацию всех сил для вооружённого сопротивления, проведя через народное собрание псефисму[78]. Псефисма Мильтиада предусматривала призыв в ряды полисного ополчения всех боеспособных граждан-мужчин, а также освобождение некоторого количества рабов для пополнения войска[79]. Несмотря на все усилия, удалось собрать около 9 тысяч гоплитов[79][80]. Был послан гонец в Спарту с просьбой о помощи, но спартанцы промедлили, ссылаясь на религиозные предписания. Жители беотийского города Платеи отправили на помощь афинянам всё своё ополчение численностью в одну тысячу человек[81][82].
Афинско-платейские войска выступили к Марафону. Ждать в городе персидские войска было невыгодно: стены были не слишком укреплёнными, и в самом городе могли найтись
Афинское войско заняло позицию на хребте Пентеликон, труднодоступном для нападения, и таким образом перекрыло дорогу от Марафона к Афинам. Персы, имевшие численное превосходство, не стали ни нападать на греков, ни пытаться их обойти. Датис решил посадить воинов обратно на корабли и высадить армию в Фалере, рядом с Афинами. После того, как большая часть персидской конницы и часть персидской пехоты были посажены на корабли, Мильтиад решил атаковать оставшихся на берегу персов. Учитывая двукратное превосходство сил персов, Мильтиад во избежание окружения сильно растянул афинскую фалангу по фронту, укрепив фланги за счёт центра и сконцентрировав на них основные силы, а затем с помощью внезапной стремительной атаки использовал преимущество сомкнутого строя греческих гоплитов над рассыпным строем легковооружённых персов, поддерживаемых конницей и лучниками[89].
12 сентября 490 года до н. э. афиняне и платейцы неожиданно для персов атаковали их. Сомкнутый строй греческих гоплитов имел преимущество над рассыпным строем легковооружённых персов, поддерживаемых конницей и лучниками, поэтому греки поначалу теснили персов[89]. Персидские всадники, ошеломлённые натиском греков, так и не смогли принять существенного участия в сражении. Центр греческого войска несколько отступил под давлением превосходящих персидских сил, но это было предусмотрено Мильтиадом. Он отдал приказ флангам развернуться и нанести удар в тыл прорвавшимся в центре персам. Это привело к окружению и истреблению значительной части сил противника. Оставшиеся в живых персы отступили к кораблям и немедленно вышли в море[источник не указан 2035 дней].
Отчалив от Марафона, персидские суда двинулись в обход Аттики, чтобы попытаться захватить Афины: ведь город оставался беззащитным, пока всё полисное ополчение находилось на поле боя, в 42 километрах от него. Однако Мильтиад тут же, без передышки после битвы, совершил со всем войском (оставив на месте лишь небольшой отряд во главе с Аристидом для охраны пленных и добычи) форсированный марш к Афинам в полном вооружении и оказался в них раньше, чем персидский флот. Увидев, что город охраняется сильным войском, персы были деморализованы и, так ничего и не добившись, отправились обратно[90]. Карательная экспедиция персов окончилась провалом.
Афиняне и платейцы под командованием Мильтиада одержали блестящую победу. В бою погибло 192 грека и 6400 персов[91]. Победа подняла боевой дух афинян и впоследствии осталась в их памяти как символ величия Афин[92].
Перерыв в войне
После смерти Мильтиада Фемистокл, используя своё влияние на беднейшие слои населения, стал одним из самых влиятельных политиков в Афинах[93]. Промежуток между марафонской битвой и вторжением Ксеркса антиковед Суриков называет «эпохой Фемистокла»[94]. В то время как персы собирали армию для завоевания Эллады, афинский политик способствовал созданию мощного флота[95]. У афинян был обычай делить между собою доходы от серебряных рудников в Лаврионе[96]. Собственником этих рудников было государство. После падения тиранов государственное имущество стало считаться собственностью всех граждан. Если после покрытия всех государственных потребностей в кассах оставались значительные суммы, то этот излишек делился между афинянами[97]. Фемистокл предложил направить получаемые средства на постройку кораблей. Предложение было воспринято весьма неоднозначно. Принимая его, каждый афинянин лишался хоть и небольшого, но верного денежного пособия, предоставляемого государством[98]. Готовя корабли для войны с персами, Фемистокл понимал, что афиняне не согласятся с ним, так как не считают разбитых под Марафоном варваров серьёзной угрозой. Поэтому он убедил сограждан, что новые корабли и мощный флот необходимы для войны с Эгиной — островом, который вёл непрерывную войну с Афинами[99][100][101].
Этим планам противостояла аристократия во главе с Аристидом. Внедрение в жизнь планов Фемистокла по созданию 200 кораблей привело к увеличению подённой платы, а также удорожанию жизни[102]. Разногласия между двумя партиями — аристократической и народной — накалились настолько, что было принято решение провести процедуру остракизма, чтобы восстановить спокойствие в городе[98]. Аристид был изгнан, и Фемистокл мог проводить свою политику, не опасаясь его противодействия.
После этой неудачной экспедиции Дарий стал собирать огромное войско для покорения всей Греции. Его планам помешало восстание в Египте.
