Википедия:К удалению/23 марта 2023

Материал из Википедии — свободной энциклопедии


Культ мертвой коровы

]

Итог

Хакерская группа явно значима, об этом говорит упомянутая в обсуждении книга. Насчет остальных претензий — я переработал статью, потом гляну её ещё раз, проверю на дурака. А пока повода для удаления нет. Оставлено. pacifist (✉) 11:40, 1 апреля 2023 (UTC)[ответить]
Итог подведён на правах

в упрощённом порядке
.

Митурич Николай Александрович

]

Итог

Значимый архитектор. Чуть доработали коллеги, я ещё чуть подправил и оставил.

в упрощённом порядке
.

Статья переименована. Обсуждение начато под названием ТЮС
Аббревиатуры случайных словосочетаний. Таких словосочетаний можно выдумать огромное количество: Тени ютландских стариков и т. д.

Значимость всех трёх сущностей неочевидна, перспективы создания статей крайне туманны. 176.59.209.131 01:36, 23 марта 2023 (UTC)[ответить
]

Итог

Честно говоря, дизамбиг несколько высосан из пальца, потому что в таком написании термин шаманизма ищется только в дореволюционных книгах, да и для города это название из старинных источников. Но вреда нет, кто-то теоретически может искать и после статьи в ЭСБЕ. Оставлено. Carpodacus (обс.) 04:14, 30 марта 2023 (UTC)[ответить]

Значимость тренера? Mitte27 (обс.) 02:45, 23 марта 2023 (UTC)[ответить
]

Итог

Удалено как очень короткая статья. Джекалоп (обс.) 10:49, 31 марта 2023 (UTC)[ответить]

Объекты NGC

NGC 4177

Итог

Энциклопедическая значимость не показана, статья состоит только из справочных данных. Удалено. Джекалоп (обс.) 10:50, 31 марта 2023 (UTC)[ответить]

NGC 4179

Итог

Дополнено, оставлено.

в упрощённом порядке
.

По всем

Значимость по

]

Итог

Для бота. Все обсуждения закрыты. --

]
Итог подведён на правах
в упрощённом порядке
.

ВП:НЕКАТАЛОГ. Один из десятков обстрелов, ничем не выделяется, источники новостные, вероятность появления аналитики и обзорных источников, которые бы специально относились бы к этому обстрелу близка к нулю. Чумаков С.В. (обс.) 05:48, 23 марта 2023 (UTC)[ответить
]

Итог

Аналитика по теме всё-таки есть (1,2), так что статья проходит по

в упрощённом порядке. Denmaterial 06:54, 12 августа 2023 (UTC)[ответить
]

Автоматический перенос статьи с быстрого удаления после 7 дней нахождения там.
Первый шаблон КБУ был установлен 16 марта 2023 года в 05:34 (по UTC) участником Apr1.
На момент переноса в статье присутствовали следующие шаблоны быстрого удаления:

  • (С2) Статья не на русском языке

--

]

Итог

Исправил огрехи перевода, к паре неясных оборотов поставил шаблончики. В текущем виде точно приемлемо для ОП. Оставлено. Carpodacus (обс.) 04:29, 30 марта 2023 (UTC)[ответить]

Банальная

мистификация на основе «Приключений ВиДа в Останкино» (трилогии одноимённых мультфильмов Дениса Колобаева, выложенных на Ютуб). Телепрограммы не существует и не существовало. Soglasun (о · в) 11:58, 23 марта 2023 (UTC)[ответить
]

Итог

Удалено по аргументам в обсуждении как мистификация. Atylotus (обс.) 03:38, 28 марта 2023 (UTC)[ответить]

Переношу с быстрого. Не показана

ВП:АИ. Источники в статье отсутствуют. — Tarkoff / 14:05, 23 марта 2023 (UTC)[ответить
]

Католикосы Кавказской Албании

стаба. Отсутствуют ссылки на вторичные источники/исследования специалистов, все статьи представляют собой оригинальную трактовку трех средневековых первоисточников: Мхитара Гоша, Киракоса Гандзакеци и Мовсеса Каганкатваци. В некоторых вообще нет каких-либо сносок. — Taron Saharyan (обс.) 19:07, 23 марта 2023 (UTC)[ответить
]

