Онтология

Онтоло́гия (

Философское учение об общих категориях и закономерностях бытия, существующее в единстве с теорией познания и логикой^[4]. Иногда термин «онтология» (метафизика бытия) употребляется в противоположность термину «генология» (метафизика единого)^[5].

Онтология как теория

Что такое онтология?

Основной вопрос онтологии — «Что существует?»

Основные понятия онтологии:

Онтология, таким образом, представляет собой попытку наиболее общего описания универсума существующего, который не ограничивался бы данными отдельных наук и, возможно, не сводился бы к ним.

Иное понимание онтологии даёт американский философ

Развитие онтологии

Античность

Вопросы онтологии — это древнейшая тема

В средневековой философии центральное место занимала онтологическая проблема существования абстрактных объектов (универсалий).

Возникновение термина

В научный оборот понятие вводит немецкий философ и педагог

В практическом употреблении термин был закреплён Христианом фон Вольфом, явно разделившим семантику терминов «онтология» и «метафизика».

XX век

В

1. Мир физических объектов и состояний.
2. Мир психических и ментальных состояний сознания.
3. Мир объективного содержания мышления. Сюда входят содержание научных гипотез, литературные произведения и другие не зависящие от субъективного восприятия объекты^[8].

Предмет онтологии

• Основным предметом онтологии является сущее, бытие, которое определяется как полнота и единство всех видов реальности: объективной, физической, субъективной, социальной и виртуальной.
• Реальность с позиции идеализма традиционно делится на материю (материальный мир) и дух (духовный мир, включая понятия души и Бога). С позиции материализма подразделяется на косную, живую и социальную материю.
• Бытие как то, что можно мыслить, противопоставляется немыслимому ничто (а также ещё-не-бытию возможности в философии аристотелизма). В XX веке в экзистенциализме бытие интерпретируется через бытие человека, поскольку он обладает способностью мыслить и вопрошать о бытии. Однако в классической метафизике под бытием понимается Бог. Человек, как бытие, обладает свободой и волей.

Онтология в точных науках

В информационных технологиях и компьютерных науках под онтологией подразумевается явное описание множества объектов и связей между ними (концептуализация): англ. Ontology is the theory of objects and their ties^[9].

Формально онтология состоит из следующих элементов:

• понятий, организованных в таксономию;
• их определений;
• правил вывода.

Типы онтологий

• мета-онтологии — описывают наиболее общие понятия, которые не зависят от предметных областей;
• онтология предметной области — формальное описание предметной области, которое обычно применяется для того, чтобы уточнить понятия, определённые в мета-онтологии (если используется), и/или определить общую терминологическую базу предметной области;
• онтология конкретной задачи — онтология, определяющая общую терминологическую базу, относящуюся к задаче или проблеме;
• сетевые онтологии — часто используются для описания конечных результатов действий, выполняемых объектами предметной области или задачи.

См. также

• Метафизика
• Научная картина мира

Примечания

	В Викисловаре есть статья «онтология»

Литература

• Berto F., Plebani M. Ontology and Metaontology: A Contemporary Guide. — London; New York, 2015. — 264 с.
• Effingham N. An Introduction to Ontology. — Cambridge, 2013. — 224 с.
• Ажимов Ф. Е. Онтолого-метафизические проекты современной западноевропейской философии // Вопросы философии. — 2007. № 9.— С. 145—153.
• Гартман Н. К основоположению онтологии Архивная копия от 2 декабря 2008 на Wayback Machine / Пер. с нем. Ю. В. Медведева под ред. Д. В. Скляднева. — СПб.: Наука, 2003. — 639 с. — (Слово о сущем). ISBN 5-02-026827-5
• Гайденко П. П. Понимание бытия в античной и средневековой философии // Античность как тип культуры. — М., 1988. — С. 284—307.
• РГГУ
  , 1998. — 191 с.
• Мысль, 2010. — ISBN 978-5-244-01115-9
  .
• Доброхотов А. Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии. — М., 1986.
• Зунде А. Я. Метафилософский аспект античной «онтологии» // Античная философия: специфические черты и современное значение. — Рига, 1988. — С. 24—27.
• Миронов В. В., Иванов А. В. Онтология и теория познания: Учебник. — М.: Гардарики, 2005. — 447 с. ISBN 5-8297-0248-7
• Молчанова А. А. «Онтология»: Как мы её понимаем? // Историко-философский ежегодник Хайдеггера '199. — М., 2010. — С. 117—126.
• Новичева Ж. А., авт.-сост. Знание о Сущем. По трудам Т. Н. Микушиной — Омск, 2016. — раздел «Онтология», с. 35. ISBN 978-5-9907894-4-9
• Проблемы онтологии в современной буржуазной философии. Рига, 1988. — 334 с.
• Романенко Ю. М. Бытие и естество: Онтология и метафизика как типы философского знания. — СПб., 2003. — 779 с.
• Рубашкин В. Ш., Лахути Д.Г. Онтология: от натурфилософии к научному мировоззрению и инженерии знаний // Вопросы философии. — 2005. — № 1. — С. 64—81.
• Севальников А. Ю. Онтология Аристотеля и квантовая реальность // Полигнозис. — М., 1998. — № 4. — С. 27—43.
• Сокулер Е. А. Семантика и онтология: к интерпретации некоторых моментов концепций Р. Карнапа и Л. Витгенштейна // Труды научно-исследовательского семинара Логического центра Института философии РАН. — М., 1999. — С. 49—59.
• Черняков А. Г. Онтология времени. Бытие и время в философии Аристотеля, Гуссерля и Хайдеггера. — СПб., 2001. — 460 с. ISBN 5-900291-21-9
• Шохин В. К. «Онтология»: рождение философской дисциплины // Историко-философский ежегодник '99. — М., 2001. — С. 117—126.