Дионисий V

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Патриарх Дионисий V
греч. Πατριάρχης Διονύσιος Ε΄
Патриарх Дионисий V
Патриарх Дионисий V
Архиепископ Константинополя — Нового Рима и Вселенский Патриарх
1891
Церковь Константинопольская православная церковь
Предшественник Иоаким IV
Преемник Неофит VIII

Имя при рождении Дионисий Харитонидис
Оригинал имени при рождении Διονύσιος Χαριτωνίδης
Рождение
Адрианополь, Османская империя
Смерть 13 (25) августа 1891(1891-08-25)
Константинополь, Османская империя
Похоронен
Епископская хиротония
1858
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Патриа́рх Дионисий V (

Патриарх Константинопольский с 23 января 1887 года
до своей кончины.

До избрания патриархом в русских правящих кругах имел репутацию крайнего туркофила и русофоба[1]; его патриаршество было отмечено нейтральным отношением к России и кульминацией противостояния между Церковью и Портой в вопросе о правах и привилегиях (прономиях) Патриархии, которое завершилось победой последней в данном вопросе.

Биография и деятельность

Учился в местной школе; с

Дидимотике
.

В

.

По отречении Патриарха

Григория VI, с июня по сентябрь 1871 года
, был местоблюстителем патриаршего престола.

С 1 мая 1873 года — митрополит Адрианопольский.

В Адрианополе активно выступал против

казаков
под командованием Константина Павловича Вильчиковского.

14 ноября

1886
переведён обратно в Адрианополь.

После отставки 14 ноября

Иоакима III (при выдвижении кандидатов получил равное с Дионисием число голосов), которого поддерживало российское правительство; правительство Трикуписа Греческого королевства поддерживало Дионисия[4]. В своей депеше от 29 декабря 1886 (10 января 1887 года) посол в Константинополе Александр Нелидов прямо называл Дионисия «врагом России»[5]; в своих беседах с «влиятельными лицами» Нелидов предостерегал от избрания Дионисия, «известного своей ненавистью к России и славянам»[5]
.

По своём избрании проявлял умеренные подходы в сношениях с Россией. Его патриаршество было ознаменовано возобновлением острого противостояния Патриархии и Порты в вопросе о традиционных правах и привилегиях первой по оттоманскому законодательству (конфликт начался в начале

Герман V; в 1888 году переведён на Ираклийскую кафедру), выступавший с наиболее непримиримых позиций по вопросу о прономиях. 23 июля 1890 года принёс отречение; 28 сентября Патриарх и Синод пошли на беспрецедентный шаг — объявление интердикта под предлогом отставки Патриарха и митрополитов: было воспрещено совершение любых богослужений за исключением экстренных треб; интердикт привёл к тому, что Порта распорядилась открыть греческие храмы силою и сделала угрозы в адрес ряда митрополитов[7]. Капитуляция Порты в рождественский Сочельник (24 декабря) того же года (5 января 1891 года)[8] вызвала массовое ликование греческого населения в Константинополе; Дионисий триумфально возвратился в столицу из своего загородного дома под возгласы народа — Ζήτω[9]. Менее удачной были его попытки не допустить выдачу бератов Охридскому и Ускюбскому (в Скопье) митрополитам из болгар (см. греко-болгарская схизма). В 1888 году воздержался от поздравления с 25-летним юбилеем короля Греции Георгия I и не принял участия сам, ни чрез своего представителя, в торжественном богослужении в одной из церквей Галаты, чем вызвал шквал критики в Греции[10]
.

Был последним Константинопольским Патриархом, строго соблюдавшим протокольный этикет, сложившийся в Фанаре в оттоманскую эпоху.

Скончался 13 августа 1891 года вследствие поразившего его утром 4 августа

Неофит VIII
.

Примечания

  1. 1888, № 2, стр. 1: «<…> Избрание Дионисия адрианопольского не произвело приятного впечатления и у нас в России. Иначе, впрочем, и быть не могло. В бытность свою адрианопольским митрополитом, он заявил себя таким откровенным недоброжелателем России, что она имела твердое основание относиться с недоверием к его избранию и ожидать продолжения его неприязненной относительно её политики на новом, более влиятельном, месте его служения.» (неподписанная статья Ивана Троицкого
    ).
  2. В. Тепловъ. Греко-болгарскій церковный вопросъ по неизданнымъ источникамъ. Историческое изслѣдованіе. СПб, 1889, стр. 182.
  3. 1891
    , № 35 (29 августа), стр. 548.
  4. Л. А. Герд. Константинополь и Петербург: церковная политика России на православном Востоке (1878—1898). М., 2006, стр. 70—71.
  5. 1 2 Л. А. Герд. Константинополь и Петербург: церковная политика России на православном Востоке (1878—1898). М., 2006, стр. 71.
  6. Л. А. Герд. Константинополь и Петербург: церковная политика России на православном Востоке (1878—1898). М., 2006, стр. 209—224.
  7. И. И. Соколов
    . Константинопольская церковь въ XIX вѣкѣ. Опытъ историческаго изслѣдованія. Т. I, СПб., 1904, стр. 386—387.
  8. 1891
    , № 2, стр. 18.
  9. И. И. Соколов
    . Константинопольская церковь въ XIX вѣкѣ. Опытъ историческаго изслѣдованія. Т. I, СПб., 1904, стр. 388.
  10. 1889, № 2, стр. 22 (неподписанная статья Ивана Троицкого
    ).
  11. 1891
    , № 35 (29 августа), стр. 549.

Литература

Ссылки