В 481 г. до н. э. состоялся
Поход Ксеркса
Получив известие о подготовке Ксеркса, греки созвали (
Для переправки огромного войска царь приказал соорудить понтонный мост между Европой и Азией через Геллеспонт. У Ксеркса также были и другие амбициозные планы (в частности, сделать полуостров Айон-Орос островом — прорыть канал для своих судов[111])[112]. Об эксцентричности Ксеркса также свидетельствует его реакция на то, что во время бури был уничтожен недавно построенный мост через пролив. Он приказал палачам сечь море, приговаривая: «О ты, горькая влага Геллеспонта! Так тебя карает наш владыка за оскорбление, которое ты нанесла ему, хотя он тебя ничем не оскорблял»[113]. Вместе с тем Ксеркс не потерял чувство реального и по окончании экзекуции заметил: «Как жаль, что стихии подвластны не царям, но только богам!». Однако следующая переправа персидских войск прошла успешно[источник не указан 2035 дней].
480 до н. э.
Конгресс греческих полисов собрался вновь весной 480 года до н. э. Представители из
После этого афинским стратегом Фемистоклом был предложен другой план действий. Путь в южную Грецию (Беотию, Аттику и Пелопоннес) проходил через узкое Фермопильское ущелье. В нём греческое войско могло удерживать превосходящие по численности силы противника. Для предотвращения обхода ущелья с моря афинским и союзным кораблям следовало контролировать узкий пролив между островом Эвбея и материковой Грецией (впоследствии, практически одновременно с Фермопильским сражением, там состоялась морская битва при Артемисии). Данная стратегия была одобрена общегреческим конгрессом[116], хотя представители некоторых пелопоннесских городов были не согласны с таким решением. Они считали, что лучшим будет все силы направить на защиту коринфского перешейка, соединяющего Пелопоннесский полуостров с материком[117]. Женщин и детей из оставленных Афин они предлагали эвакуировать в другие города[118].
Предложение защищать только Коринфский перешеек было неприемлемо для греков из полисов вне Пелопоннеса. Оборона Коринфского перешейка означала сдачу Афин во власть Ксеркса. Афиняне, на что указывал Фемистокл, в таком случае отплыли бы со всем своим флотом в Италию искать новое место для поселения[119][120]. В случае выхода из войны афинян греки лишились бы большей части своих морских сил. При таком развитии событий персы могли безопасно переправить морским путём свои силы на полуостров и атаковать греческие войска на перешейке с тыла. Сходные с Фемистоклом мысли высказывала царица Артемисия, советовавшая Ксерксу двинуться с войсками на Пелопоннес[121].
Для греков основной задачей было задержать продвижение персидской армии на территорию Эллады. При обороне узкого Фермопильского прохода греки могли надеяться решить эту стратегическую задачу. Расположив свои силы в самых узких местах на пути морской и сухопутной армий Ксеркса (Фермопилы и пролив около мыса Артемисий), греки нивелировали численное превосходство противника[122]. В отличие от греков персы не могли стоять на месте, так как для снабжения их армии требовалось большое количество пищи, которая добывалась на занятых территориях. Поэтому персам для успеха кампании было необходимо прорваться через Фермопильское ущелье[123].
Персидской армии, численность которой современные историки оценивают в 200—250 тысяч человек[124][125], противостояло, по различным данным[126][127] от 5200 до 7700 греков. В первые 2 дня сражения греки успешно отбивали атаки персов в узком ущелье, но к последнему, 3-му дню сражения большинство защитников ушло, опасаясь окружения. На месте остались лишь отряды спартанцев, феспийцев и фиванцев, общим числом около 500 воинов. Из-за предательства местного жителя персы зашли к грекам в тыл и уничтожили их[источник не указан 2035 дней].
Согласно Геродоту, в проливе между островом Эвбея и материком, около мыса Артемисий, собрался 271 греческий корабль[128]. Во время этой битвы погодные условия для греков оказались крайне благоприятными. По пути к Артемисию персидский флот попал в сильный шторм, во время которого разбилось много кораблей. Когда эллины увидели огромный флот противника, то они устрашились и решили бежать[129]. Фемистокл выступил резко против этого предложения. Он сумел убедить остальных эллинов[источник не указан 2035 дней].
Видя перед собой небольшой греческий флот, персы считали свою победу неоспоримой. Для того, чтобы не допустить бегство греков, они решили отправить 200 кораблей в обход Эвбеи. Планы персов стали известны грекам от перебежчика. Не дожидаясь окружения, союзный флот эллинов неожиданно для персов напал на их основные силы и нанёс им существенный урон. С наступлением темноты начался шторм, в результате которого находившиеся в открытом море 200 персидских кораблей, плывших для окружения греков, разбились о прибрежные скалы[130].
Греки продолжали 2 дня успешно атаковать персидский флот, пока не получили сообщение о гибели царя Леонида и 300 спартанцев в Фермопильском сражении. После этих печальных для эллинов новостей они стали отступать[131].
После поражения греков под Фермопилами путь на Афины и Пелопоннес для персов был открыт[132]. Воины из пелопоннесских городов стали в спешном порядке собираться на Коринфском перешейке и укреплять его[133]. От Артемисии союзные корабли отплыли к острову Саламину. У Фемистокла возник план действий, который в конечном итоге обеспечил победу греков над персами. Чтобы воплотить его в жизнь, ему пришлось проявить всю свою хитрость и ораторский дар.
