Лезгины

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Лезгины
Современное самоназвание лезг. лезгияр (мфа-lezgijar), лекьер (мфа-leq'er)
Численность и ареал
Всего: от 830 тыс.[14] до 1 млн 200 тыс. чел.[15]

 Россия:
488 608 (2021)[1], 473 722 (2010)[2]

 Азербайджан: 180 300 (перепись 2009)[3] по другим оценкам — 320 000 (2002)[4],
365 000 (2023)[5]

 Туркменистан: 19 500 (оценка 2020)[6]
 Казахстан: 13 500 (оценка 2020)[7]
 Украина: 3 900 (оценка 2020)[8]
 Узбекистан: 4 100 (оценка 2020)[9]
 Турция: 3 300 (оценка 2020)[10]
 Грузия: 2 500 (оценка 2020)[11]
 Кыргызстан: 2 603 (перепись 2009)[12]

 Латвия: 245 (оценка 2023)[13]
Описание
Язык лезгинский
Религия ислам (суннитского толка)
Входит в дагестанские народы
Родственные народы нахско-дагестанские народы
Происхождение кавказские албаны
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Лезги́ны (лезг. лезгияр, ед. ч. лезги[17][18]; лекьер, ед. ч. лекь[19][20]) — дагестанский народ, один из коренных народов Кавказа, исторически проживающий в Южном Дагестане и северо-восточном АзербайджанеПерейти к разделу «#Расселение». Также компактно населяют несколько деревень Турции, где живут потомки мухаджиров. Лезгины являются потомками кавказских албан.

Лезгинский язык является одним из крупнейших языков нахско-дагестанской языковой семьи по количеству носителейПерейти к разделу «#Язык».

Подавляющее большинство верующих лезгин исповедуют ислам суннитского толка. Имеется меньшинство шиитовПерейти к разделу «#Религия».

В российском дореволюционном кавказоведении исследователи под этнонимом «лезгины» изначально называли только народностей южного Дагестана[21], а затем нередко ошибочно[22] и всех горских народов Дагестана[23], и это ошибочность объясняется тем, что от самих лезгин это название перешло к другим дагестанцам[24].

История

Территория Кавказской Албании до 387 года, согласно общемировому научному консенсусу
Лекия в XI—XII века.
Карта Иоганна Баптиста Гоманна 1737 года. На карте лезгиноязычные народности отмечены как Lesgi
Lesghistan на карте немецкого картографа Вайланда. Географический институт Германии (Веймар), 1846 г.

История лезгин связана с такими государственными образованиями как: Кавказская Албания, Лакз, Ширван.

Известный французский географ и картограф по исторической географии XIX века, Луи Вивьен де Сен-Мартен пишет:

У нас нет никаких оснований сомневаться в том, что язык народов лесги не является примитивным языком Агованов или Албанов; несомненно, что Лесги, или, скорее, Лекси, составляли коренную основу населения современной Албании или Южного Дагестана с Ширваном[25].

Другой

британский историк XVIII века, Эдуард Гиббон пишет:

Возможно, это были варварские племена, населявшие северную часть нынешнего Ширвана, древней Албании. Эта страна, ныне населённая лезгинами, наводившие ужас на соседние районы, была затем заселена теми же людьми, которых в древности называли Легами, а Армяне Гег, или Лег[26]

.

Согласно источникам, начиная с первой половины XIII в. область, населённая

нахско-дагестанской языковой семьи, известна под названием Лезгистан[27]. В источниках этого периода правители гор именовались «эмирами Лезгистана»[28][29]
.

В

).

Согласно статистическим описанием

Ахтынское, Докуспаринское и Таржальское, расположенные в ущельях Кавказских гор...[30]
.

В

Грузинии, где сверх лошадей и скота также и людей похищают, увозят их на своих быстрый лошадях, и после продают.[32]

У жителей селения Мискинджа Докузпаринского района сокранилось предание о походе самурских лезгин в Грузию под руководством Амая (прибл. в XVII веке)[33].

В начале

Хаджи-Давуда Мюшкюрского (1721—1728 гг.) восставшие захватывают территорию Ширвана со столицей в Шемахе
.

Позднее

Персия на некоторое время сумела восстановить свою власть на всём пространстве Восточного Закавказья, но после смерти Надир-шаха государство, созданное им, распалось на ряд мелких ханств. При Надир-шахе сильно пострадало многолюдное тогда в Закавказье лезгинское население[34]. Чуть более 4 тысячи лезгинских семей были насильственно переселены из своих исконных земель в Хорасан (в город Мерв
).

Лезгины-кубинцы входили в Кубинское ханство; кюринские лезгины были в составе Курахского союза, позже — Кюринского ханства, образованного в 1812 году в Южном Дагестане под российским протекторатом. В 1864 году Кюринское ханство было преобразовано в Кюринский округ. Лезгины-самурцы в 1839 году были включены в состав Самурского округа. Основная часть лезгин-кубинцев вошла в Кубинский уезд Бакинской губернии.

