Антиимпериализм

В статье не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску). Информация должна быть проверяема, иначе она может быть удалена. Вы можете отредактировать статью, добавив ссылки на авторитетные источники в виде сносок. (12 мая 2011)

Возможно, эта статья содержит оригинальное исследование. Проверьте соответствие информации приведённым источникам и удалите или исправьте информацию, являющуюся оригинальным исследованием. В случае необходимости подтвердите информацию авторитетными источниками. В противном случае статья может быть выставлена на удаление. (4 января 2021)

Антиимпериали́зм — термин, применимый к той или иной форме оппозиционного

.

Как самостоятельное политическое движение антиимпериализм возник в

стали независимыми.

Вскоре после этого, с началом процесса

в 2003 году.

Для антиимпериализма характерно наличие специфической политико-экономической программы, в 1970-е годы известной также как программа национального освобождения со следующими принципами:

• независимость, суверенность и самоопределение нации;
• борьба с колониализмом и неоколониализмом;
• Земельная реформа;
• индустриализация;
• развитие внутреннего рынка;
• борьба с
  государственное экономическое вмешательство и регулируемые рынки
  ;
• критика деятельности
  МВФ и Всемирного банка
  .

Изначально термин «антиимпериализм» возник в

, длившейся до 1921 г. Твен говорил о себе:

«Я антиимпериалист и всегда буду против попыток имперского орла запустить свои когти в другую страну».

Антиимпериалисты были против территориальных завоеваний, так как считали, что это является нарушением Конституции. Фред Харрингтон писал в своей статье в историческом журнале «Миссисипи Вэлли» в 1935 г.: «антиимпериалисты против экспансии не по коммерческим, религиозным, конституционным или гуманитарным причинам, но потому, что они считают империалистическую политику противоречащей политическим доктринам Декларации независимости, прощальному посланию Вашингтона и геттисбергскому посланию Линкольна».

Антиимпериалистами считали себя также некоторые влиятельные буржуазные политики в США, боявшиеся смещения экономических приоритетов за пределы страны, что противоречит экономическим интересам США (изоляционисты).

Кубинец

от Испании, совпавшее с возникновением новых форм господства, практикуемых Соединенными Штатами, что послужило установлению связи между антиимпериализмом и антисевероамериканскими настроениями. Хосе Марти развивал идею «Нашей Америки», противостоящей «Англосаксонской Америке», и говорил:

«Чем больше народы Латинской Америки будут отдаляться от Соединенных Штатов, тем более свободными и процветающими они станут».

В 1902 г. в свет вышла книга

.

В

, некоторые из которых поддерживали военную политику своих правительств, антиимпериализм стал терять своё влияние.

В 1918 г. в

за реформу высшего образования, давшее импульс антиимпериалистическим настроениям во всей Латинской Америке и ставшее важным источником развития этой концепции в течение многих поколений. В 1920 г. Федерация вузов Аргентины выпустила манифест под названием «Осуждение империализма».

Постоянное вмешательство

Аугусто Сандино

в 1927-28 гг., стало для всей Латинской Америки символом антимпериализма.

К концу 1920-х гг. термин «антиимпериализм» стал уже вполне привычным. В 1925 г.

Виктор Рауль Айя де ла Торре

, подробно изложил концепцию «дела антиимпериализма» в своем документе «Университетская реформа».

Теория зависимости

В

.

Марксизм-ленинизм и антиимпериализм

Существуют различные теории империализма, которые надо различать для правильного употребления термина «антиимпериализм»:

1. Империализм как расширение политического господства какой-либо страны за пределами её политических границ. В рамках этой теории империализм стал терять своё значение после Первой мировой войны, когда Германия потеряла свои колонии, Советская Россия встала на путь антиимпериализма, а бывшие страны Антанты (в первую очередь Франция и Великобритания) перешли в своей колониальной политике к капиталистическим приоритетам, в отличие от бывшей пропаганды национального престижа. В этих государствах антиимпериализм приобрел также антикапиталистическую форму.

2.

теория империализма определяет его как присущую капитализму ступень развития. В этом случае империализм видит конец своего существования лишь после отмирания капиталистической системы хозяйствования.

3. Немарксистская теория империализма отождествляет его с

.

империями.

После того, как из социалистических и социал-демократических рабочих партий возникли коммунистические партии, отвергающие «империалистическую мировую войну», понятие «антиимпериализм» стало прочно связываться с марксистско-ленинской теорией империализма. Империализм рассматривается этой теорией не как отдельное явление (как в буржуазном антиимпериализме), а как существенный элемент капиталистического общества на монопольно-капиталистической и государственно-монопольно-капиталистической ступени своего развития. Т.о. он связан не с отдельными государствами, а со всей общественной системой. Ленин в своей работе «Империализм как высшая стадия капитализма» писал, что для империализма характерны 5 основных признаков:

1) Концентрация производства и капитала привела к созданию национальных и транснациональных корпораций — не так, как это понимается в либеральной экономике, а как фактическая власть над огромными рынками — в то время как «свободная конкуренция» остается ограниченной на локальных рынках.