Незадолго до вступления персов на территорию Аттики афиняне отправили послов в Дельфы, чтобы спросить у оракула о дальнейших событиях. Пророчество оказалось самым мрачным и предвещало неминуемую гибель[134]. Такой ответ оракула глубоко опечалил послов. Они решили вернуться к оракулу в качестве «умоляющих бога о защите». Следующее прорицание пифии оказалось не намного лучше. Однако оракул содержал фразы, которые затем успешно использовал Фемистокл для того, чтобы убедить афинян переселиться на расположенный рядом с Афинами остров Саламин[59]:
Лишь деревянные стены даёт Зевес Триптогенее
Несокрушимо стоять во спасенье тебе и потомкам
Остров божественный, о Саламин, сыновей своих жён ты погубишь
Фемистокл сумел на народном собрании убедить афинян, что «деревянные стены» — афинские корабли.
Во время всеобщей неразберихи из храма пропала как священная змея, так и драгоценная эгида Афины. Фемистокл и эти события сумел использовать для воплощения своих планов. Он объяснил пропажу змеи тем, что богиня покинула город и указывает афинянам путь к морю[138]. Для поиска драгоценности Фемистокл приказал обыскивать поклажу граждан и изымать чрезмерное количество денег, которые убегающие из города жители увозили с собой. Эти средства переходили в общественное пользование, и ими выплачивалось жалованье экипажам кораблей[139].
Плутарх весьма подробно описывает колебания греков за несколько дней до битвы. Главным начальником флота был спартанец
Своими доводами Фемистокл смог на несколько дней отсрочить отплытие союзного флота. Однако, когда неприятельский флот подошёл к Фалерской гавани, а на берегу появилось громадное персидское войско, греки решили бежать. Фемистокл, недовольный тем, что эллины упустят возможность воспользоваться выгодами местоположения и узких проливов, решился на беспрецедентную для мировой истории хитрость. Он отправил одного из своих доверенных рабов, Сикинна, перса по национальности, к Ксерксу с сообщением[140][141]:
Афинский военачальник Фемистокл переходит на сторону царя, первый извещает его о том, что эллины хотят бежать, и советует не дать им убежать, а напасть на них, пока они находятся в тревоге по случаю отсутствия сухопутного войска, и уничтожить их морские силы.
Ксеркс повелел созвать военный совет и обсудить планы дальнейшего завоевания Греции. Большинство военачальников советовало дать грекам сражение в узких проливах около Саламина
В результате битвы греки, используя узость проливов, смогли разбить превосходящие силы персов
Битва при Платеях
Один из главных военачальников Ксеркса Мардоний обратился к царю с просьбой оставить ему часть сухопутного войска для дальнейшей войны. После недолгих раздумий Ксеркс согласился[151]. Мардоний со своей армией остановился на зимние квартиры в Фессалии и Беотии, а афиняне смогли вернуться в разграбленный город[152]. Зимой греческие союзники вновь собрались в Коринфе для празднования победы и обсуждения дальнейших военных действий[151].
Афины оказались в сложном положении ввиду близкой опасности со стороны персидской армии Мардония, в то время как спартанцы находились на Пелопоннесе и строили оборонительные сооружения на
В Беотию было направлено афинское ополчение численностью 8 тысяч человек под командованием Аристида[157]. Плутарх утверждал, что Аристид был стратегом-автократором (стратегом с неограниченными полномочиями на время ведения боевых действий)[158]. Битва при Платеях закончилась сокрушительным поражением персов[159].
Дальнейший ход войны
По преданию, в тот же день, в день битвы при Платеях, флот союзников победил деморализованные остатки персидского флота в битве при Микале[160]. Это ознаменовало собой конец персидского вторжения и начало следующего этапа греко-персидских войн, греческого контрнаступления[161]. После Микале греческие города Малой Азии снова восстали, и персы не смогли вернуть их в состав своей державы[162]. Флот союзников затем отплыл в Херсонес, занятый персами, и осадил и захватили город Сест[163]. В следующем году, 478 г. до н. э., союзники отправили силы для захвата города Византия (современный Стамбул). Осада закончилась успешно, но грубое по отношению к союзникам поведение спартанского полководца Павсания привело к недовольству многих союзников и стало причиной отзыва Павсания[164].
После осады Византия Спарта стала стремиться к выходу из войны
После поражения персидских сил в Европе афиняне стали расширять союз в Малой Азии.
В 477 г. до н. э.[173] Кимон проводит свою первую успешную военную операцию. Осада города Эйона в устье реки Стримона закончилась тем, что осаждённые персы подожгли город и погибли в огне[174]. Взятие города позволило грекам начать колонизацию привлекательного стримонского региона[173].
В 476 г. до н. э. Кимон провёл ещё одну удачную военную кампанию. Захватив Скирос, остров в северо-западной части Эгейского моря, он изгнал обосновавшихся там пиратов, которые препятствовали нормальному развитию морской торговли[175]. Согласно легендам, на острове был убит мифологический герой и бывший царь Афин Тесей. После усердных поисков Кимон заявил о том, что им найдены останки Тесея. Вне зависимости от того, принадлежали ли доставленные в Афины кости самому Тесею, или нет, данный эпизод прибавил Кимону популярности в народе[176][177].
