Завоевание Сербии турками

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Сербское царство к концу правления Стефана Душана. Красным пунктиром обозначены современные границы Сербии.

За годы правления Стефану Душану удалось создать огромное государство. После войн с Византией и Венгрией в него вошли Македония, Эпир, Фессалия, часть Фракии — то есть, помимо земель населённых славянами, также греческие и албанские территории. Вместе с тем, целый ряд областей, населённых сербами (преимущественно на венгерской и боснийской границах) остался вне пределов Душанова царства. При Душане усилилось византийское культурное влияние: при дворе был введён византийский церемониал, начали использовать византийские титулы[1]. Отсутствие экономического и культурного единства, сохранившаяся роль местной знати в управлении недавно завоёванными территориями — всё это создавало предпосылки для развала страны.

Предшествующие события

Сербское царство, созданное усилиями Стефана Душана, ненамного пережило своего основателя— уже в

Йован Раич[3]
:

Общаго врага при дверехъ смотряще, Сербская Господа, невняли мыслию, и Греческимъ примеромъ неочувствовалися, но къ общей погибели спешаще в разногласии пребывали…

Завоевание Сербии турками

Междоусобные войны между князьями сильно ослабляли обороноспособность сербских земель в условиях нарастания

Марицкой битве турки разгромили войска южносербских правителей во главе с королём Вукашином, после чего Македония перешла под власть Османской империи
.

В этот период турки сформировали стратегию своей экспансии[4]. Они охотно участвовали в междоусобицах христианских правителей, при этом постепенно осваиваясь на их территориях и подчиняя себе тех, кому ранее обещали помогать. В качестве повода для подчинения себе той или иной области они обычно использовали смерть местного правителя или усобицы в его семье. Свои походы османы предпринимали на достаточно далёкие расстояния. Как правило, во всех областях Балканского полуострова турецкие отряды появлялись задолго до того, как османское государство становилось их непосредственным соседом[4].

После

Византии[4]
.

Битва на Косовом поле.
Адам Стефанович, 1870-е гг.

На землях князя Лазаря Хребеляновича турки появились ещё в 1381 году, когда княжеский воевода Цреп разбил их на Дубравнице близ Парачина[4][5]. Вероятно, турецкий отряд оказался там после операции в Болгарии. В 1386 году османы предприняли гораздо более серьёзное вторжение. Их армию возглавлял сам Мурад, который дошёл до Плочника в Топлице. Во время этого похода турки атаковали монастырь Грачаница, где сгорела внутренняя башня, хранившая ценные рукописи и книги[4].

Башня деспота Стефана Лазаревича в Белградской крепости.
Ресавский монастырь и крепость. XV век.

Попытка объединить сербские земли для организации отпора туркам, предпринятая князем Лазарем при поддержке

Св. Вита — Видовдан) в битве на Косовом поле, несмотря на героические усилия сербов, они потерпели поражение. Князь Лазарь погиб. Хотя его сын Стефан Лазаревич сохранил свою власть, он был вынужден признать сюзеренитет Османской империи и участвовать в турецких походах. Косовская битва и подвиг Милоша Обилича, убившего османского султана Мурада I в начале сражения, позднее стали одним из важнейших сюжетов сербского национального фольклора, символом самопожертвования и единения сербского народа
в борьбе за независимость.

В первой половине

1482 — Герцеговина и, наконец, в 1499 году — Горная Зета
. Сербское государство перестало существовать.

«Русский хронограф» 1512 года сообщал[8]:

Внезапу вся в мерзость запустениа быша, вся горести исполнишася, храми разоряхуся и сожигахуся, людие изгонимы бываху… всея земля Серпъские, еже не по мнозе бысть от безбожных турок… Сиа убо вся благочестиваа царствиа… грех ради наших Божиим попущением безбожнии турки поплениша, и в запустение положиша, и покориша…

Последствия завоевания

Сербские земли под властью Османской империи (кон. XVI в.) Османская империя к нач. XVI в. Присоединения к концу XVI в.