(В соответствии с марксовой теорией стоимости Ленин рассматривал монопольный капитал подверженным тенденции уменьшения

. Когда отношение прибавочной стоимости к сумме постоянного и переменного капиталов уменьшается, то уменьшается и величина прибыли вложенного капитала.)

2) Промышленный капитал как господствующая форма капитала заменяется финансовым капиталом (как это описывал в своем главном труде «Финансовый капитал» Александр Журавлев) и становится все более от него зависимым.

3) Экспорт упомянутого финансового капитала начинает преобладать над экспортом товаров.

4) Происходит экономический раздел мира между транснациональными корпорациями и образование международных картелей.

5) Политический раздел мира великими державами, при котором перемещение финансового капитала передовыми капиталистическими промышленными странами в свои колониальные владения позволяет им эксплуатировать ресурсы колоний и выгодно вкладывать в них деньги. Такая сверхэксплуатация бедных стран позволяет передовым капиталистическим промышленным странам обеспечить благосостояние хотя бы для части своего рабочего класса, повысив его уровень жизни (см. также рабочая аристократия; глобализация).

По этим причинам Ленин считал, что

не произойдет в развитых капиталистических странах, пока глобальная система империализма остается в своем прежнем виде. Поэтому он полагал, что первая пролетарская революция случится в какой-либо малоразвитой стране, и уделял исключительно большое внимание борьба против империализма.

Для империализма характерны следующие элементы:

— колониализм как средство расширения рынков сырья и сбыта;

— национализм как внутриполитическое оправдание империализма;

— расизм как квазинаучное оправдание «полноценности» империалистических государств;

— фашизм как крайне агрессивная форма империализма.

Поэтому антиколониализм, интернационализм, антирасизм и антифашизм можно считать разновидностями антиимпериализма и антикапитализма.

Война обычно считается методом расширения сферы империалистических интересов, поэтому марксисты рассматривают антимилитаризм и оппозицию «капиталистическим войнам» как составную часть антиимпериализма. Отношения марксистов и других леворадикальных групп с антивоенными движениями часто побуждают их убедить других активистов перейти от пацифизма к антиимпериализму и антимилитаризму, то есть от простого осуждения войны к осуждению экономической системы, являющейся источником войн.

.

Термин «антиимпериализм» сегодня обычно используется марксистами и теми, кто разделяет близкие марксизму идеи (антикапитализм, классовый анализ общества). Но многие другие, подпадающие под определение антиимпериалистов, предпочитают использовать другую терминологию.

Антиколониализм

Многие

Эрнесто Че Гевара

, и рассматривали себя как часть мирового антиимпериалистического движения.

После Второй мировой войны возникла новая волна антиколониального движения почти во всех колониальных странах. В начале своего развития они нуждались в идеологической и политической поддержке и нашли её в марксистско-ленинской теории империализма. Кроме политической поддержки решающую роль в процессе развития бывших колоний играла материальная помощь стран «антиимпериалистического лагеря» в атмосфере холодной войны, начавшейся в 1950-е гг. Из числа стран, заручившихся такой поддержкой, можно назвать следующие:

— бывшая французская колония Вьетнам

— зависевшие от США Куба, Никарагуа и Чили

— бывшая французская колония Алжир

— бывшие португальские колонии Ангола, Гвинея-Бисау и Мозамбик.

Причины подъёма национально-освободительных движений после Второй мировой войны:

1. Во время войны миллионы мужчин и женщин из колоний участвовали в военных действиях восточных союзников, сражаясь за независимость и свободу своих метрополий. В одной только Индии более 2,5 миллионов человек было призвано в армию. После войны становилось все труднее убедить этих людей в том, что страны-метрополии заслуживают независимость, а колонии — нет.

2. Многие из этих солдат принимали участие в боевых действиях и лично испытали на себе, что устоявшееся мнение о непобедимости «белого человека» было мифом.

3. В конце войны колониальные державы были истощены не только материально, но и морально. Идеология колониализма находила все меньшую поддержку как среди европейской

.

Одно время казалось, что конец колониализма будет рациональным мирным процессом. Эту надежду питали два события: обретение Индией независимости в 1947 г. и конец режима протектората в Индокитае в 1946 г. Но неуступчивость европейских держав, надеявшихся на иной исход или отказывавшихся признавать право на независимость их колоний, кроме случаев, когда его нельзя было не признать, привела к тому, что власть этих стран над колониями продолжалась посредством политики неоколониализма. Надежды колоний на независимость не сбылись, и этот период кончился установлением британского протектората над Египтом в 1954 году и началом войны в Алжире (1954 г.).