В 471 г. до н. э. изгнал из Византия спартанского регента Павсания. Бывший победитель
Вскоре после изгнания Фемистокла Кимон одержал одну из самых громких побед греко-персидских войн в битве при Эвримедонте. Ему удалось за один день одержать «тройную» победу в двух морских и одном сухопутном сражениях над превосходящими силами противника[180][181][182].
Афинянам стало известно, что в устье реки Эвримедонт (на юго-западе Малой Азии) собираются крупные морские и сухопутные силы персов, предназначенные для вторжения в Элладу. Во главе флота из 200 кораблей Кимон прибыл к месту дислокации персов и застал их врасплох. Большинство персов находилось на берегу. В связи с этим грекам удалось разгромить вражеский флот и взять в плен 200 триер. Персы в сложившейся ситуации медлили, так как ожидали пополнение 80-ю кораблями финикийцев, которые были на подходе к месту сражения. Греки, высадившись на берег, навязали бой врагу и разбили сухопутное войско. На этом сражение не закончилось. По приказу главнокомандующего греки вновь сели на корабли и разбили подходящий к Эвримедонту финикийский флот[183].
Сокрушительное поражение при Эвримедонте заставило персидского царя пойти на переговоры. В Сузы отправилось посольство афинян, которым руководил зять Кимона, Каллий. Детали заключённого мирного договора (де-факто перемирия, которое имеет название Кимонов мир) неизвестны, но его условия явно были выгодны для афинян[184].
Промежуток времени между битвой при Эвримедонте (469 или 466 год до н. э.) и египетской экспедицией афинян (459—454 до н. э.), составлявший не менее 10 лет, характеризовался отсутствием военных действий между персами и греками[источник не указан 2035 дней]. Как раз в это время между спартанцами и афинянами (бывшими союзниками по антиперсидской коалиции) разгорелся военный конфликт — малая Пелопоннесская война.
В
Каллиев мир
После неудач египетской экспедиции, военного похода на Кипр, гибели
Главным условием мирного договора было разграничение персидской и афинской сфер влияния. На юге граница прошла в районе юго-западного побережья Малой Азии, на севере — у входа в Чёрное море. Таким образом, персидский царь обязывался не вводить свой флот в Эгейское море. Сухопутная граница в Малой Азии проходила на расстоянии приблизительно 75 — 90 км от моря (один дневной путь конного всадника). Мирный договор также предусматривал официальное признание империей Ахеменидов независимости ионийских греческих городов на малоазийском побережье Эгейского моря, а фактически — их подчинение Афинам. С афинской стороны договор содержал обязательство не вторгаться больше на территории, которые вошли в зону контроля Персии, и не пытаться расширить сферу своего влияния на восток далее установленных границ. Данный мирный договор оказался весьма прочным. В связи с этим договор 449 г. до н. э. традиционно считается завершением греко-персидских войн[185].
Итоги войны
Греко-персидские войны имели большое значение для Греции. Они ускорили развитие греческой культуры, внушили грекам осознание своего величия. В своих успехах греки видели победу свободы над рабством. Народная независимость и общественная свобода, связанные с развивавшейся демократией, были спасены. Так как преимущество оказалось на стороне афинской демократии, то после греко-персидских войн почти все греческие государства были охвачены демократическим движением. Афины превратились в великую морскую державу и стали центром Греции, культурным, политическим, интеллектуальным и экономическим[187]
Дальнейшие конфликты между греками и персами
Хотя греко-персидские войны закончились, греки и персы продолжали конфликтовать, вмешиваясь в дела друг друга. Персы вступили в
В
Греко-персидские войны в культуре и искусстве
В связи с тем, что греко-персидские войны в основном известны из греческих источников и впервые были романтизированы древнегреческими драматургами и поэтами, в культуре преобладает показ событий с точки зрения греков. Как правило, греки в произведениях искусства выступают положительными героями, а персы — отрицательными[источник не указан 2035 дней].
Фриних вскоре после взятия персами Милета поставил на афинской сцене трагедию «Взятие Милета». В трагедии Эсхила «Персы» (472 год до н. э.) описывается победа греков при Саламине.
Исторические романы
Греко-персидские войны описываются в исторических романах:
Автор | Название книги | Описание |
---|---|---|
Стивен Прессфилд
|
Врата огня | Книга в основном посвящена Фермопильскому сражению |
Любовь Воронкова
|
Герой Саламина[188] | Книга о Фемистокле, участнике греко-персидских войн. |
Виктор Поротников | Фемистокл | Исторический роман о Фемистокле, полководце времён греко-персидских войн. |
Кино
Фильм | Дата | Описание |
---|---|---|
Триста спартанцев
|
1962 | исторический фильм о Фермопильском сражении с элементами мелодрамы. Отличается от фильма 2006 года относительной исторической достоверностью[источник не указан 2035 дней]. |
300 спартанцев | 2006 | экранизация комикса (графического романа) Фрэнка Миллера, рассказывающего об истории 300 спартанцев в фантастической обработке. |
300 спартанцев: Расцвет империи | 2014 | мидквел экранизации комикса (графического романа) Фрэнка Миллера. Действия фильма разворачиваются до, во время и после событий первого фильма, рассказывая о битвах при Артемисии и при Саламине .
|
Примечания
- ↑ Бернард Грун. The Timetables of History. New Third Revised Edition. ISBN 0-671-74271-X
- ↑ Busolt G. Griechische Geschichte bis zur Schlacht bei Chaeronea. — Gotha, 1895. — Vol. 2. — P. 450—807.