Прочитал. Это не обязательное условие а рекомендация. В статьях (если их вообще можно назвать статьями) тотальное отсутствие АИ, вот что приоритетнее.— Taron Saharyan (обс.) 07:43, 24 марта 2023 (UTC)[ответить]
    • @Taron Saharyan: тут вы меня поставили в тупик. А это разве не армянские католикосы албанской епархии, о которых сообщают армянские же историки? То есть, что с ними не так? — Apr1 (обс.) 19:14, 29 марта 2023 (UTC)[ответить]
Совершенно верно. Это обычные армянские епископы, которые с начала VIII века по инерции носили фиктивный (А. Якобсон, стр. 448) титул "католикоса". 2—3 из них, те которые жили на рубеже VII—VIII веков, в эпоху слияния с Армянской церковью, оставили некоторый след в истории, остальные известны только по спискам в хрониках. Эти "католикосы" имеют такую же энциклопедическую значимость, какую могут иметь тысячи епископов ААЦ за последние 1700 лет.— Taron Saharyan (обс.) 19:45, 29 марта 2023 (UTC)[ответить]
  • Непонятная номинация. Даже ныне живущие епископы значимы согласно п. 2
    ВП:ПРОШЛОЕ. Претензии ещё могут быть предъявлены к кратости статей и к сайту, с которого взята информация, но точно не к отсутствию значимости. 𝓛𝓮𝓸𝗞 𝗮 𝗻 𝗱 09:14, 30 марта 2023 (UTC)[ответить
    ]
Последние две причины достаточны для номинации к удалению. Читатель видит стаб и оригинальное исследование.— Taron Saharyan (обс.) 10:08, 30 марта 2023 (UTC)[ответить]
  • А в чём оригинальное исследование? В армянской апостольской церкви исторически было больше одного католикосата: киликийский, иерусалимский, эчмиадзинский, ахтамарский и албанский, пять, насколько я помню. При желании из этих статей можно сделать один общий список, так как они слишком короткие, но суть не поменяется. — Apr1 (обс.) 14:55, 30 марта 2023 (UTC)[ответить]
Оригинальное исследование в том, что статьи не опираются на авторитетный источник. Список католикосов церкви Кавказской Албании уже существует.— Taron Saharyan (обс.) 17:38, 30 марта 2023 (UTC)[ответить]

Захария I (католикос Албании)

Удалить оригинальное исследование Перейти к разделу «#Католикосы Кавказской Албании»

Итог

Не соответствует

]

Давид (католикос Албании)

Удалить оригинальное исследование Перейти к разделу «#Католикосы Кавказской Албании»

Итог

Не соответствует

]

Иоанн I (католикос Албании)

Удалить оригинальное исследование Перейти к разделу «#Католикосы Кавказской Албании»

Оставить Переработана по вторичным АИ. — Anakhit (обс.) 11:55, 22 апреля 2023 (UTC)[ответить]

Итог

После доработки оставлено.

в упрощённом порядке
.

Маттеос (католикос)

Удалить оригинальное исследование Перейти к разделу «#Католикосы Кавказской Албании»

Саак (католикос)

Удалить оригинальное исследование Перейти к разделу «#Католикосы Кавказской Албании»

Моисей (католикос)

Удалить оригинальное исследование Перейти к разделу «#Католикосы Кавказской Албании»

Итог

МТ не соответствовало и не соответствует, за время нахождения на КУ не улучшено ни на байт. УдаленоЭто сообщение оставил и даже подписался Salsero al Samtredia (განხილვა) 19:23, 31 января 2024 (UTC)[ответить]

Лазар (католикос)

Удалить оригинальное исследование Перейти к разделу «#Католикосы Кавказской Албании»

Захария II

Удалить оригинальное исследование Перейти к разделу «#Католикосы Кавказской Албании»

Оставить Переработана по вторичным АИ. — Anakhit (обс.) 11:58, 22 апреля 2023 (UTC)[ответить]

Итог

После доработки оставлено.

в упрощённом порядке
.

Иоанн II (католикос Албании)

Удалить оригинальное исследование Перейти к разделу «#Католикосы Кавказской Албании»

Итог

Не соответствует

]

Ухтанес (католикос)

Удалить оригинальное исследование Перейти к разделу «#Католикосы Кавказской Албании»

Пожалуйста, оформляйте в один блок. И ВП:МНОГОКУ.

]

Оставить Переработана по вторичным АИ. — Anakhit (обс.) 11:59, 22 апреля 2023 (UTC)[ответить]

Итог

Оставлено после доработки.

в упрощённом порядке
.

Симеон I (католикос)

Удалить оригинальное исследование Перейти к разделу «#Католикосы Кавказской Албании»

Оставить Переработана по вторичным АИ. — Anakhit (обс.) 12:01, 22 апреля 2023 (UTC)[ответить]

Итог

Оставлено после доработки.

