Форма (философия)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Форма (

содержания и материи. В соотношении с содержанием, форма понимается как упорядоченность содержания — его внутренняя связь и порядок. В соотношении с материей, форма понимается как сущность, содержание знания о сущем
, которое есть единство формы и материи. При этом, пространственная форма вещи — есть частный случай формы как сущности вещи.

Значение понятия формы в различных философских дисциплинах — например, в метафизике, логике, эстетике, этике — различное.

Понятие формы в философии

В древней философии понятие формы имело значение действующей силы, того, что действительно существует, в противоположность явлению; такое значение понятия формы имело у Платона и в особенности у Аристотеля.

Форма делает

совершенству; поэтому-то Аристотель и Бога называет чистой формой, чистой деятельностью
.

закон природы
.

Совершенно иное значение

мысли (категории и основоположения рассудка, идеи разума
).

Третье возможное понимание формы —

.

Каждая из этих трёх точек зрения заключает в себе своеобразные трудности.

  • скепсису
    ;
  • реализму легко впасть в смешение отвлечённостей с действительно существующим;
  • Фихте Старшего
    , и, таким образом, движение мысли является не изображением развития предметного мира, а самим предметным миром; но такая точка зрения допустима только тогда, когда речь идёт не об индивидуальном, а об абсолютном (божественном) мышлении, то есть, когда, согласно с Аристотелем, на форму смотрят как на творческую силу.

Понятие формы в формальной логике

В

Дробиша. Учение о силлогистических фигурах
является как бы венцом этого направления.

Понятие формы в эстетике

В эстетике борьба двух направлений, формального и идеального, ведётся и до настоящего времени. Спор идёт об определении сущности красоты;

  • одно направление определяет красоту как выражение идеи (
    Гегель
    ),
  • другое видит красоту лишь в сочетании формальных условий, независимых от содержания: сочетание
    Цейзинг
    и др.; см. также А. Смирнов, «Эстетическое значение Ф. в произведениях природы и искусств», Казань, 1894).

Понятие формы в этике

В

безнравственной, если она проистекает из склонности человека, а не из уважения к нравственному
закону.

Из сказанного видно, что преувеличенное значение формального элемента всегда ведёт к неудовлетворительным результатам, если форма отделена от самого содержания и не понята как творческое начало, не только не чуждое самому содержанию, но являющееся внутренним, самым существенным его моментом. Подобно тому, как качество предмета не может быть отделено от него без изменения самого предмета, так и форма неотделима от содержания как её сущности.

См. также

Литература

  • Радлов Э. Л. Форма, в философии // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.