Зелёный анархизм
Зелёный анархи́зм (или экоанархи́зм) — одно из направлений в
Основные современные течения —
История
Начало зелёному анархизму было положено в первую очередь работами индивидуалистского анархиста и трансценденталиста Генри Дэвида Торо. В своей книге «Уолден, или Жизнь в лесу» он защищает идеи опрощения и самодостаточности среди природы в противовес развитию индустриальной цивилизации[2]. В конце XIX века возникает анархистский натуризм, соединивший в себе идеи анархизма и натуристской философии[3][4]. Главным образом данные идеи получили распространение в кругах анархо-индивидуалистов[2][5] в Испании[2][3][4], Франции[2][6] и Португалии[7].
Существенное влияние оказали идеи
.Зелёный анархизм содержит в себе элементы разных взаимосвязанных политико-философских теорий и
Несмотря на то, что зелёный анархизм развивал идеи, присутствовавшие в деятельности
Многие сторонники зелёного анархизма и примитивизма рассматривают Фреди Перлмана как современного предтечу своих идей.
Среди известных современных авторов, придерживающихся тех или иных направлений в зелёном анархизме, называют
.Критический анализ
Цивилизация
Критический анализ зелёных анархистов сосредотачивает своё внимание на институтах доминирования, создающих
Цивилизация берётся как совокупность приведённых выше институтов, ответственных за уничтожение человеческой свободы и разрушение окружающей среды. Физически цивилизация отграничена одомашниванием растений, животных и людей (относительно последних, по мнению Джона Зерзана, начало этому прослеживается во времени, языке, искусстве и символической культуре). Сельское хозяйство, до возникновения которого люди часто жили автономными группами охотников-собирателей, ввело понятие излишков наряду с условиями для возникновения этих институтов. По сути, охотники-собиратели, чей образ жизни практиковался человечеством в течение примерно двух миллионов лет, считаются частью общеанархистской истории. Цивилизация часто рассматривается более как парадигма систем, нежели реальных вещей, и людей, находящихся вне естественной среды обитания. Это рассматривается как первый шаг и оправдание разрушения природы (и человечества).
Технологии
Технология рассматривается зелёными анархистами в качестве комплексной системы, а не каких-либо конкретных физических
Зелёные анархисты, такие как Мюррей Букчин, утверждают, что они вовсе не выступают за возвращение в каменный век[14], задаваясь вместо этого вопросами о человеческой действительности, и хотели бы, чтобы эти вопросы (вопросы о цивилизации) учитывались в действующей практике по созданию новых обществ, существующих без институтов доминирования, и при этом использовались действующими противниками существующей системы.
Веганизм
Часть зелёных анархистов рассматривают
Термин был популяризирован в 1995-м году благодаря брошюре Брайена А. Доминика Animal Liberation and Social Revolution: A vegan perspective on anarchism or an anarchist perspective on veganism[15]. Этот 18-страничный текст разъясняет, сколько молодых анархистов в 1990-е годы восприняли идеи глубинной экологии (гуманной в отношении животных) в качестве полноценной части политической философии зелёного анархизма. Вместе с тем, борьба за освобождение животных становится всё более и более подверженной влиянию анархистских идей и традиций, тем самым все более способствуя распространению веганархизма[17].
Предлагаемые решения
Многие зелёные анархисты считают, что небольшие
Многие зелёные анархисты считают, что традиционные формы общественной организации, такие как деревня, небольшие групповые поселения или поселения племенного типа, являются предпочтительными для человеческой жизни, и не по причине своей «дикости», имеющей некое духовное превосходство, но потому что подобные общественные организации, как представляется их сторонникам, работают лучше того, что имеется в современной индустриальной цивилизации[19][20]. Семья, по мнению многих зелёных анархистов, является более важным фактором, нежели те роли, которые создает человеку его трудовая принадлежность. Философия зелёного анархизма может быть объяснена как интерпретация антропологических и биологических истин, или же естественное право.
Некоторые зелёные анархисты, идентифицирующие себя в качестве примитивистов, являются сторонниками «возвращения к дикости» и кочевому образу жизни охотников-собирателей, в то время как другая часть зелёных анархистов выступает против существующей индустриальной цивилизации, но вовсе не обязательно против одомашнивания или сельского хозяйства[21]. Из ключевых теоретиков к первой тенденции можно отнести Деррика Дженсена и Джона Зерзана, в то время как, например, «Унабомбер» Теодор Качинский относится ко второй, несмотря на то, что границы между ними представляются размытыми и при этом как Дженсен, так и Зерзан положительно отзываются о некоторых формах пермакультуры. Другие же зелёные анархисты, главным образом технопозитивисты, предлагают другие формы организации, такие как аркология или технатес (technates).
Многие зелёные анархисты предпочитают сосредотачивать своё внимание не на философских проблемах будущего общества, а на защите земли и социальной революции в настоящем. Современные системы сопротивления и создание альтернативных, устойчивых способов жизни часто считают более важными, чем просто фривольные протесты.