в упрощённом порядке
.

Микаэл (католикос)

Удалить оригинальное исследование Перейти к разделу «#Католикосы Кавказской Албании»

Оставить Переработана по вторичным АИ. — Anakhit (обс.) 12:02, 22 апреля 2023 (UTC)[ответить]

Итог

Оставлено после доработки.

в упрощённом порядке
.

Анастас I (католикос)

Удалить оригинальное исследование Перейти к разделу «#Католикосы Кавказской Албании»

Овсеп I (католикос)

Удалить оригинальное исследование Перейти к разделу «#Католикосы Кавказской Албании»

Давид II (католикос Агвана)

Удалить оригинальное исследование Перейти к разделу «#Католикосы Кавказской Албании»

Давид III (католикос)

Удалить оригинальное исследование Перейти к разделу «#Католикосы Кавказской Албании»

Маттеос II (католикос)

Удалить оригинальное исследование Перейти к разделу «#Католикосы Кавказской Албании»

Итог

МТ не соответствовало и не соответствует, за время нахождения на КУ не улучшено ни на байт. УдаленоЭто сообщение оставил и даже подписался Salsero al Samtredia (განხილვა) 19:24, 31 января 2024 (UTC)[ответить]

Мовсес II (католикос)

Удалить оригинальное исследование Перейти к разделу «#Католикосы Кавказской Албании»

Итог

МТ не соответствовало и не соответствует, за время нахождения на КУ не улучшено ни на байт. УдаленоЭто сообщение оставил и даже подписался Salsero al Samtredia (განხილვა) 19:24, 31 января 2024 (UTC)[ответить]

Аарон (католикос)

Удалить оригинальное исследование Перейти к разделу «#Католикосы Кавказской Албании»

Итог

МТ не соответствовало и не соответствует, за время нахождения на КУ не улучшено ни на байт. УдаленоЭто сообщение оставил и даже подписался Salsero al Samtredia (განხილვა) 19:21, 31 января 2024 (UTC)[ответить]

Соломон I (католикос)

Удалить оригинальное исследование Перейти к разделу «#Католикосы Кавказской Албании»

Итог

Не соответствует

]

Тексты удалённых статей:

'''Закария I''' — один из [[Католикос|католикосов]]{{Нет АИ|10|01|2023}} [[Церковь Кавказской Албании|Кавказской Албанской церкви]] (годы неизвестны), его имя стоит на девятом месте в списке католикосов [[Мхитар Гош|Мхитара Гоша]]<ref>{{Cite web|url=http://www.attalus.org/armenian/mgc1.htm|title=Mkhitar Gosh's Colophon, The Aghuanian Chronicle|website=www.attalus.org|access-date=2023-01-10}}</ref>.

'''Давид I''' — один из [[католикос]]ов{{Нет АИ|10|01|2023}} [[Церковь Кавказской Албании|Кавказской Албанской церкви]], стоит десятым в списке католикосов [[Мхитар Гош|Мхитара Гоша]]<ref>{{Cite web|url=http://www.attalus.org/armenian/mgc1.htm|title=Mkhitar Gosh's Colophon, The Aghuanian Chronicle|website=www.attalus.org|access-date=2023-01-10}}</ref>.

'''Иоанн II''' — 16-й [[католикос]] [[Церковь Кавказской Албании|Кавказской Албанской церкви]] (644/646—671), епископ монастыря [[Амарас]].

'''Соломон I''' — 29-й глава [[Церковь Кавказской Албании|алуанского католикосата]] [[Армянская апостольская церковь|Армянской апостольской церкви]], пробыл на должности 1,5 года, сменив прошлого католикоса [[Аарон (католикос)|Аарона]]<ref>{{Книга|автор=Моисей Каганкатваци|заглавие=История страны Алуанк, книга III, глава XXII}}</ref>.