- ↑ Beloch K. J. Griechische Geschichte. — Strassburg, 1914. — Vol. 2. — P. 1—74.
- ↑ Burn A. B. Persia and the Greeks. The Defence of the West. — London, 1962.
- ↑ Burn A. B. Persia and the Greeks // The Cambridge History of Iran. — Cambridge, 1985. — Vol. 2. — P. 307.
- ↑ Рунг, 2010, с. 11.
- ↑ Рунг, 2010, с. 13—16.
- ↑ Рунг, 2010, с. 17—18.
- ↑ Рунг, 2010, с. 18—21.
- ↑ Всемирная история: Эллинистический и Римский периоды. — М., 1999. — С. 31—40. — 857 с. — ISBN 985-433-517-8.
- ↑ Геродот. История. I.6
- ↑ Геродот. История. IX.121
- ↑ Сергеев, 2002, с. 32.
- ↑ Цицерон. De legibus. I.5
- ↑ Ctesias of Cnidus. (англ.). сайт www.livius.org. Дата обращения: 1 августа 2011. Архивировано из оригинала 22 мая 2015 года.
- ↑ Геродот. История I. 142—151
- ↑ Курциус, 2002, с. 125.
- ↑ 1 2 3 Геродот. История I. 141
- ↑ Курциус, 2002, с. 135—136.
- ↑ Диодор. IX. 35. 1—3
- ↑ Рунг, 2008, с. 46—47.
- ↑ Геродот. I. 69
- ↑ Рунг, 2008, с. 49.
- ↑ Геродот. I. 77
- ↑ Геродот. I. 83
- ↑ 1 2 Геродот. I. 152
- ↑ Рунг, 2008, с. 50.
- ↑ Геродот. I. 152—153
- ↑ Рунг, 2008, с. 50—51.
- ↑ Курциус, 2002, с. 137—141.
- ↑ Геродот. III. 13
- ↑ Геродот. IV. 165
- ↑ Геродот. III. 10—149
- ↑ Геродот. IV. 138
- ↑ Геродот. V. 143—144
- ↑ Геродот. V. 1—2
- ↑ Геродот. V. 25—26
- ↑ Рунг, 2008, с. 60.
- ↑ Геродот. История V. 73
- ↑ Геродот. V. 96
- ↑ Рунг, 2008, с. 63.
- ↑ История. Геродот V. 30—34
- ↑ 1 2 3 4 5 Штоль, 2003.
- ↑ Курциус, 2002, с. 184.
- ↑ Курциус, 2002, с. 187.
- ↑ История. Геродот V. 37
- ↑ 1 2 Fine, 1983, p. 269—277.
- ↑ 1 2 Holland, 2006, p. 155—157.
- ↑ Геродот. V. 51
- ↑ Геродот. История V. 96—97
- ↑ Курциус, 2002, с. 188.
- ↑ Геродот. V. 99
- ↑ Holland, 2006, p. 160—162.
- ↑ Курциус, 2002, с. 188—189.
- ↑ Геродот. История V. 99—102
- ↑ Геродот. История V. 102—103
- ↑ 1 2 Курциус, 2002, с. 189.
- ↑ Геродот. История V. 103—104
- ↑ 1 2 Геродот. История V. 105
- ↑ Геродот. История V. 116—117
- ↑ Курциус, 2002, с. 191—192.
- ↑ Геродот. История V. 118—121
- ↑ Курциус, 2002, с. 192.
- ↑ 1 2 Boardman, 1988.
- ↑ Геродот. История VI. 6
- ↑ Datis (англ.). сайт livius.org. Дата обращения: 29 августа 2011. Архивировано 12 октября 2012 года.
- ↑ Геродот. История VI. 7
- ↑ 1 2 3 Геродот. История VI. 9
- ↑ Паневин К. В. Ионийское восстание и его последствия . сайт «Римская слава» (28 ноября 2009). Дата обращения: 10 мая 2012. Архивировано 5 октября 2012 года.
- ↑ Геродот. История V. 123
- ↑ Геродот. История VI. 31—34
- ↑ Геродот. История. VI.44
- ↑ Геродот. История. VII.133
- ↑ Геродот. VI. 94
- ↑ Геродот. VI. 107
- ↑ Геродот. VI. 101—102
- ↑ Суриков, 2005, с. 313.
- ↑ Суриков, 2005, с. 313—314.
- ↑ 1 2 Павсаний. X. 20. 2
- ↑ Корнелий Непот. Мильтиад. 5
- ↑ Геродот. VI. 108
- ↑ Демосфен. LIX. 94
- ↑ Суриков, 2005, с. 315.