В 1930 году шейхом

Магомед Эфенди Штульским было организовано восстание против советской власти, которое было подавлено через несколько месяцев[35]
.

В XX веке предпринимались попытки создания республики Лезгистан (независимой либо как автономия)[36]. В 2012 году лезгины были приняты в UNPO[37], а в 2014 году — в Федералистский Союз Европейских Национальных Меньшинств[38].

Идентичность

Этноним

Русское слово «лезгин» соответствует давнему самоназванию лезгин лезги/lezgi или лекь/lek'.

Название «лезги» является поздней

Легер, Лгар, Лекун, река Лекилерчай «река Леков»[44] (недалеко от лезгинского села Филфили, в Огузском районе Азербайджана), хребты Лека, Лекырга (на юге Рутульского района), Лекдаг «гора Леков» (возле села Ухул Ахтынского района)[45] и т. д.[46]

В своём нынешнем значении, как обозначение конкретно лезгинского народа, термин официально используется с 20-х ХХ века. До этого термин «лезги» ошибочно применяли для обозначения всех не тюркских коренных

Усларом во второй половине XIX века специально для всех лезгин и который является чуждым названием для всех лезгин[47]), а для лезгинского языка — условно кюринский язык. Само же название küre (или kilri) более точно относится к одному из диалектов лезгинского языка, распространённом на восточных равнинах — наиболее доступном для посторонних регионе[48]
.

Язык

Лезгинский язык входит в лезгинскую подгруппу нахско-дагестанской группы северокавказской языковой семьи. Лезгинский язык делится на 3 наречия: кюринское, самурское и кубинское. Кюринское наречие включает в себя гюнейский, яркинский и курахский диалекты; самурское — докузпаринский переходный диалект и ахтынский диалект[49]. Помимо этого, имеются самостоятельные говоры: курушский, гилиярский, фийский и гелхенский[50]. Не смотря на увеличении численности лезгин в населении Дагестана с 385 240 до 415 963 человек[51], число знающих лезгинский язык наоборот уменьшилось с 357 185 до 255 783 знающих[51], главной причиной такого резкого сокращение в МИН РД указали не знание лезгинского подрастающего поколения. В то же время среди лезгин распространены русский и азербайджанский языки (как второй язык); большинство лезгин являются двух- и трёхъязычными[52][53][54]. В свою очередь ЮНЕСКО сообщил, что лезгинский язык находится под угрозой исчезновения в статусе vulnerable (уязвимый)[55].

В 1905 году царское правительство с целью облегчения русификации народа предприняло попытку создать

латинский алфавит, а в 1938 году — новый алфавит на основе кириллицы[49]. В основу литературного лезгинского языка лёг гюнейский диалект кюринского наречия[57]
.

Религия

Мечеть в Яраге (1847 г.)
Лезгины во время молитвы (1929 г.)

Большинство лезгин принадлежат исторически к шафиитской школе суннитского направление в Исламе.[58]

Начиная с VII века среди лезгинских народов медленно начал развиваться Ислам. Мусульмане окончательно укрепились в Дербенте уже в VIII веке и сделали его форпостом для дальнейшего продвижения религии[59]. Абу Хамид ал-Гарнати, который был в 1131 году в Дагестане, писал о арабском полководце Масламе ибн-Абдулмалике: «…приняли из его рук ислам многочисленные народы, в том числе лакзан…»[60]. К XI веку Южный Дагестан и в частности Дербент уже превращался в крупный исламский центр[61].

В начале XVIII века усилились персидские-шиитские вторжения против лезгин суннитов. В это же время Хаджи-Дауд провозгласил газават против персов-шиитов угнетающих лезгин-суннитов.[62] Сегодня часть жителей селения Мискинджа придерживаются джафаритского мазхаба, которые в отличие от других шиитских школ в акиде близки с суннитами.

В XIX веке началась крупномасштабная военная экспансия

Мухаммадом Ярагским
, а позже это движение получает распространение и среди других кавказских народов.

После окончательного укрепления царской власти на Кавказе, мюридизм был под запретом, а мюриды стали подвергался различным гонениям.[63] Что в свою очередь способствовало Кубинскому восстанию в 1837—1839 годах, а затем и Курахскому восстанию.

В итоге 90-e года эти запреты способствовали отчуждению от корней, радикализму и нарастающему интересу среди молодежи к хариджитскому течению через интернет ресурсы. Однако вскоре в Дагестане обратно началось возрождение Ислама и образовываться свои Духовные Управления Мусульман, но ДУМД не удалось стать главной религиозной организацией из-за некоторых национальных разногласий.

Лезгивал

Лезгивал (Лекьвал[64]) — свод адатов неписаных моральных правил и законов лезгинского общества. Имеет огромное значение среди лезгин и является Кодексом чести, передаваемым из поколения в поколение родителями и всем лезгинским обществом.

Тухумы