Прямое действие
Большинство зелёных анархистов активно продвигают и пропагандируют свои идеалы, и некоторые из них принимают участие в акциях прямого действия. Некоторые из них участвуют в работе таких организаций, как
Их действия, как правило (но не всегда), носят ненасильственный характер. Не всегда, но часто активисты зелёного анархистского движения, в тех случаях, когда хотят взять на себя ответственность за акции насильственного характера, используют такие названия, как Милиция за права животных (Animal Rights Militia), Управление юстиции (Justice Department) или Революционные ячейки (Revolutionary Cells).
Известные представители
См. также
- Зеленоармейцы
- Earth First!
- Green Anarchy (американский экоанархический журнал)
- Wolves in the Throne Room
- Антипотребительство
- Антирост
- Зелёный синдикализм
- Социальная экология
- Экосоциализм
- Экофеминизм
- Энвайронментализм
Примечания
- ↑ Генри Дэвид Торо. Уолден, или Жизнь в лесу. / Пер. З. Александровой. — М.: Наука, 1979.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Xavier Diez. La insumisión voluntaria. El anarquismo individualista español durante la dictadura y la segunda república (1923—1938) Архивировано 26 мая 2006 года.
- ↑ 1 2 3 4 EL NATURISMO LIBERTARIO EN LA PENÍNSULA IBÉRICA (1890—1939) by Jose Maria Rosello Архивировано 2 января 2016 года.
- ↑ 1 2 «Anarchism, Nudism, Naturism» by Carlos Ortega . Дата обращения: 24 июля 2017. Архивировано 9 сентября 2020 года.
- ↑ 1 2 «Anarchisme et naturisme, aujourd’hui.» by Cathy Ytak Архивировано 25 февраля 2009 года.
- ↑ Recension des articles de l’En-Dehors consacrés au naturisme et au nudisme Архивировано 14 октября 2008 года.
- ↑ «Anarchisme et naturisme au Portugal, dans les années 1920» in Les anarchistes du Portugal by João Freire
- ↑ «The pioneers» Архивировано 25 октября 2012 года.
- ↑ Ward, Colin. Anarchism: A Very Short Introduction (англ.). — Oxford University Press, 2004. — ISBN 0192804774.
- ↑ Stewart Davidson, 2009, 'EcoAnarchism: A Critical Defence', in the Journal of Political Ideologies, volume 14, pp. 47-67
- ↑ Zerzan, John. Future Primitive and Other Essays (неопр.). — Autonomedia[англ.], 1994. — ISBN 1570270007.
- ↑ Zerzan, John. Running on Emptiness: The Pathology of Civilization (англ.). — Feral House, 2008. — ISBN 092291575X.
- ↑ 1 2 Pepper, David. Eco-socialism: from deep ecology to social justice (неопр.). — Routledge, 1993. — ISBN 0415097193.
- ↑ Bookchin M. The Meaning of Confederalism. Архивная копия от 25 сентября 2008 на Wayback Machine First published in Green Perspectives (20, November 1989).
- ↑ 1 2 Dominick, Brian. Animal Liberation and Social Revolution: A vegan perspective on anarchism or an anarchist perspective on veganism, Critical Mess Media, 1995
- ↑ Dominick, Brian. Animal Liberation and Social Revolution: A vegan perspective on anarchism or an anarchist perspective on veganism, third edition, Firestarter Press, 1997, page 6.
- ↑ 1 2 3 Dominick, Brian. Animal Liberation and Social Revolution: A vegan perspective on anarchism or an anarchist perspective on veganism, third edition, Firestarter Press, 1997, page 5.
- ↑ Dominick, Brian. Animal Liberation and Social Revolution: A vegan perspective on anarchism or an anarchist perspective on veganism, third edition, Firestarter Press, 1997, page 1.
- ↑ Theodore, Kaczynski. The Road to Revolution (неопр.). — Xenia Editions, 2008. — ISBN 2888920654.
- Zed Books, 2007. — ISBN 184277333X.
- ↑ «A Dialog on Primitivism: Lawrence Jarach interviews John Zerzan» Архивная копия от 10 марта 2009 на Wayback Machine, Anarchy: A journal of Desire Armed, Issue 51
Ссылки
на русском языке
- Торо Г. [lib.ru/INPROZ/TORO/walden.txt «Уолден, или Жизнь в лесу»]
- Работы Мюррея Букчина
на английском языке
- Murray Bookchin’s collected works
- Green Anarchy
- REWILD.info Архивная копия от 21 февраля 2009 на Wayback Machine
- Primitivism
- Tiamat Publications Архивная копия от 21 февраля 2014 на Wayback Machine
- Beyond the Symbolic and towards the Collapse — introduction to John Zerzan’s conferences in Montreal by Layla AR
В другом языковом разделе есть более полная статья Green anarchism (англ.). |
Некоторые внешние ссылки в этой статье ведут на сайты, занесённые в спам-лист |