- ↑ Геродот. VI. 103
- ↑ Корнелий Непот. Мильтиад. 4
- ↑ 1 2 3 Плутарх. Аристид. 5
- ↑ 1 2 Геродот. VI. 109
- ↑ Геродот. VI. 110
- ↑ 1 2 Суриков, 2005, с. 317.
- ↑ Геродот. VI. 115—116
- ↑ Геродот. VI. 117
- ↑ Суриков, 2005, с. 318.
- ↑ Holland, 2006, p. 214—217.
- ↑ Суриков, 2008, p. 97—98.
- ↑ Holland, 2006, p. 217—219.
- ↑ Ставнюк, 1988, с. 19.
- ↑ Курциус Э. История Древней Греции. — Мн.: Харвест, 2002. — Т. 2. — С. 237—238. — 416 с. — 3000 экз. — ISBN 985-13-1119-7.
- ↑ 1 2 Holland, 2006, p. 219—222.
- ↑ Плутарх. Фемистокл IV
- ↑ Курциус, 2002, p. 238.
- ↑ Суриков, 2008, p. 165.
- ↑ Курциус, 2002, p. 240—242.
- ↑ Holland, 2006, p. 178—179.
- ↑ Holland, 2006, p. 206—211.
- ↑ Геродот. VII. 61—82
- ↑ Геродот. VII. 89—95
- ↑ Геродот. VII. 145
- ↑ Геродот. VII. 161
- ↑ Holland, 2006, p. 226.
- ↑ Holland, 2006, p. 258.
- ↑ Геродот. История. VII, 22
- ↑ Holland, 2006, p. 213—214.
- ↑ Геродот. VII. 35
- ↑ Holland, 2006, p. 248—249.
- ↑ Геродот. VII. 173
- ↑ Holland, 2006, p. 255—257.
- ↑ Connolly P. Греко-персидские войны: Начало . сайт www.roman-glory.com (27 ноября 2006). Дата обращения: 22 августа 2011. Архивировано 5 октября 2012 года.
- ↑ Геродот. VIII. 40
- ↑ Геродот. VIII. 62
- ↑ Плутарх. Фемистокл XI // Избранные жизнеописания. — М.: «Правда», 1987. — Т. 1. — С. 226. — 592 с.
- ↑ Геродот. VIII. 68
- ↑ Lazenby JF. The Defence of Greece 490–479 BC (англ.). — Aris & Phillips Ltd. — 1993. — P. 248—253. — ISBN 0-85668-591-7.
- ↑ Holland, 2006, p. 285—287.
- ↑ Holland, 2006, p. 237.
- ↑ de Souza, 2003, p. 41.
- ↑ Геродот VII. 202
- ↑ Диодор. Историческая библиотека IX. 4
- ↑ Геродот. История VIII. 1
- ↑ Геродот. История VIII. 4
- ↑ Геродот. История VIII. 7—13
- ↑ Плутарх. Фемистокл IX
- ↑ Геродот. История VIII. 50
- ↑ Геродот. История VIII. 71
- ↑ Геродот. История VII. 140
- ↑ Суриков, 2008, p. 167—168.
- ↑ Лекция 8: Греко-персидские войны. // История Древнего Мира / Под редакцией И.М. Дьяконова, В. Д. Нероновой, И.С. Свенцицкой. — 2-е. — М.:: Издательство «Наука», 1983. — Т. 2. Расцвет Древних обществ. Архивировано 17 ноября 2011 года.
- ↑ Суриков, 2008, с. 168—170.
- ↑ Курциус, 2002, p. 287.
- ↑ Плутарх. Фемистокл X
- ↑ Курциус, 2002, p. 293.
- ↑ Плутарх. Фемистокл XII
- ↑ Геродот. История VIII. 69
- ↑ Геродот. История VIII. 68
- ↑ 1 2 Геродот. История VIII. 81—83
- ↑ Lazenby, J. F. The Defence of Greece 490–479 BC (англ.). — Aris & Phillips Ltd, 1993. — P. 190. — ISBN 0-85668-591-7.
- ↑ Lazenby, 1993, p. 197.
- ↑ Hanson, Victor Davis. Carnage and Culture: Landmark Battles in the Rise of Western Power. — DoubleDay, 2001. — P. 12—60. — ISBN 0-385-50052-1..
- ↑ Holland, 2006, p. 399.
- ↑ Греко-Персидские войны . сайт war1960.narod.ru. Дата обращения: 30 октября 2011. Архивировано из оригинала 29 декабря 2011 года.
- ↑ Плутарх. Фемистокл XVI
- ↑ 1 2 Геродот. VIII. 100—102
- ↑ Holland, 2006, p. 327—329.
- ↑ Суриков, 2008, с. 125.
- ↑ 1 2 Плутарх. Аристид. 10
- ↑ Геродот. IX. 3
- ↑ Геродот. IX. 6—10
- ↑ Геродот. IX. 28
- ↑ Плутарх. Аристид. 11
- ↑ Connolly P. Греко-персидские войны: Битва при Платее . сайт www.roman-glory.com. Дата обращения: 10 октября 2011. Архивировано 5 октября 2012 года.
- ↑ Holland, 2006, p. 357—358.
- ↑ Lazenby, 1993, p. 247.