Все это послужило началом мировой волны борьбы за независимость в

в Замбии — создали собственные концепции антиимпериализма, известные во всем мире.

В то же время в Латинской Америке политические силы, ориентированные на развитие социальных преобразований, разработали программы «национального освобождения», носящие явно антиимпериалистический характер. Из них наиболее известны «Десять лет весны»

.

Эти процессы национального освобождения повлияли на создание концепции третьего мира как активной международной силы, стремящейся к независимости от обоих блоков, участвовавших в холодной войне. Антиимпериализм составляет одну из основ идеологии третьего мира.

С самого начала распада Восточного блока во многих новых возникших государствах третьего мира был характерен отказ от антиимпериалистических позиций.

В новейшее время наблюдаются новые антиимпериалистические тенденции в

(«задний двор Соединенных Штатов») от влияния США.

Движение

революционных

героев.

Критика глобализации

Несмотря на то, что термин «глобализация» с неолиберальной точки зрения подразумевает экономическое выравнивание в рамках нового мирового порядка и отказ от национально-государственной модели развития 19-го века, критики глобализации часто используют этот термин как синоним империализма, противореча марксистско-ленинскому пониманию антиимпериализма.

С середины 1990-х гг., после распада

, в большой степени зависимых от государственных предприятий и вмешательства государства в экономику.

После того, как распался СССР, а США остались единственной сверхдержавой, новая американская внешняя политика, политика безопасности и обороны интерпретируется некоторыми критиками (Фрэнк Депп (англ. Frank Deppe) и др.) как «неоимпериалистическая».

Международное организованное движение критики глобализации пытается разработать новые концепции и стратегии антиимпериализма. При этом антиимпериалисты все более сталкиваются с проблемой анонимности их противников, когда последними становятся не конкретные империалистические страны-колонизаторы, а транснациональные компании и банки.

Глобализация позволила воплотить в реальность идейные основы антиимпериализма. С одной стороны, такие политические движения, как

, роль государства, внутренний рынок), но сделав его более соответствующим условиям современного мира с их сложностью и взаимозависимостью, а также учитывая необходимость интеграции в различные блоки и союзы.

Постколониализм, постмодернизм и антиимпериализм

Основная статья:

Постколониализм

Обычно постмодернисты оспаривают мнение о том, что империализм имеет изначально экономическую природу, и большее внимание уделяют культурной и социальной эксплуатации. С появлением постмодернизма в континентальной Европе в середине 20-го в. его последователи подчеркивали плюралистическую природу общества, проявляющуюся в процессе движения людей от индустриальной зависимости к обладанию экономическим и социальным статусом. Постмодернисты пропагандируют «уважение к различиям», присущим всем людям и часто подвергающимся регулированию свыше. Они считают, что антиимпериализм должен защищать недоминантные культуры и недоминантные экономические интересы.

Постколониализм часто ассоциируется с постмодернистским антиимпериализмом. Сам постколониализм имеет своим началом европейский национализм, который в 19-м в. являлся стимулом развития таких держав, как Великобритания, Франция и Дания. После освобождения от империализма сильное чувство национализма новых независимых государств с их специфическими экономическими, политическими и культурными условиями формировало соответствующую антиколониальную политику этих стран, имеющую часто антизападный и про-социалистический уклон. Упоминание о своем постколониальном характере развития и политическом росте было популярным в развивающихся странах и часто использовалось учёными как альтернативная точка зрения евроцентристским политическим теориям.

Наиболее известными авторами постколониального направления являются

 James Der Derian).

Сторонники концепции «устойчивого развития», близких ей дисциплин типа антропологии и экологии, а также лингвистики тоже, по сути, противостоят империализму, так как он нарушает принцип разнообразия — культурного и биологического, являющегося важным фактором выживания человека на планете. Империализм нарушает естественные процессы эволюции и адаптации и снижает энтропию систем, что ведет к коллапсу цивилизации и массовым потерям. Некоторые дисциплины также обратились к изучению империализма для понимания природы современных явлений.

К известным организациям и защитникам культурного и биологического разнообразия от влияния империализма относятся: «Культурное выживание» (англ. Cultural Survival), Международный союз за сохранение природы (англ. International Union for Conservation of Nature), Терралингва (англ. Terralingua), а также учёные Майкл Кросс (англ. Michael Krauss), Джозеф Тэйнтер (англ. Joseph Tainter) и Дэвид Лемперт (англ. David Lempert).

мужчин.

Есть четкое различие между «

антиимпериализмом» в экономически развитых странах и «правым антиимпериализмом» в странах, являющимися их более слабыми клиентами или оппонентами. Причиной этого является то, что большинство правых противников империализма идеологически привязаны к своей нации или народу.

Современные течения «правого антиимпериализма» можно разделить на две группы:

.