можете использовать для списка — Butko (обс.) 18:52, 31 марта 2023 (UTC)[ответить]

Теодор (католикос)

Удалить оригинальное исследование Перейти к разделу «#Католикосы Кавказской Албании»

Итог

МТ не соответствовало и не соответствует, за время нахождения на КУ не улучшено ни на байт. УдаленоЭто сообщение оставил и даже подписался Salsero al Samtredia (განხილვა) 19:22, 31 января 2024 (UTC)[ответить]

Соломон II (католикос)

Удалить оригинальное исследование Перейти к разделу «#Католикосы Кавказской Албании»

Итог

МТ не соответствовало и не соответствует, за время нахождения на КУ не улучшено ни на байт. УдаленоЭто сообщение оставил и даже подписался Salsero al Samtredia (განხილვა) 19:22, 31 января 2024 (UTC)[ответить]

Иоанн III (католикос)

Удалить оригинальное исследование Перейти к разделу «#Католикосы Кавказской Албании»

Мовсес III (католикос)

Удалить оригинальное исследование Перейти к разделу «#Католикосы Кавказской Албании»

Давид IV (католикос)

Удалить оригинальное исследование Перейти к разделу «#Католикосы Кавказской Албании»

Овсеп II (католикос)

Удалить оригинальное исследование Перейти к разделу «#Католикосы Кавказской Албании»

Самуэл (католикос)

Удалить оригинальное исследование Перейти к разделу «#Католикосы Кавказской Албании»

Оставить Переработана по вторичным АИ. — Anakhit (обс.) 12:08, 22 апреля 2023 (UTC)[ответить]

Итог

Оставлено после доработки.

в упрощённом порядке
.

Иоанн IV (католикос Албании)

Удалить оригинальное исследование Перейти к разделу «#Католикосы Кавказской Албании»

По всем

@Taron Saharyan:, @Butko: информацию я перенёс, но по сути интрига номинации состояла в следующем. Средневековые армянские источники, по своей значимости аналогичные Нестору-Летописцу, это, конечно, не оригинальное исследование, да и вторичных научных работ по ним издано множество, так что аргументы номинатора звучали невразумительно. В действительности, в рамках армяно-азербайджанского конфликта сторонникам армянской стороны почему-то важно доказать, что Албанская церковь всегда входила в состав Армянской. Так оно в действительности и было, но не с самого начала. Первоначально же (середина первого тысячелетия нашей эры) Албанская церковь, наряду с Армянской и Грузинской, была одной из трёх самостоятельных христианских церквей Закавказья, а её паства состояла из представителей самых разных народов: не только армян, но и народов, говоривших на нахско-дагестанских языках (тех самых кавказских албанцев и иже с ними), и даже гуннов, отступивших в Закавказье и там крестившихся, а кафедра предстоятеля время от времени вообще располагалась в Дербенте (тогда христианском). Слияние Албанской церкви с Армянской произошло в результате комплекса социальных, политических и демографических причин, и, в конечном итоге большинство её прихожан либо приняли ислам, либо остались христианами и влились в состав армянского народа. Что в этой истории плохого — не имею понятия, но обоим сторонам сегодняшнего, совершенно другого конфликта, она давно покоя не даёт. Тем не менее, перенос информации был выполнен. — Apr1 (обс.) 08:18, 1 апреля 2023 (UTC)[ответить]

По части исторического экскурса я с вами согласен, но по части источников нет. Согласно
ВП:ЭКСПЕРТ, не допуская оригинальной трактовки источников дилетантами и заинтересованными лицами. Вот пример фальсификации цитаты автором этих статей: [6] (оригинал). Могу привести и другие.— Taron Saharyan (обс.) 11:42, 1 апреля 2023 (UTC)[ответить
]
Дело не в контексте, это фальсификация цитаты, в оригинале нет формулировки "албанских царей" (из издания армянского оригинала 1912 года[7]: " Զսոցա անօրէն ամուսնութիւնսն երանելի հայրապետն Ուխտանէս անիծիւք փակեաց. եւ անդարձ լեալ ՛ի գործեալ չարեացն՝ ամենեքին առհասարակ բնաջինջ եղեալ սատակեցան յերկրէ"). А сколько ещё он сфальсифицировал? "наверняка же есть обзорные работы" — может, есть, а может и нет. Мне, например, неизвестны АИ, которые анализировали и изложили биографии католикосов Алуанка.— Taron Saharyan (обс.) 12:36, 1 апреля 2023 (UTC)[ответить]
  • Уважаемый @Butko: тут нас с вами уважаемый Тарон, оказывается, втянул в очень интересный и затяжной конфликт в рамках армяно-азербайджанской войны за историю. Мы с ним здесь на КУ, договорились (ну, то есть, я так думал), что информацию о католикосах можно перенести из кратких биографических статей в основную статью о них. Однако, когда я перенёс информацию, уважаемый Тарон начал удалять или скрывать данные абзацы и оттуда, в свойственной ему манере не поясняя, что именно с ними не так и отделываясь фразами о том, что упоминания в основных средневековых армянских источниках это первичка, а никаких историков которые бы с этой первичкой работали, он, якобы, не знает (интересно, кто в таком случае эти источники издавал, комментировал и даже переводил на русский язык, ну да ладно). Сегодня в статью зашла участница, которая, судя по её странице, придерживается противоположных взглядов, и полностью удалила всю перенесённую информацию, а уважаемый Тарон, как ни в чём не бывало, эту правку отпатрулировал. То есть, у них там видимо сложился некий консенсус, что эта часть истории Закавказья неудобна обоим сторонам, поэтому следует её стереть или выкинуть. Потому что, насколько я понял, раз были католикосы, значит, была и автокефальная церковь, по крайней мере, первоначально независимая от армянской (это неудобно армянской стороне), но потом эта церковь присоединялась таки к армянской (а это уже неудобно азербайджанской стороне). Поскольку никакими добрыми намерениями тут и не пахнет, прошу вас как-то повлиять на этот беспредел. С уважением, — Apr1 (обс.) 14:20, 20 апреля 2023 (UTC)[ответить]
Ну это уже не вопрос удаления статей. Лучше его решать в рамках ]
"в свойственной ему манере не поясняя, что именно с ними не так и отделываясь фразами о том, что упоминания в основных средневековых армянских источниках это первичка, а никаких историков которые бы с этой первичкой работали, он, якобы, не знает" — мы
ВП:ПАТ: "Внимание: факт патрулирования какой-либо версии статьи автоматически не означает её консенсусности, равно как факт отсутствия патрулирования — неконсенсусности." Не политизируйте тему, руководствоваться нужно только правилами.— Taron Saharyan (обс.) 21:00, 20 апреля 2023 (UTC)[ответить
]