- ↑ Фукидид. I. 89
- ↑ Геродот. IX. 114
- ↑ 1 2 3 Фукидид. I. 95
- ↑ 1 2 3 Holland, 2006, p. 362.
- ↑ Фукидид. I. 96
- ↑ Плутарх. Кимон. 12
- ↑ Cawkwell, 2005, p. 133.
- ↑ Геродот. IX. 106
- ↑ Sealey, 1976, p. 247.
- ↑ Fine, 1983, p. 332.
- ↑ Плутарх. Аристид. 25—26
- ↑ 1 2 Суриков, 2008, с. 212.
- ↑ Плутарх. Кимон 7
- ↑ Суриков, 2008, с. 215.
- ↑ Суриков, 2008, с. 217.
- ↑ Плутарх. Кимон 8
- ↑ Суриков, 2008, с. 219.
- ↑ Плутарх. Кимон 9
- ↑ Плутарх. Кимон 12—13
- ↑ Фукидид. История I. 100
- ↑ Суриков, 2008, с. 221.
- ↑ Суриков, 2008, с. 221—222.
- ↑ Суриков, 2008, с. 222—223.
- ↑ 1 2 Суриков, 2008, с. 256.
- ↑ Fine, 1983, p. 363.
- ↑ Всемирная история. — Эллинистический период. — М., 2002. — С. 39. — 608 с. — ISBN 985-13-0871-4.
- ↑ Воронкова Л. Ф. [lib.ru/HIST/WORONKOWA_L/03_salamin.txt Герой Саламина] . сайт lib.ru. Дата обращения: 30 октября 2011. Архивировано 14 января 2012 года.
Литература
- Античное
- Геродот. Ἱστορίης ἀπόδειξη (История)
- История Пелопоннесской войны)
- Ксенофонт. Κύρου ἀνάβασις (Анабасис)
- Плутарх. Βίοι παράλληλοι (Сравнительные жизнеописания): Фемистокл, Аристид, Перикл
- Диодор Сицилийский. Ἱστορικὴ βιβλιοθήκη (Историческая библиотека)
- Ктесий. История Персии
- Корнелий Непот. Биографии Мильтиада и Фемистокла
- На русском языке
- Андреев Ю. В., Кошеленко Г. А., Кузищин В. И., Маринович Л. П. История Древней Греции: Учебник. — М.: Высшая школа, 2001.
- Вэрри Дж. Войны античности от греко-персидских войн до падения Рима. — М.: Эксмо, 2009. — ISBN 978-5-699-30727-2.
- Кембриджская история Древнего мира. — Т. IV: Персия, Греция и Западное Средиземноморье ок. 525—479 гг. до н. э. / Под ред. Дж. Бордмэна и др. / Пер. с англ. А. В. Зайкова. — М.: Ладомир, 2011. — 1112 стр. — ISBN 978-5-86218-496-9По Греко-персидским войнам следующие главы:
- Глава 8. Ионийское восстание (Освин Мюррей);
- Глава 9. Поход Датиса и Артаферна (Н.-Дж.-Л. Хэммонд);
- Глава 10. Поход Ксеркса (Н.-Дж.-Л. Хэммонд);
- Глава 11. Освобождение Греции (Дж.-П. Баррон).
- Курциус Э. Борьба с варварами // История Древней Греции. — Мн.: Харвест, 2002. — Т. 2. — С. 107—202. — 416 с. — 3000 экз. — ISBN 985-13-1119-7.
- Паневин К. В. Ионийское восстание и его последствия . сайт «Римская слава» (28 ноября 2009). Дата обращения: 10 мая 2012. Архивировано 5 октября 2012 года.
- Рунг Э. В. Греция и Ахеменидская держава: история дипломатических взаимоотношений в VI—IV вв. до н. э. — СПб.: Факультет филологии и искусств СПбГУ, 2008. — С. 114—127. — 484 с. — (Историческая библиотека). — ISBN 978-5-8465-0851-4.
- Рунг Э. В. Подходы к обозначению и периодизации исторических событий в греческой историографии классического периода№ 10 (53). — С. 11—20. // Вестник РГГУ. — 2010. —
- Сергеев В. С. История Древней Греции / В. С. Сергеев. Под общ. ред. проф. Э. Д. Фролова. — Изд. испр. и доп.. — СПб.: Издательство «Полигон», 2002. — 704 с. — ISBN 5-89173-171-1.
- Ставнюк В. В. Социально-политическая деятельность Фемистокла . — М.: Автореферат на соискание учёной степени кандидата исторических наук, 1988. — С. 9—10.
- Суриков И. Е. Античная Греция: политики в контексте эпохи: архаика и ранняя классика. — М.: Наука, 2005. — С. 212—269. — 351 с. — ISBN 5-02-010347-0. Архивная копия от 30 января 2016 на Wayback Machine
- Суриков И. Е. Античная Греция : политики в контексте эпохи: время расцвета демократии. — М.: Наука, 2008. — 383 с. — ISBN 978-5-02-036984-9. Архивная копия от 21 мая 2012 на Wayback Machine
- Фаррох Каве. Персы. Армия великих царей / Пер. с англ. Л. Синицыной. — М.: Эксмо, 2009. — 344 с. — (Военная история человечества). — ISBN 978-5-699-35283-8.
