Эта статья входит в число добротных статей

Последняя молитва христианских мучеников

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Жан-Леон Жером
Последняя молитва христианских мучеников. 1883 год
фр. Dernières prières des martyrs chrétiens
Холст, масло. 87,9 × 150,1 см
США
(инв. 37.113)
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

«Последняя молитва христианских мучеников» (

США
).

История и контекст

Жан-Леон Жером, автопортрет, 1886 год

Французский живописец

Школе изящных искусств. Его студия была местом встречи художников, актёров и писателей, а сам он стал легендарным и уважаемым мастером, известным своим язвительным остроумием, пренебрежительным отношением к дисциплине, однако жёстко регламентированными методами преподавания и крайней враждебностью к импрессионизму[1][2][3][4]
.

В это время во Франции появился запрос на новый подход к исторической живописи, выраженный в словах историка

Жан-Огюст-Доминика Энгра, писавшего свои картины на древнегреческие темы через призму личной и повседневной жизни, а также своего учителя Делароша, выбравшего более понятный общественности театральный подход в живописи на исторические сюжеты. Жером начал работать над достижением баланса между реализмом почти документальной точности и научным подходом к образной реконструкции исторических событий, развив в себе умение мастерски управлять повествовательным потенциалом сюжетов своих картин, ввиду чего они производили неизгладимое впечатление на зрителей. Жером отказался от поэтических обобщений и идеализации главных героев, однако уравновешенная и дотошная в деталях живописная техника художника практически делала людей непосредственными свидетелями событий прошлого[5][6][7][8][9]
.

Искушённым в развлечениях жителям Древнего Рима предлагались, помимо гладиаторских боёв, схватки людей с дикими животными, преимущественно леопардами и львами, привозившимися со всего Средиземноморья. Не отрекавшихся от своей веры христиан с целью полного уничтожения их тел для невозможности будущего воскрешения посылали на арену для растерзания зверями, поливали смолой и сжигали на крестах и кострах, а также полностью засыпали солью, предварительно содрав кожу. Между тем в настоящее время ряд историков подвергает сомнению масштабы преследования христиан в древнем Риме, отмечая, что некоторые случаи мученичества приукрашивались богословами[11][12][13][14][15].

Композиция

«Светочи христианства» кисти Семирадского

Картина написана маслом на холсте, а её размеры составляют 87,9 × 150,1 

Светочи христианства» 1876 года кисти Генриха Семирадского, написанную на тему сжигания Нероном христиан в своих садах в качестве «человеческих факелов»[12]. Баланс между историческим знанием, воображением и иллюзией реальности спустя несколько десятилетий будет почерпнут из картин Жерома кинематографистами для своих фильмов[5][18]. Так, в частности, сцену из данной работы Жерома можно заметить в итальянской кинокартине «Нерон»[итал.] 1909 года[19]
.

Создание и судьба

Эскиз работы Жерома.

В 1863 году картина была заказана Жерому американским меценатом и коллекционером искусства

США)[16][24]. Художественный музей Уолтерса как государственное учреждение открыл свои двери для посетителей 3 ноября 1934 года[25]. За время нахождения в музее картина прошла через три реставрации, в ходе которых неоднократно очищался красочный слой, а полотно покрывалось новым лаком[16]
.