Коллеги, некоторые статьи я постаралась переработать по вторичным источникам. На остальное можно поискать, но требует времени. В виде списков имена этих персон во вторичных АИ однозначно есть. Иногда это только имя. По древним информацию наскрести довольно сложно. Пока так.

  • Коллега @Apr1:, у меня нет ни с кем консенсуса на удаление истории. Я вернула статью к консенсусному варианту, поскольку там больше информации исчезло, чем появилось. Да, отменить в данном случае было рациональнее, чем переделывать. Если я ненароком удалила АИ, дайте знать верну. — Anakhit (обс.) 12:40, 22 апреля 2023 (UTC)[ответить]
  • Я прошу прощения, но статья увеличилась на 20 000 знаков после моих правок и до ваших. Как это соотносится с вашими словами о том, что там что-либо исчезло, и тем более, что там «исчезло, больше чем появилось»? Я вообще ничего оттуда не удалял, кроме каких-то технических исправлений. — Apr1 (обс.) 12:48, 22 апреля 2023 (UTC)[ответить]
    • Вы считаете, что администраторы не заметят, что статья уменьшилась на 20 000 знаков, причём именно тех, которые были туда перенесены из номинированных на удаление статей, если вы скажете, что вы что-то вернули, если на самом деле вы удалили?— Apr1 (обс.) 12:50, 22 апреля 2023 (UTC)[ответить]
      • Коллега, дело не в знаках. Я отменила версию на которой висел шаблон ОРИСС и провисел бы он очень долго. Висела куча шаблонов неавторитетности. Статья потеряла читабельность. Я же сказала, если там есть существенное, дайте знать. — Anakhit (обс.) 13:08, 22 апреля 2023 (UTC)[ответить]
  • Вот только шаблон ОРИСС повесил ваш вероятный единомышленник Тарон, и так не удосужился за две недели сообщить, чем конкретно по сути его ен устраивают представленные данные. Поэтому, я настоятельно просил бы вас, уважаемая участница, вернуть в статью всё то, что было перенесено туда из статей, которые мы обсуждаем здесь, на КУ, а если у уважаемого Тарона есть претензии к конкретным именам, деталям, датам, фразам, тогда это конструктив, который можно обсуждать. — Apr1 (обс.) 19:17, 22 апреля 2023 (UTC)[ответить]

Машинный перевод, в лучшем случае характеризуемый как плохо связный и стилистически некорректный текст («Обратите внимание, что в то время как человеческая галлюцинация — это восприятие человека, которое не может быть ощутимо связано с той частью внешнего мира, которую человек в настоящее время непосредственно наблюдает с помощью органов чувств, галлюцинация ИИ — это уверенный ответ ИИ, который не может быть заземлен»). Хотя больше похоже на живую демонстрацию предмета статьи, bezik° 23:31, 23 марта 2023 (UTC)[ответить]