- Холмс Р., Эванс М. Поле битвы. Решающие сражения в истории. — СПб.: Питер, 2009. — ISBN 978-5-91180-800-6.
- Штоль Г. В. Гистией и Аристагор Милетские (Ионийское восстание) // История Древней Греции в биографиях . — Смоленск: Русич, 2003. — 528 с. — 4000 экз. — ISBN 5-8138-0506-0.
- Шустов В. Е. Войны и сражения Древнего мираISBN 5-222-09075-2. . — Ростов н/Д.: Феникс, 2006. — 521 с. —
- Энглим С. и др. Войны и сражения Древнего мира. 3000 год до н. э. — 500 год до н. эISBN 5-699-15810-3. . — М.: Эксмо, 2007. —
- На английском языке
- Boardman J., Bury J. B., Cook S. A., Adcock F. A., Hammond NGL, Charlesworth M. P., Lewis D. M., Baynes N. H., Ostwald M & Seltman C. T. The Cambridge Ancient History, vol. 5 (англ.). — Cambridge University Press, 1988. — ISBN 0521228042.
- Burn, A.R. Persia and the Greeks // The Cambridge History of Iran, Volume 2: The Median and Achaemenid Periods The Cambridge Ancient History, vol. 5 (англ.) / Ilya Gershevitch, ed.. — Cambridge University Press, 1985. — ISBN 0521228042.
- Cawkwell G. The Greek Wars: The Failure of Persia (англ.). — Oxford University Press, 2005. — ISBN 0674033140.
- Dandamaev, M. A. A political history of the Achaemenid empire (translated by Willem Vogelsang ) (англ.). — BRILL, 1989. — ISBN 9004091726.
- de Souza, Philip (2003). The Greek and Persian Wars, 499—386 BC. Osprey Publishing, (ISBN 1-84176-358-6)
- Farrokh, Keveh. Shadows in the Desert: Ancient Persia at War (англ.). — Osprey Publishing, 2007. — ISBN 1846031087.
- Fine, John Van Antwerp. The ancient Greeks: a critical history (англ.). — Harvard University Press, 1983. — ISBN 0674033140.
- Finley, Moses. Introduction // Thucydides – History of the Peloponnesian War (translated by Rex Warner) (англ.). — Penguin, 1972. — ISBN 0140440399.
- Green, Peter. Diodorus Siculus – Greek history 480–431 BC: the alternative version (translated by Peter Green) (англ.). — University of Texas Press, 2006. — ISBN 0292712774.
- Green, Peter. The Greco-Persian Wars (англ.). — University of California Press, 1996. — ISBN 0520205731.
- Hall, Jonathon. Hellenicity: between ethnicity and culture (англ.). — University of Chicago Press, 2002. — ISBN 0226313298.
- Higbie, Carolyn. The Lindian Chronicle and the Greek Creation of their Past (англ.). — Oxford University Press, 2003. — ISBN 0-19-924191-0.
- Holland, Tom. Persian Fire: The First World Empire and the Battle for the West (англ.). — Abacus, 2006. — ISBN 0385513119.
- Kagan, Donald. The Outbreak of the Peloponnesian War (англ.). — Cornell University Press, 1989. — ISBN 0801495563.
- Köster, A.J. Studien zur Geschichte des Antikes Seewesens (нем.) // Klio Belheft. — 1934. — Bd. 32.
- Lazenby, J. F. The Defence of Greece 490–479 BC (англ.). — Aris & Phillips Ltd, 1993. — ISBN 0856685917.
- Osborne, Robin. Greece in the making, 1200-479 BC (англ.). — Routledge, 1996. — ISBN 041503583X.
- Roebuck, R. Cornelius Nepos – Three Lives (англ.). — Bolchazy-Carducci Publishers, 1987. — ISBN 0865162077.
- Rung, Eduard. Diplomacy in Graeco-Persian relations // War and peace in ancient and medieval history (англ.) / de Souza, P & France, J.. — University of California Press, 2008. — ISBN 052181703X.
- Sealey, Raphael. A history of the Greek city states, ca. 700-338 B.C (англ.). — University of California Press, 1976. — ISBN 0520031776.
- Snodgrass, Anthony. The dark age of Greece: an archaeological survey of the eleventh to the eighth centuries BC (англ.). — Routledge, 2000. — ISBN 0-415-93635-7.
- Carol G. Thomas, Craig Conant. Citadel to City-State: The Transformation of Greece, 1200-700 B.C.E (англ.). — Indiana University Press, 2003. — ISBN 0253216028.
- Traver, Andrew. From polis to empire, the ancient world, c. 800 B.C.-A.D. 500: a biographical dictionary (англ.). — Greenwood Publishing Group, 2002. — ISBN 0313309426.
Ссылки
- Греко-персидские войны // Военная энциклопедия : [в 18 т.] / под ред. В. Ф. Новицкого … [и др.]. — СПб. ; [М.] : Тип. т-ва И. Д. Сытина, 1911—1915.
Эта статья входит в число хороших статей русскоязычного раздела Википедии. |
Некоторые внешние ссылки в этой статье ведут на сайты, занесённые в спам-лист |