Примечания

  1. ↑ Jean-Léon Gérôme. Центр Гетти. Дата обращения: 12 октября 2016. Архивировано 26 сентября 2019 года.
  2. ↑ Jean-Léon Gérôme. Департамент парков и заповедников Калифорнии[англ.]. Дата обращения: 12 октября 2016. Архивировано из оригинала 24 сентября 2018 года.
  3. The Los Angeles Times (21 июня 2010). Дата обращения: 12 октября 2016. Архивировано
    13 августа 2020 года.
  4. Государственный Эрмитаж. Дата обращения: 12 октября 2016. Архивировано
    5 марта 2016 года.
  5. ↑ 1 2 The Spectacular Art of Jean-Léon Gérôme (1824-1904). Gérôme, painter of stories. Музей Орсе. Дата обращения: 10 октября 2016. Архивировано из оригинала 12 октября 2016 года.
  6. ↑ The Getty Museum Debuts First Major Monographic Exhibition of Gérôme In Nearly Fort Years. Музей Гетти (20 января 2010). Дата обращения: 12 октября 2016. Архивировано из оригинала 19 марта 2020 года.
  7. ↑ Lewis, Lewis, 2013, с. 366.
  8. ↑ Allan, Morton, 2010, с. 65.
  9. ↑ Köhne, Ewigleben, Jackson, 2000, с. 31.
  10. ↑ (Tac. Ann., XV, 44) Тацит. Анналы, XV, 44; пер. А. С. Бобовича
  11. ↑ Christ was persecuted, but what about Christians? CNN (31 марта 2013). Дата обращения: 14 октября 2016. Архивировано 18 октября 2016 года.
  12. ↑ 1 2 Blandina and Perpetua. Чикагский университет. Дата обращения: 14 октября 2016.
  13. ↑ Köhne, Ewigleben, Jackson, 2000, с. 74.
  14. ↑ Köhne, Ewigleben, Jackson, 2000, с. 31—35.
  15. ↑ John Barczynski. Pollice Verso: Gladiators in Ancient Rome. Университет штата Пенсильвания (15 октября 2014). Дата обращения: 12 октября 2016. Архивировано 14 октября 2016 года.
  16. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 The Christian Martyrs' Last Prayer. Художественный музей Уолтерса. Дата обращения: 9 октября 2016. Архивировано 6 октября 2016 года.
  17. ↑ Johnston, 1999, с. 83—84.
  18. ↑ Pollice Verso, 1872. World Classic Gallery Ltd.. Дата обращения: 12 октября 2016. Архивировано 30 июля 2016 года.
  19. ↑ Wyke, 2013, с. 119, 122.
  20. ↑ Dernieres prieres des martyrs Chretiens (The Christian Martyrs' Last Prayers). Музей изобразительных искусств Юты. Дата обращения: 14 октября 2016. Архивировано из оригинала 11 октября 2014 года.
  21. ↑ Jean-Léon Gérôme (1824-1904). Музей Тиссена-Борнемисы. Дата обращения: 14 октября 2016. Архивировано из оригинала 18 октября 2016 года.
  22. ↑ Johnston, 1999, с. 26.
  23. ↑ 1 2 William Thompson Walters. Художественный музей Уолтерса. Дата обращения: 10 сентября 2016. Архивировано из оригинала 26 августа 2016 года.
  24. ↑ 1 2 Henry Walters. Художественный музей Уолтерса. Дата обращения: 12 октября 2016. Архивировано из оригинала 26 августа 2016 года.
  25. ↑ The History of the Walters Art Museum. Художественный музей Уолтерса. Дата обращения: 12 октября 2016. Архивировано 16 октября 2016 года.

Литература

  • Eckart Köhne[нем.], Cornelia Ewigleben[нем.], Ralph Jackson. Gladiators and Caesars: The Power of Spectacle in Ancient Rome. — University of California Press, 2000. — 153 с. — ISBN 0520227980. (англ.)
  • Richard L. Lewis, Susan Ingalls Lewis. The Power of Art. — Cengage Learning, 2013. — 544 с. — ISBN 1133589715. (англ.)
  • Scott Christopher Allan, Mary G. Morton. Reconsidering Gérôme. — Getty Publications, 2010. — 160 с. — ISBN 1606060384. (англ.)
  • Maria Wyke. Projecting the Past: Ancient Rome, Cinema and History. — Routledge, 2013. — 248 с. — ISBN 1317796071. (англ.)
  • William R. Johnston. William and Henry Walters, the Reticent Collectors. — Walters Art Gallery, 1999. — 309 с. — ISBN 0801860407. (англ.)

Ссылки

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Последняя_молитва_христианских_мучеников&oldid=132997165