В результате турецкого завоевания сербские земли были разорены, сельское хозяйство пришло в упадок, горнорудное производство практически прекратилось. Начался массовый отток населения за

Боснии и Македонии, в Сербии ислам приняла лишь небольшая часть населения. В этом главная заслуга принадлежала Печскому патриархату, восстановленному в 1557 году, который в период османского господства играл роль центра национального и культурного сплочения сербского народа[10]. Православная церковь, в целом, сохранила свои привилегии и владения и в качестве особой конфессиональной общности (миллета) пользовалась самоуправлением в культурных и религиозных вопросах, включая возможность создавать начальные школы[11]
.

После завоевания на Сербию была распространена

мюльк) или семьи султана (султанские хасы). В административном отношении территория Сербии вошла в состав Румелийского эялета, а после завоевания турками Венгрии в середине XVI века области к северу от Ниша были переданы Будскому эялету. Эялеты подразделялись на санджаки. Бывшая территория Сербской деспотовины образовала Смедеревский (после завоевания Белграда в 1521 году
 — Белградский) санджак. Также, как и греки, сербы, приняв ислам, могли подняться на государственной службе до визирей.

Феодальный класс периода османского господства был представлен практически исключительно мусульманами, как турками, так и принявшими ислам славянами (

райа, обладавшее правом наследственного пользования наделами и уплачивающее поземельный (харадж) и подушный (джизья) налоги султану, а также различные платежи феодалу. В Южной Сербии и придунайских областях сохранилась значительная прослойка скотоводов-влахов, пользующаяся определёнными привилегиями и используемая для пограничной службы. В отличие от других стран Центральной и Восточной Европы, крестьяне Османской империи были лично свободными и не были прикреплены
к земле, а размер их повинностей регулировался государством.

Примечания

  1. ↑ История культуры славянских народов. В 3-х тт. Т. I. Древность и Средневековье / Отв. ред. Г. П. Мельников. — М.: ГАСК, 2003. — ISBN 5-85291-021-X. — С. 161.
  2. ↑ Васильев А. А.  История Византийской империи (Время от крестовых походов до падения Константинополя) Архивная копия от 30 января 2016 на Wayback Machine.
  3. ↑ Раич, Йован. . История разных славенских народов наипаче же болгар, хорватов и сербов. — Novakovič, 1794. — С. 672.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 Чиркович, 2009, с. 107.
  5. ↑ Ћоровић, Владимир.  Историја Срба. // Библиотека Растко. Дата обращения: 22 декабря 2012. Архивировано 23 декабря 2012 года.
  6. ↑ Монастырь Манасия в Ресаве Архивная копия от 5 марта 2016 на Wayback Machine.
  7. ↑ Монастырь Раваница Архивная копия от 30 сентября 2015 на Wayback Machine.
  8. ↑ История древнерусской литературы. Аналитическое пособие. — М.: Litres, 2014. — С. 124.
  9. ↑ Savich C. K.  The Kosovo Crisis: Origins and History Архивная копия от 17 января 2006 на Wayback Machine.
  10. ↑ Ћоровић, Владимир. . Историја српског народа. Књ. 1 / Припремили за штампу Н. Љубинковић, И. Арсић. — Бања Лука: Глас српски; Београд: Ars Libri, 1997. — 497 с. — ISBN 86-7119-101-X. Архивировано 27 мая 2017 года.
  11. ↑ История Югославии, т. 1, 1963, с. 202.

Литература

  • История Югославии. — М.: Изд-во АН СССР, 1963. — 736 с.
  • Листая страницы сербской истории / Е. Ю. Гуськова. — М.: Индрик, 2014. — 368 с. — ISBN 978-5-91674-301-2.
  • Чиркович, Сима. . История сербов. Т. 1. — М.: Весь мир, 2009. — 448 с. — ISBN 978-5-7777-0431-3.

Ссылки

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Завоевание_Сербии_турками&oldid=127589356